Fêtes et jours fériés en Biélorussie

Maslenitsa ou semaine des crêpes, est une fête folklorique slave qui date de l'ère païenne. Elle est célébrée la semaine précédant le Grand Carême orthodoxe (sept semaines avant Pâques). La "mascotte" de Maslenitsa est généralement une effigie habillée de couleurs vives (rouge, orange, jaune…) qui s'appelle Dame Maslenitsa. La fête qui se tient sur plusieurs jours s'achève le dimanche soir où Dame Maslenitsa est mise sur un feu de joie. Ses cendres sont enterrées dans la neige (pour fertiliser la terre), chacun se demande pardon, et le Grand Carême commence.

Le 9 mai est une fête nationale (День Победы, littéralement « le Jour de la Victoire »), en célébration de la fin de la Grande Guerre patriotique. Le Jour de la Victoire est un jour férié instauré en 1965 en Union soviétique et est actuellement férié en Russie, Biélorussie, Arménie, Kazakhstan, Ouzbékistan, Kirghizistan, Géorgie, Monténégro, Moldavie et Ukraine.

Kupala (Купалле) est une ancienne fête agricole folklorique associée au solstice d'été, à la floraison de la nature et à la chaleur estivale. Célébré dans la nuit du 24 juin. Dans le calendrier julien, il y avait un décalage du 6 au 7 juillet selon le calendrier grégorien et maintenant Kupala est souvent célébré ce jour-là.

Dziady ou Journée des aïeuls est dans le folklore slave une série de rites dédiés aux esprits des ancêtres. Dans certaines régions de l'est de la Pologne, de la Biélorussie, de l'Ukraine et d'une partie de la Russie, ce jour est l'occasion d'apporter sur les tombes des morts un repas symbolique dans des pots en argile.

En Biélorussie , le dziady a commencé à gagner en importance à la fin des années 1980 et était particulièrement important pour les catholiques biélorusses, pour qui cette journée est devenue un symbole de la mémoire des victimes du régime communiste. Le 30 octobre 1988, le premier rassemblement de masse a été organisé, par des militants, pour commémorer les victimes du 20^e siècle en Biélorussie. Les autorités de l'époque, qui n'aimaient pas cela, dispersèrent l'assemblée. Le dziady a cessé d'être un jour férié en 1996, lorsque le jour a commencé à être associé à l'opposition démocratique. De nos jours, des centaines de milliers de Bélarussiens prennent congé sur demande pour honorer leurs ancêtres les 1^er et 2 novembre.

Koliada (Пе́ршая Каля́да) est une fête d'hiver populaire d'origine préchrétienne, associée au premier jour après le solstice d'hiver, à partir duquel les jours se rallongent. Dans le cercle annuel des rites et des célébrations agricoles folkloriques a pris la première place. En Biélorussie, le rituel chrétien de la célébration de Noël est étroitement lié à la tradition des fêtes folkloriques.

• Noël en Biélorussie

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