菅田天神社

• 小桜韋威鎧 兜・大袖付（こざくらかわおどしよろい かぶと・おおそでつき^[1]）

→詳細は「楯無」を参照

始祖新羅三郎義光以来、甲斐武田家代々の重宝として伝わった「楯無」と号する鎧に当たるものと伝えられている。『甲斐国志』に記される伝承、および鎧の威毛（おどしげ）裏の墨書には本鎧の由緒を以下のように伝える。武田信玄はこの鎧を鬼門除けのため、菅田天神社に奉納した。その後、天正10年（1582年）、武田氏の滅亡に際し、武田勝頼の臣・田辺左衛門尉は本鎧を向嶽寺の大杉の根元に埋めたという。江戸幕府の時代になって、徳川家康は鎧を掘り出させ、再び菅田天神社に奉納した。江戸時代には盗難に遭い、寛政年間（18世紀末）に修理し、文政10年（1827年）にも函工（甲冑師）岩井某に命じて修理をさせたという。

現存する鎧は、補修は多いが、平安時代後期の作。草摺を前後左右の4間（脇楯含む）に分ける通常の大鎧の型式だが、両胸の前に垂らす栴檀板（せんだんのいた）と鳩尾板（きゅうびのいた）は欠失している。威毛は、桜花文を藍で染め出した韋（かわ）^[2]をさらに黄色で染めて、桜花文が緑色に発色した、小桜黄返威（こざくらきがえしおどし）と呼ばれるものである。据文金物（すえもんかなもの）^[3]、八双鋲^[4]の台座には武田氏ゆかりの花菱文が用いられている。兜は鉄十枚張、八間の厳星兜（いかぼしかぶと）^[5]である。後世の補修による改変部分が多く、胴正面の弦走韋（つるばしりのかわ）や威毛の大部分は後補であるが、金具回りの形態などに古制を残している。特に、大袖の冠板^[6]の形態が、中央部が高く左右が低い山形の稜線をなすのは、『伴大納言絵巻』（平安時代末期作）には見られるが、現存する実物資料としては本鎧のみであり、兜鉢の勾配が急である点とともに、時代の古さを物語っている。^[7][8]常時公開はされておらず、年一回程度わずか数時間のみ限定的に一般公開されている^[9][10]。

境内にはカシをはじめスギ、ヒノキ、ケヤキが繁る。カシはツクバネガシと、アカガシとツクバネガシの雑種であるオオツクバネガシで構成されており、昭和38年（1963年）に県指定天然記念物となっている。

• 尾崎元春『甲冑』（『日本の美術』24）、至文堂、1968
• 『週刊朝日百科 日本の国宝』85、朝日新聞社、1998