Arquidiócesis de Pescara-Penne

La arquidiócesis tiene 1600 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en la porción marítima de la llamada zona de vestina, por la antigua población que allí vivió en la época prerromana, y abarca un total de 41 comunas de la región de Abruzos:

• 31 en la provincia de Pescara: Alanno, Brittoli, Cappelle sul Tavo, Carpineto della Nora, Castiglione a Casauria, Catignano, Cepagatti, Città Sant'Angelo, Civitaquana, Civitella Casanova, Collecorvino, Corvara, Cugnoli, Elice, Farindola, Loreto Aprutino, Montebello di Bertona, Montesilvano, Moscufo, Nocciano, Penne, Pescara, Pescosansonesco, Pianella, Picciano, Pietranico, Rosciano, Spoltore, Torre de' Passeri, Vicoli y Villa Celiera;
• 10 en la provincia de Téramo: Arsita, Basciano, Bisenti, Castel Castagna, Castiglione Messer Raimondo, Castilenti, Cellino Attanasio, Cermignano, Montefino y Penna Sant'Andrea.

La sede de la arquidiócesis se encuentra en la ciudad de Pescara, en donde se halla la Catedral de San Ceteo y todos los Santos Pontífices, que es el "Templo Nacional de la Conciliación", construido a partir de 1933 para celebrar la firma de los Pactos de Letrán, y la basílica de Nuestra Señora de los Siete Dolores. En Penne se halla la Concatedral de San Máximo Mártir y Santa María de los Ángeles, en donde se hallan las reliquias san Máximo de Aveia desde el año 868.^[1]

La arquidiócesis tiene como sufragánea a la diócesis de Téramo-Atri.

En 2021 en la arquidiócesis existían 140 parroquias agrupadas en 12 vicariatos foráneos:^[2] Castiglione Messer Raimondo, Cepagatti, Cermignano, Città Sant'Angelo, Montesilvano, Penne, Pescara Centrale, Pescara Nord, Pescara Porta Nuova, Pescara Sud, Spoltore y Torre de' Passeri.

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Según la tradición, la diócesis de Penne fue erigida por uno de los 72 discípulos de Jesús, san Patras, enviado a evangelizar estas tierras por san Pedro. Otra tradición relata que durante la persecución de Diocleciano sufrieron el martirio en Casauria los santos Máximo, Venancio, Luciano y Donato, cuyas reliquias fueron trasladadas a la catedral de Penne por el obispo Giraldo en 868. Sin embargo, no hay evidencia histórica que respalde estas tradiciones.

También es incierto el testimonio del primer obispo de Penne. Ughelli^[3] y otros eruditos locales asignan a la diócesis al obispo romano mencionado en las actas del concilio de 499 como episcopus ecclesiae Pitinatium, que sin embargo los editores identifican con Pitinum, es decir, Pettino cerca de L'Aquila.^[4] Según Lanzoni, es probable que la diócesis de Penne sea anterior al siglo VII,^[5] pero su serie episcopal no comienza hasta la época carolingia, en la primera mitad del siglo IX, con el obispo Amadeo, destinatario de una diploma del emperador Lotario I en 837, y que participó en el concilio romano de 844.

Entre los siglos IX y siglo X surgieron en el territorio diocesano dos importantes abadías benedictinas: la abadía de San Clemente en Casauria, construida por Luis II el Joven en 871, y la abadía de San Bartolomé de Carpineto. Las Crónicas escritas por los monjes de estas dos instituciones representan todavía hoy las principales fuentes de la historia civil y religiosa de Abruzos.^[6]

El 15 de marzo de 1252 la diócesis de Penne se unió aeque principaliter a la de Atri, erigida el año anterior, con la bula Licet ea del papa Inocencio IV. El primer obispo de las dos sedes unidas fue Berald, también llamado Berallus, documentado de 1252 a 1263.^[7][8] La unión duró hasta 1949.

Las dos diócesis quedaron inmediatamente sujetas a la Santa Sede. El 1 de junio de 1526 el papa Clemente VII la nombró sufragánea de la arquidiócesis de Chieti mediante la bula Super universas.^[9] Sin embargo, esta disposición duró poco: de hecho, en 1539, a petición de la duquesa de Penne Margarita de Austria, el papa Paulo III la independizó de nuevo de la jurisdicción de un metropolitano.

En la segunda mitad del siglo XVI destacaron en particular dos obispos penneses: Jacopo Guidi (1561-1568), que participó en el Concilio de Trento y que dejó dos diarios sobre las sesiones del concilio y sus intervenciones; y Paolo Odescalchi (1568-1572), fundador del seminario (1570) y legado papal, que bendijo los barcos que partían hacia la Batalla de Lepanto.

Entre 1651 y 1681 las diócesis de Penne y Atri experimentaron una gran crisis religiosa: hubo una disminución de las "comunicaciones" de alrededor del 20% (esencialmente pasó del 95% de los fieles que recibían puntualmente los sacramentos, según precepto, al 77 % en 1680). Las cifras fueron tan considerables que el obispo Giuseppe Spinucci decidió celebrar el primer sínodo diocesano en 1681. Gracias a esta asamblea, en 1702 los que se confesaban regularmente en Semana Santa y Navidad y también comulgaban volvieron a ser más del 96% de los feligreses.^[10]

Entre el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX, las dos diócesis fueron ocupadas por obispos con largos episcopados, como Domenico Ricciardone (1818-1845), Vincenzo D'Alfonso (1847-1880) y Carlo Pensa (1912-1948), que se comprometieron por la reestructuración de la diócesis y de la curia episcopal y por un compromiso pastoral activo.

Tras la fundación de la ciudad de Pescara (1927), el 1 de julio de 1949, en virtud de la bula Dioecesium circumscriptiones, el papa Pío XII reorganizó la diócesis del siguiente modo: se disolvió la unión con la diócesis de Atri, que quedó unida aeque principaliter a la diócesis de Téramo; parte del territorio de la diócesis de Chieti correspondiente a las cinco parroquias de la suprimida comuna de Castellammare Adriatico fue anexado a la diócesis de Penne; la diócesis tomó el nombre de diócesis de Penne-Pescara tras el traslado a Pescara de la cátedra diocesana, la sede episcopal, el capítulo de canónigos, los cargos de la Curia y el seminario; finalmente, la iglesia de San Máximo de Penne se convirtió en la concatedral de la diócesis, que permaneció, como antes, inmediatamente sujeta a la Santa Sede.^[11][8]

El primer obispo de la nueva diócesis fue Benedetto Falcucci (1949-1959). La nueva catedral de la diócesis fue la iglesia de San Ceteo, construida entre 1933 y 1939 con el título de Templo Nacional de la Conciliación.

El 24 de enero de 1950 la diócesis de Penne-Pescara cedió a la diócesis de Téramo 27 parroquias correspondientes a las comunas de Castelli, Fano Adriano, Pietracamela, Isola del Gran Sasso, Tossicia y Colledara.^[12] El 21 de marzo de 1977 mediante el decreto Ad Casinum de la Congregación para los Obispos, la diócesis incorporó a su territorio la parroquia de Villa Oliveti en la comuna de Rosciano, que anteriormente pertenecía a la abadía territorial de Montecasino.^[13]

El 3 de diciembre de 1952, con la carta apostólica Augusta Dei, el papa Pío XII proclamó a la Santísima Virgen María de los Siete Dolores como patrona principal de la diócesis, junto con los santos Ceteo de Amiterno y Máximo de Aveia.^[14]

Del 11 al 18 de septiembre de 1977, Pescara acogió el XIX Congreso Eucarístico Nacional Italiano, al que asistió como legado papal el cardenal Giovanni Colombo.

La diócesis fue elevada al rango de arquidiócesis metropolitana el 2 de marzo de 1982 mediante la bula Ad maiorem quidem del papa Juan Pablo II, y al mismo tiempo asumió su nombre actual.^[15][16]

El 31 de mayo de 2010 la parroquia de María Santísima Madre de Dios, en la aldea de Pretaro (comuna de Francavilla al Mare), fue agregada a la arquidiócesis de Chieti-Vasto.

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Según el Anuario Pontificio 2022 la arquidiócesis tenía a fines de 2021 un total de 287 140 fieles bautizados.

Año	Población			Sacerdotes			Bautizados por sacerdote	Diáconos permanentes	Religiosos		Parroquias
	Bautizados católicos	Total	% de católicos	Total	Clero secular	Clero regular			Varones	Mujeres
1950	234 500	235 000	99.8	171	102	69	1371		69	150	71
1970	270 000	270 500	99.8	165	115	50	1636		60	440	103
1980	255 300	255 900	99.8	159	131	28	1605	1	36	426	120
1990	274 400	275 600	99.6	205	138	67	1338	7	85	402	139
1999	292 680	298 680	98.0	206	139	67	1420	14	76	395	126
2000	292 000	298 000	98.0	212	147	65	1377	15	72	403	126
2001	292 000	298 000	98.0	208	143	65	1403	15	72	398	126
2002	292 000	298 000	98.0	205	140	65	1424	15	72	398	126
2003	292 000	298 000	98.0	201	136	65	1452	16	72	398	126
2004	292 000	298 000	98.0	197	132	65	1482	16	72	398	126
2013	305 100	309 100	98.7	179	125	54	1704	19	62	376	124
2016	306 800	315 400	97.3	173	118	55	1773	18	62	376	124
2019	299 300	304 100	98.4	163	112	51	1836	20	51	161	123
2021	287 140	301 740	95.2	137	97	40	2095	23	42	161	140
Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.[17]

Los institutos de vidas consagrada y sociedades de vida apostólica presentes en el territorio arquidiocesano son las Monjas de la Orden del Monte Carmelo, La Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo (carmelitas), la Orden de los Carmelitas Descalzos, la Compañía de Jesús (jesuitas), la Congregación de la Resurrección de Nuestro Señor Jesús Cristo (resurreccionistas), las Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y de María, las Hijas de la Divina Providencia, las Hijas de Nuestra Señora del Divino Amor, el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora (salesianas), las Hijas de Santa Ana, las Maestras Pías Filipenses, los Misioneros Oblatos de María Inmaculada, la Orden de Frailes Menores (franciscanos), la Orden de los Hermanos Menores Conventuales (franciscanos conventuales), la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos, la Compañía de María Nuestra Señora, la Pequeña obra de la Divina Providencia, las Pobres Hijas de la Visitación de María Santísima, los Religiosos Terciarios Capuchinos, las Hermanas Reparadoras del Sagrado Rostro de Nuestro Señor Jesucristo, la Sociedad de Jesús, las Hermanas de la Misericorida, las Hermanas Carmelitas Terciarias de Veroli, las Hermanas del Corazón Santísimo de Jesús, las Hermanas del Corazón Eucarístico de Jesús, las Hermanas de la Caridad de Santa Juana Antida Thouret, las Hermanas de la Sagrada Familia de Penne, las Hermanas de la Inmaculada de Santa Clara, las Hermanas del Santísimo Sacramento, las Hermanas de la Caridad de la Santa Cruz, las Hermanas de Jesús Buen Pastor, las Hermanas Misioneras Pías Madres de los Negros y las Hermanas Ursulinas de María Inmaculada.