Islam en Bulgarie

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La mosquée Bania Bachi, construite en 1576 par l'architecte ottoman Sinan.

Les citoyens bulgares de confession musulmane sont au nombre de 1 million, représentant donc 15% de la population du pays[1]. La présence de l''islam en Bulgarie est notamment liée à l' appartenance de la Bulgarie à l'Empire ottoman jusqu'en 1876 ainsi que sa proximité géographique avec les pays du Moyen-Orient.

Ce groupe comprend des Turcs, des Tatars et des Bulgares musulmans, les Pomaques. Les deux premières communautés vivent principalement au nord de la Bulgarie, en Dobroudja et dans les environs de Vidin ; la troisième au sud, dans les Rhodopes. Il y a aussi des Roms musulmans : les Çingene, et des musulmans d'origine kurde, circassienne, syrienne, libanaise ou palestinienne en petit nombre. Selon un recensement officiel réalisé en 2021, la population compte 1 473 000 sunnites hanafites et 27 000 chiites[1].

Aïd al-Adha, à Chepintsi (bg), près de Sofia

La majorité des musulmans bulgares, les Pomaques, sont de confession sunnite de rite hanafite : cette forme de l'islam avait été favorisée par l'Empire ottoman qui a occupé le pays pendant près de cinq siècles. Comme beaucoup d'autres Slaves des Balkans (Bosniaques, Gorans, Torbèches) et comme la majorité des Albanais, les Pomaques se sont convertis à l'islam pendant l'époque ottomane, notamment pour ne plus subir le haratch (double-capitation sur les non-musulmans) et le devchirmé (enlèvement des premiers-nés mâles pour être élevés en janissaires)[2]. Tous ne sont pas sunnites : les Bektachis, des soufis, sont considérés comme une branche du chiisme. Près de 84 000 personnes appartenant à ces communautés vivent dans la région de Razgrad, Sliven, Tutrakan et Silistra (nord-est de Roussé)[réf. nécessaire] . Ils ont adopté l'alévisme en raison de sa tolérance envers les coutumes nationales et religieuses bulgares. Par exemple, certains maintiennent des pratiques orthodoxes comme la communion et le respect des saints. Cette intégration de coutume orthodoxe dans l'islam a provoqué l'émergence d'un syncrétisme qu'on ne trouve qu'en Bulgarie. Cette communauté reste fermée aux étrangers, et méfiante vis-à-vis des sunnites[réf. nécessaire] .

Selon des sources non officielles, les alévis représentent entre 18-20 % de la population turcophone du pays, 13 % selon les chiffres officiels.
Selon une enquête réalisée par Irène Mélikoff en 1985, le nombre d'alévis en Bulgarie est d'environ 90 à 100 000. Le recensement du dénombre 83 537 habitants qui se définissent comme alévis.
Ce chiffre est certainement sous-estimé dans la mesure où les qizilbash et les bektachi de Bulgarie ne se définissent pas en tant qu'alévi comme en Turquie.

Bureau du mufti général, Sofia

Édifices et communauté

En 1987, les musulmans bulgares possédaient 1 287 mosquées[réf. nécessaire] où les fidèles étaient guidés par les khodzhai (ou hodjas). La communauté musulmane de Bulgarie avait comme chef religieux un mufti, accompagné de huit autres régionaux, qui servaient pour une durée de cinq ans.

En 2008 se trouvent 1500 mosquées en Bulgarie. Seules 900 sont ouvertes aux fidèles, et parmi elles, il est prévu que 200 d'entre elles ferment[3].

Aujourd'hui le nombre de mosquée s'élève à plus ou moins 2500.[réf. nécessaire]

Ancienne Grande Mosquée de Sofia (en turc : Sofya Büyük Camii) aujourd'hui le Musée archéologique national

Histoire

Notes et références

Annexes

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