Osanobua

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Osanobua, également connu sous le nom d'Osalobua est le nom de Dieu en langue Edo pour les Edos (Esan : Osenobula, Osenebra; Urhobo : Osonobruwhe, Osonobruvwe)[1],[2],[3]. On l'appelle également Osa[3], qui est communément intégré dans les noms Edo modernes, tels que Esosa, qui signifie la bonté ou le don de Dieu ; Eghosa, le temps de Dieu ; et Efosa, les bénédictions ou la richesse de Dieu ; ou pleinement Efenosariemenefo, ce qui signifie que la richesse que Dieu m'a donnée ne s'épuisera jamais.

Le terme dérive à l'origine de la divinité de la langue traditionnelle Edo, Osa, une divinité du ciel apparentée au terme yoruba orisha. L'épithète Osalobua Noghodua signifie Dieu Tout-Puissant. Le mot osalobua englobe un grand nombre de principes divins, notamment l'état divin de miséricorde, d'intemporalité, de bonté, de justice, de sublimité et de suprême. Dans le système de croyance d'Edo, Osalobua possède les attributs divins d'omniprésence (orhiole), d'omniscience (ajoana) et d'omnipotence (udazi). On pense que la Divinité Suprême est présente partout et à tout moment[4],[5].

Cosmogonie

Osanobua est considéré comme le créateur de tous les êtres, à la fois dans le monde visible des humains, appelé Agbo, et dans le monde invisible des dieux et des esprits, appelé Erivi. Osanobua est semblable à un roi divin, et ses enfants sont également des divinités, représentant les premiers dirigeants de lieux importants sur terre comme le Bénin et Ife. Parmi ces divinités, Ogu est le dieu du fer, Osu est le dieu de la médecine, Ogiuwu est le roi de la mort, et Oloku, le fils aîné d'Osanobua, est associé à l'eau, aux mers, aux rivières et à la fertilité[6].

Croyances et pratiques

Influence

Notes et références

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