Corée, dynastie Joseon - Poète Pêcheur - 1990.70 - Musée d'art de Cleveland
La poésie coréenne rassemble la création littéraire poétique récitée ou écrite en langue coréenne ou par des Coréens[1]. La poésie coréenne traditionnelle est souvent chantée lors de représentations. Jusqu'au XXesiècle, une grande partie de la poésie coréenne était écrite en caractères hanja[2].
La pratique des chants oraux dans la vie religieuse des anciens Coréens est décrite avec précision dans les annales dynastiques chinoises. Lors des assemblées d'État, le maître des rituels narrait l'histoire de l'origine divine du fondateur, telle qu'elle ressort des mythes fondateurs, et ses hauts faits en temps de guerre et de paix. Le récit était ponctué de chants primordiaux qui accueillaient, divertissaient et saluaient les dieux et les esprits. Ainsi, l'oralité et la performance étaient des caractéristiques importantes de la poésie vernaculaire dans la Corée ancienne[3].
사인시음 (Sa-in-shi-eum). Représentation de l'écriture seonbi, par le peintre coréen du XVIIIesiècle Damchul Kang Hui-eon (1738-1784).
Un exemple célèbre qui nous est parvenu date de 17 av. J.-C.: le Chant de l'Oiseau Jaune de Yuri (Hwangjoga, 황조가/黃鳥歌), écrit pour déplorer le départ de sa concubine chinoise Chihui. Certaines poésies coréennes postérieures s'inspirèrent du style de la poésie lyrique Tang, comme la forme poétique shi.
La poésie coréenne connut un essor remarquable durant la période Goryeo (à partir de 935). Les recueils étaient rarement imprimés[4].
Le plus ancien recueil de poésie coréenne qui nous soit parvenu est le «Chants des Dix Vœux Samantabhara» de Kyunyeo (균여, 均如). Il date de 1075, un peu plus d'un siècle après la mort du poète.
Le sijo, genre poétique emblématique de la Corée, est souvent associé aux lettrés seonbi du XIesiècle, mais ses racines plongent également dans des formes plus anciennes. Le plus ancien poème de sijo qui nous soit parvenu date du IVesiècle. Son apogée se situe aux XVIeetXVIIesiècles, sous la dynastie Joseon[5].
Les genres poétiques
La poésie hyangga
La poésie hyangga désigne la poésie vernaculaire coréenne qui transcrit les sons coréens à l'aide de caractères hanja (semblable au système idu, le style de transcription hyangga est appelé hyangch'al) et est caractéristique de la littérature du Silla unifié. C'est l'une des premières formes de poésie spécifiquement coréennes. Le Samguk Yusa de l'époque Goryeo contient 14 poèmes qui nous sont parvenus. On pense qu'Ilyon (compilateur du Samguk Yusa) les a tirés d'une anthologie appelée Samdaemok (삼대목/三代目), achevée sous le Silla, en 888 (selon le Samguk Sagi), mais aujourd'hui disparue. Cette anthologie perdue aurait contenu environ 1 000 hyangga. Onze poèmes du Gyunyeojeon (균여전/均如傳), recueil de la dynastie Goryeo tardive, caractérisés par le même style, ont également été conservés[6].
Corée, dynastie Joseon - Rencontre littéraire - 1997.147 - Musée d'art de Cleveland
Les hyangga se caractérisent par un certain nombre de règles formelles. Ces poèmes peuvent comporter quatre, huit ou dix vers. Les poèmes de dix vers sont les plus élaborés, structurés en trois sections de quatre, quatre et deux vers respectivement. Nombre de ces poèmes ont été écrits par des moines bouddhistes. L'importance du rôle des Shilla hwarang dans le développement et l'essor du genre hyangga suscite un vif intérêt chez les chercheurs[7].
Les chants de Goryeo
La période Goryeo fut marquée par un usage croissant des caractères hanja. Les hyangga disparurent en grande partie de la littérature coréenne, et les «chants de Goryeo» (Goryeo gayo) gagnèrent en popularité. La plupart de ces chants furent transmis oralement et beaucoup survécurent jusqu'à la période Joseon, où certains furent transcrits en hangeul[8].
La forme poétique des chants Goryeo est appelée byeolgok. Il en existe deux formes distinctes: dallyeonche (단련체) et yeonjanche (연잔체). La première est une forme courte, tandis que la seconde est plus longue. Les chants Goryeo se caractérisent par leur absence de forme définie et par leur longueur. La plupart sont directs et abordent des aspects de la vie quotidienne.
Le sijo est une forme poétique vernaculaire coréenne traditionnelle apparue durant la période Koryŏ, ayant connu son apogée sous la dynastie Chosŏn et encore pratiquée aujourd’hui. Les thèmes abordés sont souvent les suivants: la nature, la nostalgie du passé, les amours, les événements historiques et l’enseignement moral. La plupart étaient écrits et appréciés par la classe instruite des yangban. Cependant, il existait une exception: les kisaeng, appartenant à la classe la plus basse, pouvaient participer à la création et à la récitation des sijo[9].
Sur le plan structurel, un sijo est généralement composé de trois vers de 14 à 16 syllabes en moyenne, soit un total de 44 à 46: le thème (3, 4, 4, 4); le développement (3, 4, 4, 4); le contre-thème (3, 5) et la conclusion (4, 3). Toutefois, seul un faible pourcentage de sijo respecte cette structure. Plutôt que de compter les syllabes, il est plus précis de structurer les sijo en hémischisis ou unités syntaxiques. Chaque vers est composé de deux hémistiches, et chaque hémistiche contient une unité syntaxique; c’est pourquoi chaque vers de sijo comporte deux unités syntaxiques. Cette structure peut toutefois varier selon le type de sijo. Par exemple, le sijo narratif (sasol sijo) s’apparente davantage à la prose, avec un second vers plus long.
Le sijo, avec sa structure en trois vers, suit un schéma classique: le premier vers introduit la situation et pose le thème; le deuxième vers développe et approfondit les informations présentées dans le premier; et la première partie du troisième et dernier vers introduit un élément de surprise, qu’il s’agisse d’un effet de sens, de sonorité ou d’un autre procédé, ainsi que d’une conclusion ou d’une résolution. Cet élément sert de contrepoint au thème initial[10].
Exemple d'un poème sijo coréen
오늘이 오늘이소서 매일이 오늘이소서
저물지도 새지도 말으시고
새려면 늘 언제나 오늘이소서
Traduction:
Qu'aujourd'hui soit aujourd'hui, que chaque jour soit aujourd'hui
Que chaque jour ne finisse jamais
Mais si c'est le cas, puisse-t-il apparaître aujourd'hui
(Par Flora Kim)
Le premier vers du poème indique le thème «aujourd’hui». La deuxième ligne dénote les sentiments personnels du narrateur à l'égard du thème introduit dans la première ligne. Le désir est que «aujourd’hui» ne finisse ni ne commence une nouvelle journée. Le troisième et dernier vers débute par la variation de «새려면», signifiant «Mais, s'il doit se terminer (le coucher du soleil)». Le reste du vers conclut cette journée, le narrateur espérant qu'elle dure éternellement. Certains poèmes, plus élaborés et subtils que d'autres, recèlent des significations et un symbolisme plus profonds grâce à l'utilisation des caractères chinois.
Gasa
Le gasa est une forme poétique dont le contenu peut dépasser la simple expression de sentiments personnels et inclure des prédications morales. C'est une forme simple, composée de pieds jumelés de trois ou quatre syllabes chacun. Certains le considèrent comme une forme d'essai. Les thèmes récurrents du gasa sont la nature, les vertus des hommes de bien et l'amour entre un homme et une femme.
Apparu durant la période Goryeo, le gasa connut une grande popularité sous la dynastie Joseon. Ces poèmes étaient souvent chantés et appréciés des femmes yangban. Chŏng Ch'ŏl, poète du XVIesiècle, est considéré comme ayant perfectionné la forme poétique, caractérisée par des vers parallèles, chacun divisé en deux.
Gosanyugo. Recueil de poèmes de Yun Seon-do. Édité par Gosan Head House
Recueil de poèmes conservé au Musée national de Corée.
Au début du XXesiècle, les Coréens ont tenté d'introduire les méthodes de la poésie imagiste et moderne, notamment dans les traductions d'auteurs occidentaux tels qu'Ezra Pound et T. S. Eliot. Au début de la République, à partir de 1953, après la guerre de Corée, les œuvres patriotiques ont connu un grand succès.
La poésie lyrique a dominé à partir des années 1970. La poésie est très populaire en Corée au XXIesiècle, tant par le nombre d'œuvres publiées que par la littérature populaire[11].
Un corpus de poésie coréenne moderne est en cours de constitution. Ce travail fournit des informations linguistiques sur 10 300 poèmes coréens originaux[12].
↑Kim Byong-sun (2002). "The Present Conditions and Tasks in Constructing the Database of Korean Literary Materials Centering on the Korean Poetry Corpus". The Review of Korean Studies. 8 (4): 105–140.
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