Cum inter nonnullos

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Destinatario Iglesia universal, en particular la Orden de los Frailes Menores
Argumento Condena como herética la proposición que niega que Jesucristo y los apóstoles hayan poseído bienes propios o comunes, poniendo fin a la controversia doctrinal sobre la pobreza absoluta de Cristo.
Cum inter nonnullos
Bula pontificia del papa Juan XXII
12 de noviembre de 1323, año VIII de su Pontificado
Destinatario Iglesia universal, en particular la Orden de los Frailes Menores
Argumento Condena como herética la proposición que niega que Jesucristo y los apóstoles hayan poseído bienes propios o comunes, poniendo fin a la controversia doctrinal sobre la pobreza absoluta de Cristo.
Documentos pontificios
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Cum inter nonnullos es una bula pontificia promulgada por el papa Juan XXII el 12 de noviembre de 1323, durante el octavo año de su pontificado. El documento fue emitido en el contexto de la intensa controversia medieval sobre la pobreza de Cristo, que enfrentó a la Sede Apostólica con sectores de la Orden de los Frailes Menores, en particular con los llamados franciscanos espirituales. Mediante esta bula, el pontífice declaró herética la afirmación según la cual Cristo y los apóstoles no habrían poseído nunca bienes, ni individual ni colectivamente, estableciendo así una definición doctrinal vinculante para toda la Iglesia. La bula representa uno de los hitos centrales del conflicto entre Juan XXII y el franciscanismo radical, y tuvo consecuencias teológicas, jurídicas y políticas de gran alcance en la primera mitad del siglo XIV.[1][2][3]

Desde el punto de vista doctrinal, fijó los límites de la interpretación ortodoxa de la pobreza evangélica; desde el punto de vista jurídico, desmanteló el sistema de propiedad ficticia que había regulado la vida de los mendicantes; y desde el punto de vista político, contribuyó a la radicalización del conflicto entre el papado y el Imperio. La bula ilustra asimismo el método de gobierno de Juan XXII, caracterizado por una estrecha colaboración con teólogos y juristas, una elaboración doctrinal cuidadosa y una firme defensa de la autoridad pontificia frente a desafíos internos y externos.[1]

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