Arnaud Corbic
From Wikipedia, the free encyclopedia
Naissance
Nationalité
Activités
Arnaud Corbic
| Naissance | |
|---|---|
| Nationalité | |
| Formation | |
| Activités |
| Directeur de thèse |
|---|
Arnaud Corbic (né en 1969) est un philosophe français, spécialiste d’Albert Camus et de Dietrich Bonhoeffer. Il est docteur en philosophie (université Paris 1 Panthéon-Sorbonne).
Ancien professeur de philosophie contemporaine à l’Université pontificale Antonienne de Rome, il est actuellement professeur et responsable des activités culturelles et des relations extérieures à l'Institution Sainte-Marie d'Antony.
Il est considéré comme l’un des nouveaux penseurs du christianisme[1].
- Dietrich Bonhoeffer. Le Seigneur des non-religieux. De l'« avant-dernier » au « dernier » Bonhoeffer (préface de Joseph Moingt), Paris, Éditions franciscaines, 2001, 85 p. Réédité en poche : Dietrich Bonhoeffer, résistant et prophète d’un christianisme non religieux, Paris, Albin Michel, « Spiritualités vivantes », n° 189, 2002, 190 p. Traduction italienne : Bonhoeffer. Un cristianesimo non-religioso (trad. it. Gianpietro Zatti), Padoue, Edizioni Messaggero Padova, « I MiniGrandi », 2005, 187 p.
- Camus et Bonhoeffer. Rencontre de deux humanismes, Genève, Labor et Fides, « Intersections », 2002, 105 p. Traduction italienne : Albert Camus e Dietrich Bonhoeffer. Due visioni dell'uomo « senza Dio » a confronto, (trad. it. Arnaud Corbic), Padoue, Edizioni Messaggero Padova, 2011, 91 p.
- Le Livre des Sagesses. L'aventure spirituelle de l'humanité (ouvrage collectif sous la direction de Frédéric Lenoir et Ysé Tardan-Masquelier), Paris, Bayard, 2002, p. 864-872, p. 1366-1369, p. 1540-1542.
- L’Incroyance. Une chance pour la foi ?, Genève, Labor et Fides, « Nouvelles Pistes », 2003, 100 p.
- Camus, l’absurde, la révolte, l’amour, Paris, Éditions de l’Atelier, 2003, 176 p.
- « Camus et Bonhoeffer. Rencontre de deux humanismes », dans Actualité de Dietrich Bonhoeffer en Europe latine – Actes du colloque international de Genève (23-), Genève, Labor et Fides, « Actes et recherches », 2004, p. 61-76.
- Camus et l’homme sans Dieu, Paris, Éditions du Cerf, « La nuit surveillée », 2007, 250 p.
- Dictionnaire de philosophie (ouvrage collectif sous la direction de Jean-Pierre Zarader), Paris, Ellipses, 2007, p. 93-95, p. 538-539.
- « La place de l'Écriture dans la perspective d'un christianisme non religieux chez Dietrich Bonhoeffer », dans Dietrich Bonhoeffer - Autonomie, suivance et responsabilité (ouvrage collectif sous la direction d’Alberto Bondolfi, Denis Müller et Simone Romagnoli), Paris, Éditions du Cerf, 2007, p. 127-147.
- « Camus et le christianisme », dans Camus, la philosophie et le christianisme (ouvrage collectif sous la direction de Hubert Faes et Guy Basset), Paris, Éditions du Cerf, « La nuit surveillée », 2012, p. 143-175.
- « Dio non ha creato la religione bensì il mondo », dans La questione del dire. Saggi di ermeneutica per Graziano Ripanti (ouvrage collectif sous la direction de Mauro Bozzetti), Milan-Udine, Mimesis Edizioni, « Essere e libertà », 2012, p. 49-66.
- « Albert Camus : l'assurdo, la rivolta, l'amore », dans Albert Camus, Primo uomo a Mondovì. Memoria e dialogo nel Mediterraneo (ouvrage collectif sous la direction de Yvonne Fracassetti Brondino), Boves, Araba Fenice, 2013, p. 116-124. Traduction française : « Albert Camus, l'absurde, la révolte et l'amour », dans Albert Camus. Mémoire et dialogue en Méditerranée (ouvrage collectif sous la direction de Yvonne Fracassetti Brondino), Cagliari, Consiglio Nazionale delle Ricerche - Istituto di Storia dell'Europa Mediterranea, « Europa e Mediterraneo. Storia e immagini di una comunità internazionale », 2015, p. 179-194.
- Souviens-toi des Choses de la vie. Le chef-d'œuvre rembobiné (préface de Thierry Frémaux), Paris, Séguier, 2022, 160 p.