Tarot Egipcio
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El tarot egipcio es una serie de barajas diseñadas específicamente para los fines del tarot adivinatorio que utilizan motivos egipcios antiguos, herméticos y cabalísticos. Parten de una tesis difundida por los ocultistas Antoine Court de Gébelin y Jean-Baptiste Alliette, la cual sostiene una supuesta vinculación entre las cartas de tarot y el Antiguo Egipto, y concretamente con los Libros de Thot. La tesis carece de sustento historiográfico, razón por la cual ha sido duramente criticada tanto por estudiosos de la Egiptología como por conocedores del tarot, tanto de su variante lúdica como de la adivinatoria.
Leyenda
Entre las variantes más difundidas del tarot egipcio se cuentan el tarot de Thoth, publicado en 1944 por Aleister Crowley, y el tarot egipcio Kier creado por Jesús Iglesias Janeiro en 1947. Desde entonces han proliferado una gran cantidad de barajas, las cuales suelen mantener las convenciones de las barajas de tarot históricas como el Tarot de Marsella. Esto es, la existencia de 78 naipes divididos en los arcanos mayores y menores. Otras usan el modelo de 36 naipes de la Baraja Lenormand.
Según la leyenda tradicional, el dios Thot regaló al pueblo egipcio unas láminas de papiro de oro puro que contenían los grandes secretos de la humanidad. Este regalo fue contenido en una caja y arrojado al fondo del río Nilo. La existencia de una enorme variedad de textos atribuidos a Thot, principalmente en el período helenístico, corrobora la historicidad del mito.
Para los adeptos del hermetismo, el origen de estos naipes provendría de una derivación del Libro de Thot, considerado el Dios de la sabiduría por los egipcios y por los círculos herméticos. Se suele afirmar que hacia el año 2600 a. C. se encontraron 78 láminas de oro en el interior de una pirámide de Guiza, a las afueras de El Cairo, y que al ficticio rey Hermes se le llegó a considerar la encarnación de dicho Dios. Los arcanos mayores habrían sido obra suya, y los símbolos provendrían de civilizaciones que poblaron la Tierra hace casi ochenta siglos y que dejaron huella con esos grabados
Según Alliette, el libro de Thoth estaba en todos los hombres, y constituye el arte de la vida en el que los egipcios circunscribieron todas las luces, las ciencias, las virtudes físicas y morales para la supervivencia de la humanidad.[1]
En el Antiguo Egipto el nombre personal era mucho más que una identificación. Como en el universo todo se resume a una vibración, es simple reducir un nombre a un número que coincida con los arcanos mayores. A partir de ello se podrá definir la personalidad y la evolución de un individuo.[2]
Estructura
Como otras barajas de Tarot, el Tarot Egipcio se divide en dos grupos principales:
- Arcanos menores: La baraja consta de 56 cartas caracterizadas por escenas cotidianas de la vida.
- Arcanos mayores: Son un total de 22 naipes numerados. Los arcanos mayores son lo más importantes de cara a la adivinación, generalmente se sacan 4 arcanos mayores.
Arcanos mayores
| N.º | Figura[3] | Nombre | Nombre original[4] | Correspondencia Tarot Rider-Waite |
|---|---|---|---|---|
| I | La iniciación | L’initié | El Mago | |
| II | El Santuario | Le Sanctuaire | La suma sacerdotisa | |
| III | Isis | Isis | La emperatriz | |
| IV | El faraón | Le Pharaon | El emperador | |
| V | El Maestro de los arcanos | Le Maître des arcanes | El hierofante | |
| VI | Las dos rutas | Les Deux routes | Los amantes | |
| VII | La carroza de Osiris | Le Char d’Osiris | El carro | |
| VIII | La balanza y espada | La Balance et le glaive | Fortaleza | |
| IX | La lámpara velada | La Lampe voilée | El ermitaño | |
| X | La rueda del destino | La Roue des destinées | La rueda de la fortuna | |
| XI | La Fuerza | La Force | Justicia | |
| XII | El colgado | Le Pendu | El ahorcado | |
| XIII | La muerte | La Mort | La Muerte | |
| XIV | Los dos jarrones | Les Deux urnes | La Templanza | |
| XV | Tifón | Thyphon | El Diablo | |
| XVI | La torre alcanzada por un rayo | La Tour foudroyée | La torre | |
| XVII | La Estrella | L’Etoile | La estrella | |
| XVIII | La Luna | La Lune | La Luna | |
| XIX | El Sol | Le Soleil | El Sol | |
| XX | El Libro Sagrado | Le Livre sacré | Juicio | |
| XXI | La corona de los magos | La couronne des mages | El mundo | |
| XXII | El cocodrilo | Le Crocodile | El loco | |
Tarot egipcio Kier

El tarot egipcio Kier es una versión del juego de cartas de tarot. Creada e ilustrada por el periodista y escritor de libros de autoayuda español Jesús Iglesias Janeiro y publicada junto con un libro titulado La Cábala de Predicción en el año 1947 por la editorial Kier. Es considerada por algunos creyentes del esoterismo como una de las barajas más potentes y precisas,[5] sin embargo, también se trata de un mazo controversial puesto que constantemente ha sido duramente criticada tanto por estudiosos de la Egiptología como por conocedores del tarot por su inexactitud simbólica respecto al uso de jeroglíficos y otros elementos de la iconografía usada en él, atribuyendola al antiguo Egipto pero con elementos mezclados del ocultismo francés.[6][7]
El tarot Kier, a diferencia de otras barajas con motivos egipcios, prescinde de los cuatro palos (bastos, copas, espadas y oros). Los arcanos menores tienen cada uno su propio nombre, y representan escenas de la vida cotidiana del hombre. Las cartas de esta baraja incluyen palabras claves con el objeto de que sean comprensibles para los principiantes.[8]