張鈞

中平元年（184年）、黄巾の乱が拡大していく中で張鈞は霊帝に上申し、黄巾の乱の原因として次のように十常侍を非難し処罰を求めた。

「張角の元に兵が集まり乱が収まらない理由は、中常侍らが近しき者のみを取り立てて州郡の役職を占有し、官職を売り、その富を賄うために民は財を掠め取られ、救済を求める手段がないまま窮しているためです。屈した民は張角に従って盗賊の手段を学ぶしかなく、そのため不法を働く賊にならざるをえません。すぐに中常侍を処刑し、その頭を南郊にかけて謝罪を世に知らしめれば兵はもはや必要なく、この乱は収まります^[1]」

しかし霊帝は十常侍を処罰せず、のみならず傍らの中常侍にその書状を見せた。すると中常侍は帽子を取り、裸足で平伏して皇帝に謝罪を示すとともに投獄を願い、さらには黄巾の乱の鎮圧のために私財を寄付し、自らの一族を乱鎮圧のための尖兵にすると申し出た。霊帝はむしろ張鈞を恨み「張鈞は真の狂人だ。中常侍の中に一人として善人ではない者はいないではないか^[2]」と激怒した。張鈞はその後も嘆願し続けたが霊帝はそれには応じなかった。その後、霊帝が張角と宮廷の内応者の調査を御史に命じたところ、御史は十常侍に抱き込まれ「張鈞が張角から道術を学んでいる」と虚偽の告発をさせた。張鈞は捕らえられ拷問の末に獄死した。

朱儁は黄巾討伐の功績大として孫堅・劉備の功を奏上したが、朝廷に縁故のある孫堅は別群司馬となったが劉備は恩賞が与えられないまま洛陽に留まっていた。これを知った張鈞は霊帝に十常侍の処刑と、貢献した者たちへの褒賞を霊帝に嘆願した。しかし霊帝は十常侍を信頼して嘆願を省みることなく、部下に命じて張鈞を追放させた^[3]。

また、三国志平話においては同様の役割を果たす董成という人物が登場している。

吉川英治の『三国志』では、内密に霊帝と二人だけで謁見をして十常侍の悪事と処罰を訴えたもののそこに彼らが現れたことに驚き、昏倒してしまったところを彼らに何かの薬を飲まされて息絶えたことになっている。この作品を原作とした横山光輝の『三国志』では、十常侍が現れた時は昏倒しなかったが彼らに取り調べると言われて連れ出された後、短剣で刺されて死亡する。

1. ↑ 「竊惟張角所以能興兵作亂，萬人所以樂附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚親、賓客典據州郡，辜榷財利，侵掠百姓，百姓之冤無所告訴，故謀議不軌，聚為盜賊。宜斬十常侍，縣頭南郊，以謝百姓，又遣使者布告天下，可不須師旅，而大寇自消。」天子以鈞章示讓等，皆免冠徒跣頓首，乞自致洛陽詔獄，並出家財以助軍費。有詔皆冠履視事如故。」
2. ↑ 「此真狂子也。十常侍固當有一人善者不？」
3. ↑ 三国志演義

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