徹夜祷
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徹夜祷(てつやとう)とは、正教会の奉神礼:晩祷のうち、大晩課と早課と一時課を組み合わせた形式を持つ公祈祷である。現在ではスラヴ系正教会で一般的な形式であるが、ギリシャ系正教会では行われない。これはスラヴ系正教会とギリシャ系正教会がそれぞれの奉神礼伝統の基盤とした修道院が、異なる系統の伝統を保持していたことに由来する(かつて中世にはギリシャ系正教会でも行われた時代があったが、すぐに廃れた)[1]。主日(日曜日)の前晩(土曜日の晩)、祭日の前晩に行われる。日本ハリストス正教会はスラヴ系の伝統を承継しており、徹夜祷を行っている。

永眠者のために行われる奉神礼であるパニヒダの語源は「徹夜の祈り」という意味であり、これを「徹夜祷」と誤まって呼ぶ事例が散見されるが[2]、正教会ではパニヒダを徹夜祷とは呼ばない。

「徹夜祷」という名ではあるが、修道院外の街の教会(一般信徒が参加する教会)ではまず実際に徹夜で行われることは無い。所要時間はどの程度省略を行うかによって千差万別であるが、街の教会では1時間半から3時間半であることが一般的であり、大体17時か18時に開始され、20時前後に終えられることが多い。
省略を行わずに徹夜祷を行う場合、6時間ほどの時間がかかる場合もある。
徹夜祷は聖体礼儀を準備する盛儀として位置付けられる。スラヴ系の修道院では主日(日曜日)や大祭の前晩に行われるものであり、日常的に行われているものではない。ただし街の教会では主日や主要な祭日(十二大祭など)のみに聖体礼儀を行うことから、結果として、通常の晩課よりも徹夜祷の方が年間を通じて多く行われることが一般的である。
様々な作曲家がこの徹夜祷に作曲を行っている。特にセルゲイ・ラフマニノフのものがよく知られている。ただしこれら作曲家による作品が用いられることは、一般の街の教会ではあまり多く無く、大聖堂などの大規模な聖歌隊を備えた教会にほとんど限られている。
「晩祷」との語義の違い
「前晩の祈り」の位置づけ
正教会の徹夜祷(晩祷)の全曲を作曲した(している)作曲家
- ピョートル・チャイコフスキー(Пётр Ильич Чайковский, 1840 - 1893)
- アレクサンドル・アルハンゲルスキー(Александр Андреевич Арха́нгельский, 1846 - 1924)
- ミハイル・イッポリトフ=イワノフ(Михаил Михайлович Ипполи́тов-Ива́нов, 1859年11月19日 - 1935年1月28日)
- セルゲイ・ラフマニノフ(Сергей Васильевич Рахманинов, 1873年4月1日(当時ロシアで用いられていたユリウス暦では3月20日) - 1943年3月28日)
- パーヴェル・チェスノコフ(Павел Григорьевич Чесноков, 1877年 - 1944年)
- アレクサンドル・グレチャニノフ(Александр Тихонович Гречанинов, 1864年10月25日 モスクワ - 1956年1月3日 ニューヨーク)
- イラリオン・アルフェエフ府主教(Епи́скоп Иларио́н Алфе́ев) - (1966年7月24日 モスクワ - )《ロシア正教会》