Ixtlilton

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Fonction principalePersonnifications de l'injustice, de la faute, de l'égarement et de la ruine
Mentionné dansCodex Borgia
Attribut(s)visage couvert d'encre noir, coupe de boisson curative
Ixtlilton
Dieu de la mythologie aztèque
Ixtlilton, issu du Codex Borgia.
Ixtlilton, issu du Codex Borgia.
Caractéristiques
Fonction principale Personnifications de l'injustice, de la faute, de l'égarement et de la ruine
Culte
Mentionné dans Codex Borgia
Famille
Fratrie Macuilxochitl
Symboles
Attribut(s) visage couvert d'encre noir, coupe de boisson curative
Jour Onzième jour du cycle de vingt jours et septième heure du jour

Ixtlilton est, dans la mythologie aztèque, le dieu de la médecine[1], de la guérison, du plaisir[2], des enfants, des fleurs et de la santé, mais aussi des festins, du vin et de l'ivresse[3] Il était considéré comme une divinité paisible et douce. Il était également associé à des aspects de la vie tels que la danse et la voyance. Il ne doit pas être confondu avec Patecatl, le dieu de la guérison et du pulque.

Son culte était diffusé en particulier dans la population montagnarde qui gouvernait les Aztèques.

Ixtlilton signifie « encre sur le visage », du nahuatl īxtli qui signifie « visage », « œil », tlīlli, qui signifie « encre noire », et -tōn, un suffixe diminutif[4],[5].

Famille

Ixtlilton avait pour frère Macuilxochitl, aussi nommé Xochipilli (« Prince des Fleurs »)[2].

Rôle et fonctions

Ixtlilton était le dieu de la médecine[1], de la guérison, du plaisir[2], ainsi que des festins, du vin et de l'ivresse[3]. Il appartenait à un groupe de dieux aztèques du plaisir et du divertissement.

On croyait que si des prières appropriées étaient dites et des sacrifices faits, le dieu fournirait à la personne malade une coupe de boisson curative. Il accordait des grâces particulières aux enfants, étant leur patron.

Culte

Dans le calendrier

Notes et références

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