Christiana pietas
From Wikipedia, the free encyclopedia
| Christiana pietas | |
| |
| Motu proprio du pape Sixte V | |
|---|---|
| Date | 22 octobre 1586 |
| Sujet | Libertés accordées aux Juifs, autorisés à revenir dans les États pontificaux |
modifier  |
|
Christiana pietas (« la piété chrétienne » en latin) est un motu proprio publié par Sixte V le . Il autorise le retour de la communauté juive dans les États pontificaux. Avec ce texte, Sixte V révoque la plupart des directives promulguées par Pie V dans sa bulle pontificale Hebraeorum gens (1569), qui interdisait aux Juifs de résider dans les États du pape.
Moins de sept ans plus tard, le , la bulle Caeca et obdurata de Clément VIII annule les dispositions de Christiana pietas et ordonne aux Juifs de quitter les États pontificaux dans un délai de trois mois.
Le sort des Juifs dans les États pontificaux est indissociable de leur statut de cives romani (« citoyens romains »), c'est-à-dire d'habitants soumis aux mêmes obligations et aux mêmes charges fiscales que les autres[1]. Des siècles durant, ce statut est resté à la merci de l'instauration de règlements visant à faire de leur singularité religieuse une infériorité civique, autrement dit à les transformer en citoyens de seconde zone[1].
Dans la Rome de la Contre-Réforme, la bulle pontificale de Paul IV Cum nimis absurdum (14 juillet 1555) réactualise les lois anti-juives et impose aux Juifs diverses restrictions à leurs libertés[1].
Par un bref apostolique du 8 août 1561, puis avec la constitution apostolique Dudum a felicis recordationis du 27 février 1562, Pie IV autorise les Juifs à exercer leurs négoces et leurs métiers (mercaturas ac artes) en dehors du ghetto. Il leur restitue les privilèges abolis par Cum nimis absurdum[1],[2].
Le 19 avril 1566, la constitution Romanus pontifex de Pie V confirme la bulle de Paul IV et révoque Dudum a felicis recordationis. Sa bulle Hebraeorum gens (26 février 1569) ordonne aux Juifs de quitter les villes des États pontificaux, à l’exception de Rome et d’Ancône, où ils peuvent continuer à commercer avec les peuples d’Orient[1].
