Averoigne

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Averoigne
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L'Averoigne est une province historique fictive située en France, apparaissant dès 1930 dans les œuvres de l'écrivain américain Clark Ashton Smith. Son nom est sans doute inspiré des noms de régions françaises réelles de l'Auvergne et de l'Aveyron (un peu comme l'avait fait James Branch Cabell avec sa province du Poictesme). Mais il est probable que l'auteur n'ait jamais été dans ces régions, se contentant de se baser sur les sonorités de ces toponymes[1],[2],[3].

Cette province est au cœur de plusieurs de ses œuvres mêlant fantasy, fantastique, gothique, humour et horreur. Si celles-ci se déroulent généralement au Moyen Âge, plusieurs d'entre elles se passent également à d'autres époques (Antiquité, fin de l'Ancien Régime...)[1],[2],[3]. Dans ses histoires, l'auteur essaye de faire preuve de réalisme historique, bien qu'il admette avoir commis des erreurs[a].

Les histoires sont parfois datées à une année précise. Par exemple, La Fin de l'histoire se situe en 1789. Toutefois, paradoxalement, leur cadre historique ne semble quasiment jamais changer. Les évènements majeurs comme la Révolution Française (qui a lieu justement en 1789) ne semblent pas l'influencer. C'est comme si cette province demeurait hors du temps, avec une éternelle opposition du christianisme avec le paganisme ou le satanisme[2].

La région fut autrefois envahie par la tribu gauloise fictive des Averones[b], qui y établirent des colonies. Celles-ci furent fortifiées lors de l'inclusion de ce territoire dans l'Empire Romain, sous le nom d'Averonia[Source littéraire 1].

La christianisation du territoire fut progressive. Au Ve siècle, les rares missionnaires qui osaient s'aventurer dans la région furent sacrifiés par les druides[Source littéraire 2]. Mais à mesure que la religion monothéiste gagna le territoire, des églises et des monastères furent bâtis sur les ruines d'anciens lieux de culte païens[Source littéraire 3]. La plus grande cathédrale fut bâtie dans la ville de Vyônes, en 1138.

À l'époque médiévale, la puissance du clergé dans les villes n'empêche pas le paganisme et la magie de perdurer dans les zones reculées du territoire. Même si le droit canonique n'est pas appliqué de manière trop rigoureuse, ceux qui jettent des sorts risquent d'être arrêtés et jugés par l'Inquisition. Cependant, certains sorciers ont été épargnés, tels que Gaspard du Nord[Source littéraire 4] ou bien Luc de Chaudronnier[Source littéraire 5], qui ont sauvé l'Averoigne de diverses menaces surnaturelles[1],[2],[3],[4].

Géographie

Œuvres où apparaît l'Averoigne

Notes et références

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