Divina Misericordia

En la Biblia, la misericordia divina proviene de la palabra hebrea jesed, que puede traducirse como "gran misericordia", "bondad", "bondad amorosa", "misericordia", "alianza fidelidad", "favor", "gracia" o "amor y misericordia".^[7][8]

La Iglesia católica enfoca en la misericordia de Dios su poder, particularmente a través de una acción de confianza en la pasión de Jesús que fue el precio ya pagado por nuestros pecados, y que si confiamos verdaderamente en Jesús nuestros pecados nos serán perdonados; Jesús no será nuestro juez sino nuestro Salvador misericordioso.^[2]

Más que una mera devoción es un género de la vida cristiana. Se expresa mediante actos interiores (actitudes del alma respecto a la Misericordia del Salvador y de la confianza en Dios) como exteriores: la veneración de la imagen, la hora de la misericordia, el rezo de determinadas oraciones (la llamada Coronilla), la fiesta de la Divina Misericordia y los actos de misericordia con el prójimo.

Devoción

En febrero de 1931, en Płock, Faustina Kowalska tuvo visiones de Jesús, quien le encomendó la tarea de difundir la devoción a su Divina Misericordia.^[11] Kowalska relató una serie de apariciones que describió en su diario de 1934-1938, publicado posteriormente como el libro Diario: La Divina Misericordia en mi alma.^[5][6] Los dos temas principales de la devoción son confiar en la bondad infinita de Cristo y mostrar misericordia a los demás, actuando como conducto del amor de Dios hacia ellos.^[5][12]

El enfoque principal de la devoción a la Divina Misericordia es el amor misericordioso de Dios y el deseo de dejar que ese amor y misericordia fluyan a través del propio corazón hacia aquellos que lo necesitan.^[2] Al consagrar el Santuario de la Divina Misericordia, el papa Juan Pablo II se refirió a esto cuando dijo: «Aparte de la misericordia de Dios, no hay otra fuente de esperanza para la humanidad».^[13] La devoción como hoy es conocida, fue esparcida por medio del diario de la monja polaca, Santa Faustina Kowalska, conocida como "Apóstol de la Misericordia", donde narra las conversaciones místicas que tuvo con Jesucristo, puestas en forma de diario a petición de su confesor, el beato Michał Sopoćko, y de Jesucristo mismo. La devoción se propagó después de los desplazamientos de polacos por la Segunda Guerra Mundial.

Después de un período de cuestionamiento oficial, esta devoción recibió un gran impulso durante el pontificado de Juan Pablo II, quien proclamó el 30 de abril de 2000, al canonizar a santa Faustina, la fiesta de la Divina Misericordia, a celebrarse todos los años el primer domingo después de Pascua.

Esta devoción considera que la principal prerrogativa de Jesús es la misericordia y que es la última tabla de salvación. Se accede a la misericordia por la confianza. Esta devoción está integrada por el mensaje de la divina misericordia, la coronilla de la Divina Misericordia, la imagen de la Divina Misericordia, la Fiesta y hora de la misericordia (las 15 h.).

En su diario, Santa Faustina escribió que Jesús le dijo:

• Toda alma que cree y tiene confianza en Mi Misericordia, la obtendrá.
• La última tabla de salvación es recurrir a Mi Misericordia.
• Yo soy el amor mismo y la misma misericordia.
• Las almas que veneran Mi misericordia, brillarán con un resplandor especial en la vida futura. Ninguna de ellas irá al fuego del Infierno. Defenderé, de modo especial, a cada una, en la hora de la muerte.
• A las almas que propagan la devoción a mi Misericordia, las protejo durante toda su vida, como una madre cariñosa a su hijo recién nacido. A la hora de la muerte, no seré para ellos Juez, sino su Salvador Misericordioso.
• Que no tema acercarse a Mí el alma débil, pecadora. Aunque tuviera más pecados que granos de arena hay en la tierra, todo desaparecerá en el abismo de Mi Misericordia.
• No puedo castigar, aún al pecador más grande, si él suplica Mi Compasión; sino que lo justifico en Mi insondable e impenetrable Misericordia.
• Quien no quiera pasar por la puerta de Mi Misericordia, tendrá que pasar por la puerta de Mi Justicia.
• Quien rezare la coronilla "una sola vez", tendrá, a la hora de su muerte, Mi Misericordia infinita.
• Cuando una persona (un alma) exalta Mi Bondad, Satanás tiembla y huye, lleno de rabia, al fondo del Infierno.

Pinta una imagen según el modelo que ves con la firma: Jesús, en ti confío... Te prometo que el alma que venere esta imagen no perecerá.^[25]

En la imagen, Jesús aparece de pie con una mano extendida en señal de bendición y la otra agarrando el costado herido por la lanza, de donde salen rayos de luz rojos y blancos. Kowalska dio una explicación de estos colores, que atribuyó a Jesús en su diario: «Los dos rayos representan la sangre y el agua».^[26] Estos colores de los rayos se refieren a la «sangre y agua» del Evangelio de Juan (19:34), que también se mencionan en la oración opcional del rosario. Las palabras «Jesús, en ti confío» suelen acompañar a la imagen (Jezu Ufam Tobie en polaco).

La imagen original de la Divina Misericordia fue pintada por Eugeniusz Kazimirowski en Vilna en 1934 bajo la dirección de Kowalska.^[27] Sin embargo, según su diario, ella lloró al ver que la imagen terminada no era tan hermosa como la visión que había recibido, pero Jesús la consoló diciendo: «La grandeza de esta imagen no reside en la belleza del color ni del pincel, sino en Mi gracia».^[28] La imagen se utilizó ampliamente durante los primeros años de la devoción y todavía circula dentro del movimiento, pero la imagen pintada por Adolf Hyla sigue siendo una de las representaciones más reproducidas.^[6] Hyla pintó la imagen en agradecimiento por haber sobrevivido a la Segunda Guerra Mundial. Después de que el papa Juan Pablo II concediera a la Iglesia Universal la fiesta del Domingo de la Divina Misericordia el 30 de abril de 2000, han surgido nuevas versiones de la imagen de una nueva generación de artistas católicos.^[29]

La Fiesta de la Divina Misericordia ocurre el domingo siguiente a la Pascua de Resurrección y cumple la misma función que la Solemnidad de Santa María, Madre de Dios, siendo el último día de la Octava de Pascua entre finales de marzo hasta principios de mayo. Jesús prometió a Santa Faustina su misericordia: el perdón total de los pecados y penas a quien ese día se confiese y comulgue. Esto significa que la persona si se confiesa y comulga en ese día gana inmediatamente indulgencia plenaria, y obtiene el perdón total de la penas y culpas merecidas por haber pecado, o sea, es decir que al perdonar todos los pecados, y no hay penas que purgar en el purgatorio. Esta fiesta ha sido declarada oficial en la liturgia por la Iglesia católica de rito romano el 30 de abril del año 2000 (El mismo día que el papa Juan Pablo II declaró Santa a María Faustina Kowalska, la apóstol de la Divina Misericordia).^{[30][5][14][31]}

Santa Faustina Kowalska escribió en su diario, en relación con la fiesta, las siguientes palabras que ella experimentó en su interior que Jesús le decía:

Deseo que la Fiesta de la Misericordia sea refugio y amparo para todas las almas, especialmente para los pobres pecadores. En ese día se abrirán las puertas de Mi Misericordia. Derramo todo un mar de gracias sobre las almas que se acercan a la fuente de Mi Misericordia. El alma que se confiese y reciba la Santa Comunión obtendrá el perdón total de las culpas y de las penas. En ese día están abiertas todas las compuertas divinas a través de las cuales fluyen las gracias. Que ningún alma tema acercarse a Mi, aunque sus pecados sean como escarlata. [...] Esta fiesta, nacida de lo íntimo de Mi Misericordia, queda confirmada en sus profundidades. [...] Hija Mía, di que esta fiesta ha brotado de las entrañas de Mi Misericordia para el consuelo del mundo entero.

Diario 699, 420, 1517^[32]

Esta gracia, como explica el padre profesor Ignacy Różycki, es mayor que la indulgencia plenaria:

Consiste sólo en el perdón de las penas temporales debidos a los pecados cometidos, pero nunca se trata del perdón de las culpas mismas. Esta gracia particular también es mayor que los seis sacramentos, excepto el sacramento del santo Bautismo; esto es así porque el perdón de todas las culpas y penas es sólo una gracia sacramental reservada al sacramento del bautismo. En cambio, en las promesas de Jesús vinculadas con la Fiesta, el Señor asoció el perdón de culpas y penas a la Santa Comunión recibida el día de la fiesta, es decir, al hecho de comulgar en la Fiesta de la Misericordia; con ello, Jesús elevó la Sagrada Comunión recibida en este día al rango de un “segundo bautismo”.^[33]

En una entrada de su diario, Kowalska afirmó que cualquiera que participe en la Misa y reciba los sacramentos de la Confesión y la Eucaristía en este día tiene asegurada por Jesús la remisión total de sus pecados y castigos.^[14][34]

La hora de la misericordia es una práctica devocional diaria basada en los escritos de Faustina Kowalska, quien registró en su diario que Jesús le indicó que rezara por su misericordia a las 3:00 p. m., hora en que murió Jesús, todos los días y meditara sobre su Pasión.^[35][36] Según su congregación, esta oración y meditación deben realizarse a las 3:00 p. m., dirigidas directamente a Cristo, y deben invocar los méritos de Su Pasión para obtener sus beneficios espirituales y la promesa relacionada.^[37] La hora de la Misericordia es a las 3 de la tarde, la hora en que murió Jesús. Santa Faustina escribió en relación con ella las siguientes palabras de Jesús en su diario:

En esta hora nada le será negado al alma que lo pida por los méritos de Mi Pasión. [...] Cuantas veces oigas el reloj dando las tres, sumérgete totalmente en Mi Misericordia, adorándola y glorificándola; suplica su omnipotencia para el mundo entero y especialmente para los pobres pecadores, ya que en ese momento se abrió de par en par para cada alma. [...] En esa hora se estableció la gracia para el mundo entero: la Misericordia triunfó sobre la justicia.

Diario 1320, 1572

El 10 de octubre de 1937, en su diario (Cuaderno IV, entrada 1320), Kowalska atribuyó a Jesús la siguiente declaración:^[36]:

A las tres en punto, implora Mi misericordia, especialmente por los pecadores; y, aunque solo sea por un breve instante, sumérgete en Mi Pasión, en particular en Mi abandono en el momento de la agonía. Esta es la hora de la gran misericordia. En esta hora, no negaré nada al alma que me lo pida en virtud de mi Pasión.(Diario 1320)^[38]

Más tarde, en febrero de 1938, siempre según Kowalska, Cristo le dijo lo siguiente sobre esta hora (Cuaderno V, punto 1572):

Cada vez que oigas dar la tercera hora, sumérgete completamente en Mi misericordia, adorándola y glorificándola; invoca su omnipotencia para todo el mundo, y en particular para los pobres pecadores; porque en ese momento la misericordia se abrió de par en par para todas las almas. En esta hora puedes obtener todo para ti y para los demás con solo pedirlo; era la hora de la gracia para todo el mundo: la misericordia triunfó sobre la justicia. (Diario 1572)^[38]

Cristo le dio a Kowalska un ejemplo de cómo practicarlo en la misma entrada:

Hija mía, haz todo lo posible por hacer el Vía Crucis en esta hora, siempre que tus obligaciones te lo permitan; y si no puedes hacer el Vía Crucis, al menos entra un momento en la capilla y adora, en el Santísimo Sacramento, Mi Corazón, que está lleno de misericordia; y si no puedes entrar en la capilla, sumérgete en la oración allí donde te encuentres, aunque sea por un breve instante. (Diario 1572)^[38]

La hora de las 3:00 p. m. corresponde a la hora en que Jesús murió en la cruz.^[39] Esta hora se conoce ahora como la «Hora de la Divina Misericordia» o la «Hora de la Gran Misericordia».^[40][35]

Esto es una oración para rezarla con las cuentas del rosario:

Oh que enorme caudal de Gracias derramaré sobre las almas que recen esta coronilla: las entrañas de mi Misericordia se enternecen por aquellos que rezan la coronilla. Anota estas palabras, hija mía, habla al mundo de mi Misericordia. Que toda la humanidad conozca mi insondable Misericordia. Es la señal de los últimos tiempos, después de ella vendrá el día de la justicia. Cuando todavía queda tiempo, recurran al manantial de mi Misericordia; que aprovechen de la Sangre y el Agua que brotó para ellos.

Diario 848

Mi Misericordia es más grande que tus miserias y de aquellas del mundo entero. ¿Quién ha medido mi bondad? Por ti he bajado del cielo a la tierra, por ti me he dejado poner en la Cruz, por ti he permitido que fuera abierto con una lanza mi Sagrado Corazón y he abierto para ti una fuente de Misericordia. Ven y toma de las Gracias de esta fuente con el recipiente de la confianza. No rechazaré jamás un corazón que se humilla, tu miseria será hundida en el abismo de mi Misericordia.

Diario 1485

Varias órdenes e instituciones cristianas se dedican a la Divina Misericordia. El Instituto Juan Pablo II de la Divina Misericordia está gestionado por la Congregación de Clérigos Marianos, que desempeña un papel activo en la promoción del mensaje de la Divina Misericordia.

La Hermanas de Nuestra Señora de la Misericordia, a la que pertenecía Kowalska, y la Congregación de las Hermanas de Jesús Misericordioso, fundada por Michał Sopoćko a petición de Cristo, según lo relatado por Kowalska, también desempeñan un papel muy importante en la difusión de la devoción.

El Congreso Apostólico Mundial de la Misericordia se celebra cada tres años en diferentes ciudades del mundo.^[15][41][42] También se celebran congresos continentales sobre la misericordia.^[43]

• 
  Santuario de la Divina Misericordia de Cracovia.
• 
  Santuario de Płock.
• 
  Santuario de Vilna.
• 
  Santuario de Stockbridge (Massachusetts).
• 
  Capilla de los Sacerdotes de la Misericordia.
• 
  Santuario de la Divina Misericordia de Guayaquil

Santuario de la Divina Misericordia-Plasencia (Diócesis de Plasencia)