Marianne Blidon

Marianne Blidon est née en 1976^[1]. Après des classes préparatoires lettres et sciences sociales, elle réalise un parcours en histoire à l'université de Nantes et obtient l'agrégation de géographie en 2002^[2]. Elle poursuit avec un Master 2 en géographie à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne^[2]. Sa thèse de doctorat, la première en France consacrée à la géographie des sexualités, est soutenue en 2007 : « Distance et rencontre : éléments pour une géographie des homosexualités » à l'université Paris-Diderot, sous la direction de Christian Grataloup^[3],[4]. Le Comité national français de géographie^{[Note 1]} la récompense d'un prix de thèse^[5].

Elle est recrutée en 2008 comme maîtresse de conférences à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne ; elle y passe son habilitation à diriger des recherches en 2018^[6],[7].

Les travaux de Marianne Blidon se placent dans la géographie du genre et des sexualités dont elle est une des pionnières en France^[11],[12]. Elle adapte certains travaux anglo-saxons menés sur la thématique sur des cas français^[13].

Elle s'intéresse durant sa thèse à la manière dont la communauté homosexuelle s'approprie l'espace à l'échelle d'un « quartier gay », le Marais à Paris^[14]. Elle montre que le besoin d'un « espace sécurisant » ainsi que la possibilité d'être soi-même motive sa fréquentation^[15]. Le Marais devient ainsi un lieu de refuge, de sociabilité (bars), d'organisation d'événements ou de construction d'associations^[15]. Elle pointe aussi les paradoxes, comme le fait que les homosexuels ne souhaitent pas avoir une identité réduite à cet aspect et l'échelle collective nécessaire pour faire avancer les droits^[6],[16].

Dans les années 1990, les représentations de ce quartier sont celles d'un « ghetto gay » ; ses recherches montrent au contraire la banalité du quotidien d'un quartier ordinaire, loin d'une logique communautaire^[17],[18]. De plus, avec la gentrification, le Marais devient homogène par la classe sociale plutôt que par l'orientation sexuelle^{[19],[20],[21]}. La vision d'un quartier « gay » devient une caricature éloignée de la réalité^[15],[22]. Les lieux de rencontres sont aussi plus diversifiés que le Marais, à l'image de la diversité de la communauté homosexuelle^[23],[24]. Elle ajoute que les applications de rencontres, qui utilisent la géolocalisation pour rapprocher les personnes homosexuelles, permet de ne plus forcément passer dans un lieu de rencontre perçu comme homosexuel pour faire connaissance^[19]. Ce sont davantage les espaces périphériques qui sont des espaces de sexualité et non le Marais en lui-même^[25].

Ses recherches s'intéressent aux manières de vivre la sexualité en fonction des différences d'espaces, entre urbain et rural^[26]. Elle montre que le parcours de migrations des personnes homosexuelles n'est pas « une fuite vers les grandes villes » mais est au contraire beaucoup plus diversifié, en fonction de l'âge du coming out, ou leur ancrage dans leur lieu d'origine^[27],[13]. Via une enquête de Têtu elle montre que la part des personnes homosexuelles exprimant leur attachement amoureux dans l'espace public par des gestes anodins (se tenir la main) est très faible^[11],[28]. Elle est toutefois moins faible chez les lesbiennes que les personnes ont plus de mal à identifier^[29]. Cette invisibilité forcée montre ainsi une norme hétérosexuelle de la rue et questionne la citoyenneté spatiale, ici plus réduite^[30],[29]. Elle en nuance également plusieurs préjugés^[31]. Par exemple, elle s'exprime davantage quand les personnes sont éloignées de leur commune d'origine, y compris dans les grandes villes^[11]. Certaines personnes homosexuelles refusent quant à elle de se rendre dans un moment d'occupation de la rue par les LGBT+, la pride, en estimant que cela donne une mauvaise image d'eux et d'elles^[23],[6].

Son expertise est régulièrement sollicitée pour l'atlas du Monde, pour les rapports d'activités de SOS homophobie et par les médias étrangers^{[32],[33],[34],[35],[36]}.

En travaillant en tant que scientifique sur les homosexualités, Marianne Blidon est poussée à révéler publiquement son hétérosexualité, obligation qui amène ce questionnement pour la première fois dans le monde francophone^[40],[37].

Elle est la créatrice d'une plateforme wiki qui centralise les résultats des auditions des recrutements universitaires en géographie en France^[42].

Marianne Blidon tient un compte Twitter qui met en avant les recherches des femmes en sciences humaines et sociales par de courtes citations renvoyant à leur publication, accompagnées d'un dessin^[43].

• Prix Jan Monk (Jan Monk Service Award) du groupe des Géographies féministes de l'AAG en 2026^[44].
• Prix de thèse du Comité national français de géographie en 2008^[5].