道隠

薩摩国の出身。初め河内国西念寺に住したが、晩年は豊前国長久寺（大分県中津市）に移った。僧樸・僧鎔（空華轍の祖）に師事し、空華学派の代表的学匠である「空華三師」の一人に数えられる（他は僧鎔・柔遠）。

安芸国の大瀛とともに古義派の代表として西本願寺能化・智洞の唱える三業帰命説（三業安心説）を批判し、三業惑乱の大紛争を引き起こした。これは、単なる教義論争に止まらず流血の紛争に発展し、門主をはじめとする宗門はこれを収拾できず、江戸幕府の京都所司代および寺社奉行の介入を招くこととなった。 1803年（享和3年）には二条城で、また翌1804年（享和4年）には江戸の寺社奉行所で大瀛とともに対論し、智洞を論破した。 1806年（文化3年）、寺社奉行の脇坂安董が三業帰命説を異安心（異端）と審判したことで道隠・大瀛の主張が認められ、本願寺門主の本如もこれを追認する形で事態は決着した。しかし同年7月、に天下を騒がせたとして両派関係者へ処罰が下り、道隠は退隠を強いられた。

• 『教行信証略讃』など

• 三業惑乱

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