考工記

『考工記』は、周公旦の作と伝わる、周代の官制・行政組織を記した書である『周礼』の一篇である^[2]。馬融以来の通説としては、現在伝わる『周礼』は前漢代に発見されたものであるが、当時すでに六卿のうちの冬官司空の篇が欠けていた。『考工記』は独立した書籍であったが、これを補うために付け加えられたという^[3]。『周礼注』を著した後漢の鄭玄は、「司空の篇亡ぶ。漢興りて千金に購求するも得ず。此れ前世其の事を識する者、記録し以て大数に備う」と述べている^[4]。『考工記』で『周礼』司空篇を補った者としては、複数の説がある。そもそも『周礼』が朝廷に存在しなかったとおもわれる時代の人物である文帝説・武帝説は考慮しないとして、河漢献王劉徳説・劉歆説にはいずれも一定程度の信憑性がある^[3]。

『周礼』自体も伝説通り周代の成立とはいえず、はやくとも戦国期以降に成立したものであろうと考えられているが^[5]、『四庫提要』にあるように、ことに『考工記』については、文中に「鄭」や「秦」といった国名が出てくる以上、西周代のものである可能性はまったくない^[6]。

同書自体の成立年代についてはさまざまな異説異論がある^[7]。宇野精一のまとめるところによれば、これらの説はおおむね漢代説と先秦説に分類される。江永は文中に現れる地名や方言的な語彙からして、おそらくは東周以後の斉の人物による作であると論じている^[3]。津田左右吉は、『考工記』は漢の少府の属官である考工室に保存されていた記録であり、技術に関しては後世の学者が机上で考えることが難しかったため、これを借りたのであろうと論じている^[7]。