林淳

札幌市生まれ。1976年東京大学文学部（宗教学専攻）卒業。1982年東京大学大学院人文科学研究科博士課程修了。東京大学文学部助手、愛知学院大学文学部専任講師、助教授を経て^[3]、1999年教授^[4]。2005年「近世陰陽道組織の研究」で博士（文学）（東京大学）^[5]。2023年専任教授を退任^[6]。2025年客員教授を退任^[7]。

主な研究領域は陰陽道研究、法然の思想研究、日本宗教史、日本宗教研究史、民俗学研究、海外宗教研究^[8]。1985年に赴任先の愛知学院大学で村山修一の『日本陰陽道史総説』（塙書房、1981年）をテキストとした大学院の講義に出席した^[8]。またその頃に大学院生と若杉家文書（京都府立総合資料館所蔵）にある史料を読む会を開いたことが陰陽道研究にはいるきっかけとなった^[9]。その後、「近世陰陽道研究の先駆者」木場明志^[8]や近世史研究の高埜利彦と出会い^[9]、「陰陽道研究と近世の宗教者研究」を「両輪」とする研究スタンスを継続する^[8]。2005年に近世陰陽道の全体像をスケッチした『近世陰陽道の研究』（吉川弘文館）を刊行し^[9]、2007年に第25回江馬賞（日本風俗史学会）を受賞した^[10]。