Kinisme
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Le kinisme est la croyance selon laquelle l'ordre social divinement organisé est tribal et familial plutôt qu'impérial et propositionnel[1]. Le terme est souvent employé afin de faire référence à un "mouvement anti-immigration, des séparatistes « héritage du Sud » s'étant séparés du reconstructionnisme chrétien dans le but de préconiser que l'ordre voulu par Dieu est « aimer ses semblables » en séparant les individus selon des lignées « tribales et ethniques » dans l'intention de dans de grands groupes familiaux élargis[2].
Croyances doctrinales
L'idéologie kiniste émerge soit dans les années 1990 soit au début des années 2000.
Certains kinistes sont associés à la Ligue du Sud, l'un de ses membres déclare : "L'invasion de l'immigration non blanche est la 'Solution Finale' au problème 'blanc' du Sud, le génocide blanc. Nous pensons que la déclaration kiniste propose une solution biblique à toutes les races. Si les blancs disparaissent, le Sud n'existera plus[3]."
Les kinistes affirment que la Bible prohibe l'intégration raciale. L'Anti-Defamation League note que "Malgré le fait qu'ils ont un ensemble explicite et racialement centré de croyances, les kinistes nient souvent l'affirmation qu'ils sont racistes." Le mouvement est lâchement organisé et, par conséquent, n'a pas de chef unique. À partir de 2003, les États-Unis comptaient un certain nombre de kinistes, la plupart d'entre eux étant présents sur Internet, grâce à leurs sites web ainsi que leurs blogs.
Les kinistes se distinguent des adeptes d'autres religions nationalistes blanches, tel que le Christian Identity Movement, le Wotanisme ainsi que le Creativity Movement : "Ce qui distingue les kinistes des nombreux autres groupes suprémacistes blancs est leur adhésion à une forme biblique de christianisme dont la croyance fondamentale est le salut universel en Jésus. Plusieurs autres groupes suprémacistes blancs rejettent le christianisme ou, lorsqu'ils pratiquent le christianisme, ils adhèrent à une forme de la religion ne reconnaissant que les blancs comme étant capables de recevoir le salut."
Œuvres influentes
Joel LeFevre, le successeur de Sam T. Francis en tant que rédacteur en chef de The Citizens Informer, la publication du Council of Conservative Citizens nationaliste blanc, soutient le kinisme et déclare : "De manière très simple, sans un certain niveau de discrimination, aucune nation... ne peut exister définitivement du tout."
Les kinistes citent souvent Robert Lewis Dabney ainsi que Rousas John Rushdoony[2],[4]. Le fils de Rushdoony, Mark Rushdoony, affirme qu'il s'agit d'un contresens des croyances de son père, qui s'était engagé dans un ministère direct auprès des minorités et mariait des couples interraciaux — ce qui n'était pas compatible avec les croyances idéologiques kinistes[5],[6].
