Pueblo de Acoma

Santa Fe de Nuevo México española

La población fue identificada por los el explorador español Estevanico en la expedición Culiacán-Hawikuh de 1539. Describió a los habitantes de Acoma como encaconados, por los adornos en piedra turquesa que lucían. La población fue nuevamente visitada durante la gran expedición de Francisco Vázquez de Coronado de 1540-1542, cuando Hernando de Alvarado fue recibido por los indios de Acoma, quienes eran temidos en la región. Describió el lugar como de muy difícil, angosto y empinado acceso. Además, señaló que había unos 200 hombres en el pueblo, que contaban con cisternas para aprovechar el agua de lluvia, cultivos de maíz, pavos y pan. Sus ropas estaban hechas de cuero de búfalo y tejido de algodón.^[5]

La ausencia de riquezas mineras en la región supuso que los españoles no realizaran esfuerzos en la exploración o conquista del territorio. Cuarenta años después, en 1581, fue visitada por la modesta expedición de Francisco Chamuscado y el fraile Agustín Rodríguez, quienes partieron del Real de Minas de Santa Bárbara (México) y recorrieron el río Grande hasta Taos para identificar lugares propicios donde fundar misiones. La expedición posterior de Antonio de Espejo en 1582 para la búsqueda de los frailes de la anterior expedición, hechos cautivos por los indios, dio cuenta de la hospitalidad de los Acoma, quienes sin embargo acabaron expulsándoles del pueblo. De Espejo identificó a los indios Querecho, situados cerca de Acoma.^[6]

En 1595 dio comienzo la conquista de Nuevo México por Juan de Oñate y Salazar, rico propietario minero emparentado con la familia noble Cortés Moctezuma. Invirtiendo su fortuna personal y abriendo el Camino Real de Tierra Adentro, se adentró en el inhóspito territorio de los que sería la provincia de Santa Fe de Nuevo México. El 27 de octubre de 1598 fue recibido por el cacique Zutacapan de Acoma por mediación del indio Purguapo, convirtiéndose los Acoma en aliados de los españoles. Sin embargo, los Acoma se mostraron poco fiables, cometiendo el error de asesinar en diciembre a un grupo de quince españoles entre los que se encontraba Juan de Zaldívar, el sobrino de Juan de Oñate. Rota la alianza diplomática, Juan de Oñate emprendió una campaña de castigo conocida como la masacre de Acoma (1599). Esta campaña fue examinada durante el juicio de residencia de 1607 de Oñate, que supuso pérdida de la gobernación de Santa Fe, su honor y toda su fortuna.^[7]Pese a que la región carecía de riquezas mineras, los españoles emprendieron su evangelización. Acoma fue reconstruida y para 1623 los frailes franciscanos ordenaron la construcción de la iglesia de la misión de San Estevan del Rey, en un estilo tradicional indígena. La influencia española permitía la defensa contra los enemigos Apache, Comanche y Ute.^[7]

Santa Fe de Nuevo México mejicano

Mientras que el modo de vida tradicional indígena se había preservado en este enclave aislado, la cultura de época española formaba parte de su identidad. Además, eran devotos en sus creencias católicas.^[8]

Nuevo México

A finales del siglo XX el misionero franciscano Anton Docher atendió también la iglesia de San Estevan, entre otras, mientras fue el párroco del pueblo de Isleta. Los Acoma lograron evitar la expropiación de su territorio promovida por la Pueblo Land Act (1924). La presencia de misioneros protestantes y el envío obligatorio de los niños a los internados indígenas supuso la erosión de su identidad cultural indígena y la imposición del relato de leyenda negra del periodo español.

La carretera de acceso a Acoma viejo data de 1950. La reserva de Acoma pueblo fue ampliada en 1977 con la adquisición de terrenos, que sólo pueden ser propiedad de vecinos de la reserva. En 2011 tanto Acoma como Santa Clara sufrieron graves daños por inundaciones.

En la actualidad el pueblo de Acoma viejo, donde sólo viven treinta personas de manera permanente, se ha preservado como un recurso cultural e histórico, visitado por unas 55.000 personas al año. Cuenta con unos trescientos edificios de adobe de hasta tres alturas, a las que se accede por unas características escaleras de mano móviles. Además, destaca por su producción artesanal de cerámica. En 2008, se inauguró el centro cultural Sky City y el museo Haak'u Museum, ubicados fuera de la mesa Acoma rock.^[2]El 26 de marzo de 2009, en Sky City (Nuevo México), se firmó la paz con el Reino de España,^[9] previamente en 1821 se había firmado con México, y con el presidente Lincoln de EE. UU. en 1863.