Khâneferrê Sobekhotep

Attestations contemporaines

Les attestations de Khâneferrê Sobekhotep avant qu'il ne soit roi datent toutes du règne de son frère Khâsekhemrê Neferhotep et le mentionne comme « fils du roi », titre donné à cette époque aux frères du roi dont le père n'est pas roi^{[note 2],[2],[3]} :

• une inscription rupestre sur l'île de Sehel où il est mentionné avec ses parents et ses frères^[4],
• une inscription rupestre sur la route d'Assouan à Konosso^{[note 3]} où il est mentionné avec ses parents et ses frères, l'épouse de son frère aîné Senebsen et leurs deux enfants Haânkhef et Kemi^[4].

De son règne, un grand nombre d'objets a été découvert, faisant de lui l'un des rois les mieux attestés de la période^[5],[6] :

• une statuette royale de Tell Hizzin (en) au Levant,
• trois ou quatre statues royales découvertes à Tanis et provenant de Memphis^{[note 4]},
• deux scellements de Licht-Nord donnant pour l'un le nom de son père et pour l'autre le nom de sa mère^{[note 5]},
• un ou deux sphinx royaux^{[note 6]} et un bloc^{[note 7]} d'Atfieh,
• des éléments architecturaux du temple d'Osiris à Abydos^{[note 8]} ainsi que peut-être une stèle royale simplement inscrite au nom du roi Sobekhotep^{[note 9]},
• un vase et un support de vase^{[note 10]} de Dendérah,
• une stèle du Ouadi Hammamat où le roi Khâneferrê Sobekhotep mentionne ses trois fils (Sobekhotep Miou, Sobekhotep Djadja et Haânkhef Iykhernofret), ses deux frères le roi Néferhotep et le « fils du roi » Sahathor ainsi que leurs parents Haânkhef et Kemi^[7],
• un scellement donnant le nom de son père et découvert à Toukh ; un sceau-cylindre découvert également à Toukh et au nom partiellement conservé pourrait appartenir soit à lui, soit à son frère Khâsekhemrê Neferhotep,
• un nombre important d'éléments découvert à Karnak :
  • une statue royale dans le secteur du temple d'Opet,
  • une base de statue royale dans la « cour du Moyen Empire » avec son frère Khâsekhemrê Neferhotep,
  • une paire de montant de porte dans la cour du VIII^e pylône,
  • une stèle^{[note 11]} dans la grande salle hypostyle ; la stèle indique que le roi serait né à Thèbes,
  • trois statues de hauts fonctionnaires (l'une du vizir Iymerou^{[note 12]}, une du vizir Néferkarê Iymérou^{[note 13]} et une du général Amenemhat),
  • une inscription de restauration sur une statue osiriaque de Montouhotep II^{[note 14]} dans la cour du VII^e pylône,
  • une dernière statue^{[note 15]} à la titulature lacunaire (il ne reste que Khâ...rê Sobekhotep) et découverte dans la « cour du Moyen Empire » pourrait lui appartenir, mais une attribution à Khâânkhrê Sobekhotep et Khâhoteprê Sobekhotep est également possible,
• une statue de son frère le « fils du roi » Sahathor provenant de Thèbes-Ouest^[8],
• une coupe^{[note 16]} provenant d'El-Assasif,
• deux stèles^{[note 17]} de l'« aîné du portail » dans le mastaba d'Izi à Edfou ainsi que de deux scellements^{[note 18]} donnant le nom de la mère du roi à Tell Edfou,
• une coupe à boire de la maison H 47 du secteur résidentiel B III d'Éléphantine,
• quatre stèles du Ouadi el-Houdi, l'une est royale^{[note 19]} tandis que les trois autres ont été commanditées par trois hauts fonctionnaires^{[note 20]},
• un scellement de la forteresse de Mirgissa,
• une statue royale du temple de Taharqa à Tabo (Khartoum SNM 46),
• une statue royale de provenance inconnue et conservée au Louvre (A 17),
• une stèle royale de provenance inconnue et conservée au British Museum (EA 1060),
• une inscription royale de provenance inconnue repérée au début du XIX^e siècle et aujourd'hui perdue,
• deux sceaux-cylindres de provenance inconnue et conservés à Chicago (E 18358) et à New York (10.130.1638),
• soixante-et-onze scarabées, dont quarante-quatre donnent le nom du père du roi et vingt-quatre celui de la mère du roi^{[note 21]}.

Le roi est nommé avec son épouse Tjan sur une palette de leur fils Amenhotep découverte à Abydos et conservé au Caire ; le nom du roi étant accompagné de la mention « justifié », cela signifie qu'il était décédé lorsque la palette a été inscrite^[9].

Attestations ultérieures

Le roi est attesté sur le Canon royal de Turin à la position 7.27, sans que la durée de règne ne soit conservée^[2],[10]. Il est également mentionné à la position 33 de la liste de Karnak, juste à côté du nom de son frère Khâsekhemrê Neferhotep qui est conservé à la position 34^[11].

Le roi est également connu par 33 sceaux-scarabées et deux amulettes du Nouvel Empire^[12].

Durée de règne

Il aurait régné une dizaine d'années. À ce jour, la plus haute date attestée pour son règne est l'an huit consignée sur une stèle retrouvée à Edfou à moins qu'une neuvième année soit attestée sur la stèle du Ouadi Hammamat^[6].

Activités

La capitale paraît être restée au nord du pays, à Itchtaouy, selon une longue inscription retrouvée dans le temple d'Amon de Karnak qui fait état des dons et offrandes du roi au dieu du temple et indique clairement que le roi fait le voyage depuis la capitale au nord vers Thèbes.

On retrouve l'intervention du roi à Éléphantine au temple de Satis, à Thèbes au temple d'Amon-Rê, à Abydos au temple d'Osiris, à Héliopolis au temple d'Atoum ainsi que probablement à Memphis, dont une partie des momuments a été déplacée dans le Delta par la suite^{[note 23]}.

Contrairement à ses prédécesseurs et successeurs, qui récupèrent des matériaux de construction, il organise des expéditions pour ses constructions. Il a laissé de nombreux monuments partout en Égypte démontrant une certaine activité durant son règne. Beaucoup de statues de Sobekhotep sont connues.

• Statues de Khâneferrê Sobekhotep
• 
  Khâneferrê Sobekhotep IV, statue trouvée à Tanis.
• 
  Tête de la statue de Khâneferrê Sobekhotep IV.

État

Plusieurs dignitaires de son règne sont connus et illustrent cette période de reprise et de relative prospérité du royaume.

On citera notamment son vizir Néferkarê Iymérou, dont une statue retrouvée à Karnak porte une inscription attestant que le roi a agrandi le temple d'Amon et s'est fait construire un temple des millions d'années^{[note 24]}. Il s'agirait là d'une des plus anciennes mentions de cette institution royale entièrement dédiée au culte de Pharaon.

Selon l'inscription que porte une autre statue du vizir Néferkarê Iymérou et qui se trouve toujours à Karnak aujourd'hui, le dignitaire déclare avoir maté une rébellion d'une partie du pays. Cette dernière n'est pas nommée précisément mais démontre bien les troubles qu'ont à affronter les pharaons de cette dynastie.

Enfin selon ce même document, il est probable que Néferkarê Iymérou était le précepteur du successeur de Khâneferrê Sobekhotep. En effet sur cette statue une figure en haut-relief d'un jeune enfant portant la tresse de l'enfance se trouve à côté de lui.

On connaît également un trésorier nommé Senbi, dignitaire qui occupait déjà la même fonction sous le règne de Khâsekhemrê Neferhotep I^er ainsi qu'un intendant royal, Nebânkh qui organise pour le compte de son maître une grande expédition dans les carrières du Ouadi el-Houdi où il a laissé une inscription pour témoigner de son passage. D'autres inscriptions semblables au nom du roi ont été retrouvées au Ouadi Hammamat démontrant que l'administration et l'armée jouissaient encore sous son règne d'une certaine puissance.

À Karnak une statue d'un général en chef nommé Amenemhat a été retrouvée et porte les cartouches de Sobekhotep. Il fait une campagne militaire bien documentée en Basse-Nubie, preuve d'une politique extérieure toujours active.

Unité du pays

Auparavant, quelques archéologues comme Wolfgang Helck pensaient que vers la fin de son règne, des troubles politiques éclatèrent et aboutirent à l'indépendance de certaines provinces avec la création de la XIV^e dynastie à Xoïs, tandis que Hout-Ouaret, qui signifie en égyptien antique « le grand château », et la partie orientale du delta du Nil passaient aux mains des Hyksôs^[25].

Plus récemment et dans le même sens, N. Moeller et G. Marouard affirment que le delta oriental était gouverné par Khyan, roi hyksôs de la XV^e dynastie, à l'époque de Khâneferrê Sobekhotep. Leur argument repose sur la découverte à Tell Edfou, en Haute-Égypte, d'un important bâtiment administratif du début de la XII^e dynastie qui fut utilisé sans interruption jusqu'à son abandon sous la XVII^e dynastie, date à laquelle ses vestiges furent scellés par une vaste cour-silo. Les fouilles menées par des égyptologues en 2010 et 2011 sur les vestiges de cet ancien bâtiment de la XII^e dynastie, encore en usage sous la XIII^e dynastie, ont permis de découvrir une grande salle attenante. Celle-ci contenait quarante-et-un sceaux portant le cartouche du souverain hyksôs Khyan, ainsi que de sceaux mentionnant le roi Khâneferrê Sobekhotep. Comme l'écrivent Moeller, Marouard et Ayers : « Ces découvertes proviennent d'un contexte archéologique sûr et scellé et soulèvent de nouvelles questions quant à l'évolution culturelle et chronologique de la fin du Moyen Empire et du début de la Deuxième Période Intermédiaire. » Ils concluent, premièrement, que Khyan fut en réalité l'un des premiers rois hyksôs et qu'il n'a peut-être pas été remplacé par Apophis – l'avant-dernier roi du royaume hyksôs – et, deuxièmement, que la XV^e dynastie (hyksôs) existait déjà au milieu de la XIII^e dynastie, puisque Khyan contrôlait une partie du nord de l'Égypte au même moment où Khâneferrê Sobekhotep régnait sur le reste du pays en tant que roi de la XIII^e dynastie^[26].

Cette analyse et les conclusions qui en découlent sont toutefois remises en question par Robert Porter, qui soutient que Khyan a régné bien après Khâneferrê Sobekhotep. Porter note que les sceaux d'un roi étaient utilisés longtemps après sa mort, mais s'interroge également sur la durée du règne de Sobekhotep et sur la longévité de la XIII^e dynastie, souvent sous-estimée^[27]. Dans la chronologie de la Deuxième Période intermédiaire établie par Ryholt, Khyan et Sobekhotep sont séparés par un peu plus de 100 ans^[28]. Nicolas Grimal obtient un résultat similaire^[29]. Alexander Ilin-Tomich a examiné de plus près la céramique associée aux empreintes de sceaux et établit un parallèle avec Éléphantine, où l'une des formes de céramique découvertes apparaît dans un contexte de la fin de la Deuxième Période intermédiaire. Ilin-Tomich conclut qu'il n'y a aucune raison de croire que Khyan et Khâneferrê Sobekhotep aient régné simultanément. Le niveau où les empreintes de sceaux ont été trouvées est postérieur au règne de Khâneferrê Sobekhotep^[30]. Wolfram Grajetzki considère également que le royaume était encore unifié à cette époque, soulignant que ce n'est qu'après le règne de Merneferrê Aÿ que le royaume semble se diviser^[31].

Succession

La succession sur le trône de Khâneferrê Sobekhotep n'est pas certaine. Si Certains chercheurs, dont Kim Ryholt, y voient Merhoteprê Sobekhotep^[32], d'autres, dont Julien Siesse, y voient Khâânkhrê Sobekhotep^[33]. Le successeur de ce dernier, attesté sur la Canon royal de Turin, est Khâhoteprê Sobekhotep^[32],[34]. Dans les deux cas, les deux successeurs de Khâneferrê Sobekhotep ne nomment Sobekhotep. Or, le roi a plusieurs fils nommés ainsi. En conséquence, Julien Siesse pense que l'un des fils du roi lui a succédé sur le trône^[35].