竇線娘

『隋唐演義』第二十六回において、竇線娘の外貌について次のように描写されている：「娘の線娘は、年は十三歳ながら、容姿と芸に優れ、兵法書を読むことを好む。」^[2]

また、第四十九回では次のように描写されている：「時に年は既に十九となり、すらりとした姿に成長し、顔立ちは美しく、胆力は人並み外れていた。」「頭には龍の模様の額当てを巻き、髪飾りには翡翠の鳳凰が珠をくわえ、身には錦をあしらった白綾の戦袍をまとい、手には方天画戟を持ち、青駒馬に跨っていた。」^[3]

第二十六回において、竇線娘は剣舞に優れていたことが記されている：「閨中（けいちゅう）で時に一剣を舞えば、あたかも遊龍のようであった。」^[4]

第四十九回では、彼女の練兵・統率能力についても触れられている：「竇建徳が出陣するたびに、彼女に一軍を率いて後隊を任せ、また三百余名の女兵を訓練して左右に侍らせた。彼女は父親よりもさらに軍律に明るく、号令は厳格で、しかも兵卒を慈しみ労わったため、将士は皆、心から彼女を敬服した。」

竇線娘は方天戟と金丸弾を得意とし、第四十九回では羅成との対戦で互角の勝負を繰り広げた:「彼女は方天戟を自在に操り、その動きは神出鬼没であった。さらに一手の金丸弾（黄金の弾丸）の技を練り上げ、百発百中であった。」「線娘は手にした方天戟で受け流し、応戦した。両者は二十合余り戦ったが、勝敗はつかなかった。羅成は線娘の繰り出す方天戟が神出鬼没で、まったく隙のないことに気づいた。」「線娘は方天戟を鞍の轢（くらわ）に立て掛け、錦の袋から一発の金丸弾を取り出した。羅成が笑顔で馬首をめぐらせ、駆け戻ってくるのを見るや、線娘は弾弓（ダンゴウ）を目いっぱいに引いた。羅成は矢で応戦するかと思ったが、予想せぬ一弾が飛来し、ちょうど槍を握る右手に命中。彼の槍は危うく地面に落ちるところだった。羅成が手下に拾わせて見ると、それは目の大きさほどの金丸であった。」^[5]

第六十五回では、竇線娘が方天戟を用いて薛冶兒（せつやじ）を破った様子が描かれている：「線娘は方天戟で受け流し、二人は十数合戦ったが、薛冶兒は力尽き、馬を飛ばして戦圏の外へ跳び出した。」^[6]

『隋唐演義』第六十五回において、次のような描写がある：蕭后が線娘に言った。「以前、公主は外では軍律に厳しく、閨中での立ち居振る舞いも凛として犯しがたい風格があったのに、どうして今はこんなに優しく柔らかく、人を愛敬の念で満たすようになったのか。」線娘は答えた。「かつて母后に従っていた頃、母后は家を治めるに厳格で、言葉や笑いも軽々しくない方でした。どういうわけか、羅郎に嫁いでから、彼に幾度か諭されるうちに、次第に温和で慈愛に満ち、常に主人（羅郎）を思い、喜怒哀楽の表現にも深い味わいが備わってきたような気がします。」^[7]

ここから、竇線娘は婚前には母親の影響で言葉少なく、言動も厳しく誇り高く、軍を統率する際も威厳に満ちていたが、婚后には夫・羅成の助言を通じて温和で愛らしく、振る舞いも軽やかで活発になったことがうかがえる。

竇線娘が『隋唐演義』に初めて登場するのは第二十六回である。竇線娘は竇建徳と秦氏の間に生まれた子で、竇建徳から「掌中の珠」として溺愛されていた。彼女が十二歳の時、母の秦氏が病没。十三歳の時、朝廷が刺繡女（秀女）の選抜を行い、上・中・下の三等に分けた。竇線娘は「容姿と芸に優れ、兵法書を読むことを好み、閨中で剣を舞えばあたかも遊龍のよう」であったため、役人は彼女を一等に分類し、強制的に宮中へ送ろうとした。竇線娘は選抜を拒み、一、二百金で役人を買収しようとしたが拒絶される。そこで家財を売り払い、ならず者を集めて官府に対抗しようとするが、家族の説得で思いとどまり、間一髪で未然に防がれた。情報を得た竇建徳が急ぎ戻り、千金を超える大金を使い、ようやく竇線娘の宮中徴発を免れさせた。役人の翻意を恐れた竇建徳は、娘と家族を貝州から連れ出し、暫時、介休の張善士の親戚宅に身を寄せた。しかし、役人は任務を果たすため約束を破り、やはり竇線娘を捕らえようとした。彼女は男装して介休を脱出し、道中で父の竇建徳と再会した。

単雄信の招きに応じ、竇建徳は竇線娘を単家の二賢荘に送り、単雄信の娘と二年余り同居させた。竇線娘と単小姐・愛蓮の仲は実の姉妹のようだった。

その後、竇線娘の父である竇建徳は同郷の孫安祖の説得を受け、二賢荘を離れて河北地方で兵を集め、隋朝に対する反乱を起こした。後に竇建徳はさらに多くの郡県を占領し、まず長楽王を自称し、その後帝を名乗って年号を五鳳と改め、国号を大夏とした。継室の曹氏を皇后に立て、娘の竇線娘には勇安公主の称号を授けた。

『隋唐演義』第四十九回において、宇文化及が帝を称した時、各地の勢力は彼を討伐しようと動いた。唐の秦王李世民は竇建徳に書簡を送り、連合して宇文化及に対処するよう提案した。しかし竇線娘は、すでに唐に降伏した羅芸と深沢を占拠する魏刁児を先に解決し、背後からの憂いを除くべきだと主張した。竇建徳は彼女の進言に同意し、自ら大軍を率いて出征し、竇線娘は依然として後軍の指揮を担当した。

夏軍はまず魏刁児を滅ぼし、民心を得て勢力を大きく拡大させた。続いて羅芸との戦いでは、竇建徳が羅芸とその息子羅成の伏兵に遭い、混乱に陥った。その時、竇線娘が率いる後軍が現れ、羅成の進路を遮った。二人は互いに侮蔑の言葉を交わした後、戦いを開始し、二十合戦ってもなお勝負はつかなかった。そのうち、次第に相手に対して慕情を抱くようになる。羅成はわざと敗走を装い、振り返って矢を一本放ったが、竇線娘は素早くその矢を手で受け止め、金丸弾で反撃し、危うく羅成の槍を打ち落とすところだった。羅成は金丸を大事に収め、二人は言葉なく見つめ合ったまま、一二刻（約二～四時間）も対峙し続けた。竇線娘の女兵たちは二人の間に芽生えた情愛を察し、からかいや囃し立てを始めた。その雰囲気に後押される形で、羅成と竇線娘はついに互いの想いを打ち明け、ひそかに生涯を誓い合ったのである。

第五十回では、竇建徳は唐と魏国と連合して宇文化及を討伐することを決定した。自ら大軍を率いて南下し、竇線娘は監軍正使（監軍の長官）を務めた。三軍は連携して宇文化及を攻撃した。宇文化及はまず唐軍に敗れ、聊城へ逃れたが、続いて李靖の火攻めによって城は焼かれ、徐懋功が毒を用いて兵士の戦闘能力を奪うと、竇建徳は大軍を率いて聊城を攻撃し、宇文化及は兵を率いて出城し夏軍を迎え撃った。

竇建徳は楊義臣を宇文化及と戦わせたが、竇線娘は老将軍に万一のことがあってはと心配し、金丸を放って宇文化及に命中させた。女兵たちが続いて宇文化及の乗馬を切り倒すと、楊義臣はその隙に宇文化及を馬から突き落として捕らえた。

宇文化及やその他の反逆者を処刑した後、蕭后の処遇を巡り、竇線娘は父が宇文化及の二の舞いになることを危惧し、まず蕭后を楽寿に迎えて母（曹后）と面会させるよう提案した。竇建徳がこの提案を承諾すると、竇線娘は蕭后に付き添い楽寿へ共に向かった。夏の宮殿に到着後、曹后と竇線娘が蕭后の過去に言及すると、蕭后は非常に恥じ入り、曹后の下には身を置きにくいと悟り、義成公主と共に突厥へ行くことを承諾した。

第五十七回では、竇線娘が華州の西岳に参詣する際、竇建徳は范願に兵を率いて護衛として同行させた。帰路、偶然にも西突厥の曷娑那可汗（カツサナかがん） の軍勢と遭遇する。双方の言葉が衝突したため、ついに戦闘に発展した。曷娑那可汗は竇線娘の敵わず捕らえられたが、可汗の後軍を率いる花木蘭 が駆けつけ、可汗を救出。さらに穿雲砲で攻撃を加え、夏軍を敗走させた。

花木蘭が軍を率いて追撃する途中、竇線娘の女兵たちの伏兵に陥った。「木蘭の乗馬が一人の兵士に斬り倒され、木蘭は馬から転落。夏軍の撓鉤（ぎょうこう）や套索（とうさく） が絡め取りにかかった。そこに、もう一人の大柄な将官が見るや飛ぶように槍を構えて救援に向かったが、弓弦の音が響き、一発の金丸が護心鏡を粉砕。慌てて身をかがめてその金丸を拾おうとしたところで、同様に夏兵に捕らえられた。」こうして、花木蘭と一人の将官は竇線娘の捕虜となった。

竇線娘が自ら花木蘭を取り調べたところ、彼女が女であることを知り、男装して父の代わりに従軍した経緯を聞かされる。竇線娘は深く感動し、花木蘭と義姉妹の契りを結んだ。

その後、竇線娘は羅成から秦叔宝への書簡を届ける役目の将軍・齐国远（せいこくえん）を捕らえた。竇線娘は手紙を奪い取り、開封して読むと、それが羅成の自分への想いを記したものだと知る。

「父帝（竇建徳）がどうして承諾するだろうか。もし実の母上が健在であれば、まだ打ち明けられるが、今は後母の曹氏が立派な方とはいえ、娘である私からどうして口に出せようか」

幾度も考えた末、結ばれる望みは薄いと悟り、ただ自分を不運だと嘆いた。

「…もういい。この縁は来世に委ねよう。どうして私のためだけに、立派な男子（羅成）の青春を無駄にさせられよう。こうしよう。昔、二賢荘に滞在した折、単家の愛蓮姉妹から多くの情けを受けた。私は彼女と義姉妹の契りも交わした。今、羅郎が叔宝に頼もうとしているなら、この手紙の文言を少し変えて、叔宝に単姉妹への縁談を進めさせてはどうか。単員外ならきっと承諾するだろう。一つには、単姉妹への昔の恩義に報い、二つには、私の未練に決着がつく。これで両全ではないか」

彼女は結局、人に命じて元の手紙を書き換え、別に副書を添えて、元通り封をし、再び靴の中に納めさせた。

このように、以前に羅成からの手紙を受け取ったことによる心痛から、竇線娘は病に伏せり、軍勢に従って出征することができず、留守を守ることとなった。

第五十九回では、捕らえられた竇建徳が長安へ護送され、唐の高祖李淵は彼の処刑を命じた。これを知った竇線娘と花木蘭は、裂帛（れっぱく）で胸を縛り、青衣をまとい肌を露わにし、裸身で縛られた上、口に利刃をくわえ、竇建徳の身代わりとして刑を受けることを訴え出た。李淵は二人の深い孝心に感動し、竇建徳の赦免を命じた。竇建徳は出家する道を選んだ。

その後、竇皇后が竇線娘と花木蘭を引見し、竇線娘が羅成と婚約していることを知ると、彼女を姪同然として迎え、婚礼の支度を与えた。「線娘はやむなく、長安を共に後にするほかなく、大声で泣きながら別れ、道を分かれた」。涙ながらに修行に向かう父と別れた竇線娘は、楽寿へと戻った。

楽寿に戻った竇線娘と花木蘭は、宮人たちを解散させ、曹后を丁重に葬った後、一族を挙げて墓の傍らに移り住んだ。

『隋唐演義』第六十一回において、次のように描かれている：「さて、竇線娘は花木蘭が自刃したと聞いて以来、便りも途絶えがちとなり、灯火の下、月明かりの中、密かに涙することはあっても、ただどうすることもできずにいた。幸い近所に住む袁紫煙（前隋の宮人）と楊小夫人とその子が時折話しに訪れ、また女貞庵の狄、秦、夏、李の四位の夫人も、線娘が大変な孝行娘と聞き、紫煙との交流もあって、よく訪れては語らい、わずかに孤独を紛らわしてくれた。」

このように、竇線娘は木蘭の死後、鬱々とした日々を送っていたが、かつて隋の宮人であった袁紫煙、楊小夫人とその子、そして四人の夫人たちが頻繁に見舞い、いくらかの慰めを与えてくれたのである。

花木蘭の死後、その妹の花又蘭が姉の遺志を引き継ぎ、竇線娘を助けた。又蘭は竇線娘に代わって羅成に手紙を届け、線娘の想いを伝え、彼女の苦境を説明して羅成に助言を与えた。すなわち、竇線娘の母を弔う名目で雷夏へ赴き、線娘と面会して想いを伝え、二人の関係を進展させるよう促し、また自分自身は羅成との距離を保った。羅成は又蘭の提案に従い、弔問を名目に楽寿を訪れて竇線娘と会い、これまでの誤解を解き、彼女を妻に迎えたいと告げた。竇線娘は自分が亡国の娘であることを理由に羅成にはふさわしくないと感じたため、羅成はこのことを解決するために長安へ赴き、皇帝に婚姻の許可を願い出た。

その後、竇線娘は侍女から、幽州での又蘭の体験を聞き、彼女のことを大いに賞賛した。そして、袁紫煙、花又蘭の三人で義姉妹の契りを結び、又蘭と羅成の良縁を成就させようと決意する。彼女は夜を徹して上奏文を書き、使者に託して羅成よりも先に朝廷へ届けさせたのである。

竇線娘と羅成からの書簡が相次いで朝廷に届き、人々は事件の真相を知った。唐帝（李世民）は勅旨を下し、羅成が竇線娘と花又蘭をともに娶る「連璧婚姻」を許可した。

『隋唐演義』第六十二回では、次のように描かれている：近侍が七人の女性を内裏から連れ出した。唐帝はまず魏徴・徐世績・尉遅恭・程知節の四人が、それぞれ袁夫人・江夫人・賈夫人・羅夫人と対になるよう立ち並ばせ、花紅（婚礼の賜り物）を与えた。四組の夫婦が恩を謝すると、鼓楽が鳴り響き御苑から送り出された。次いで秦懐玉と単愛蓮が恩を謝し、送り出された。三組目は羅成で、その両脇に竇線娘と花又蘭が立ち、恩を謝して退いた。唐帝は笑って言った。「羅成、お前は大変な幸運を得たな。かつての老成さが報われ、今夜は二人の璧玉を伴うとは」。羅成は二人の佳人と共に跪き、「陛下の限りなく広大なご恩により、臣もまた洪福に浴しております。しかし、臣の妻・線娘は皇太后（竇后）のご縁者でもございますので、礼として共にご挨拶に参るべきかと存じます。陛下、臣にご拝謝をお許しいただけませんか」。唐帝は「それはよかろう」と言い、立ち上がって朝礼を退き、羅成と二人の妻を伴って後苑へ向かい、竇后に拝謁した。竇后は羅成の若さながら礼をわきまえた態度を大変喜び、宮女二名、宦官二名、および数多の金銀珠玉や衣装を賜った。さらに温車（おんしゃ、貴人用の車）一台を二女に与えて乗らせ、御前の金蓮灯と鼓楽を先立てて御苑から送り出させた。その様子は都中の軍民を惹きつけ、押し寄せて見物する者が後を絶たず、誰もが羨望の眼差しを向けたのである。

また、花又蘭は、竇線娘が父の承諾を得なければ結婚できないと聞き、衣装を改め、密かに出家していた竇建徳を訪ね、見事に説得して下山させ、婚礼に参列させることに成功した。竇線娘が父の竇建徳が戻ってきて婚礼を取り仕切ってくれると知り、「望外の喜びに、慌てて出迎え、奥の間へと導いた。公主（線娘）は父の膝前に跪き、声をあげて泣き伏せた。建徳もまた心を動かされ、涙を流した」。

『隋唐演義』第六十五回では、羅成と竇線娘の結婚後の生活が描かれている。二人の間には一子があり、名を阿大と称した。羅成が正統可汗（北突厥の可汗）を説得するため出征を命じられた際、竇線娘と花又蘭は息子を連れて従軍した。

戦いの中で、竇線娘は方天画戟をふるって薛冶児と十数合戦い、薛冶児を敗走させた。その後、竇線娘は蕭后と再会し、互いに旧交を温め、それぞれの境遇を詳しく語り合った。蕭后が南方へ墓参りに行く際、竇線娘もまた雷夏にある墓参りのため同行し、二人は共に旅立ったのである。

清代小説『説唐』においては、羅成の妻について言及されているが、具体的な名前は明記されていない。その後続作品である『羅通掃北』（別名『説唐後伝』）では、羅通の母親が竇夫人として描かれており、これは竇線娘と同一人物と考えられる。^[8]

竇夫人は、羅通の父である羅成、そして祖父の羅藝が共に戦場で命を落としたことを慮り、羅通が外征することを望まず、程咬金の要請を拒否した。教場で他の若き爵主たちからこのことを知った羅通は出戦を望み、竇夫人と言い争いになった。竇夫人は羅通を阻止するため、彼の部屋の周囲を黒い布で覆い、まるで夜が続いているかのように錯覚させ、教場での比武の時間に遅れさせようとしたのである。^[9]