Sirona
déesse celtique de la guérison
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Sirona est une déesse celtique, adorée principalement dans le centre-oriental du pays gaulois et le long du limes danubien. Déesse de la guérison, elle est représentée avec des œufs et un serpent, des attributs forts de sens pour l'époque : les œufs symbolisent la vie tandis que le serpent détient la mort.
Cet article est une ébauche concernant l’histoire et le monde celtique.
Description
Son nom, écrit différemment selon la région tel que : Sirona, Đirona, Thirona[1], signifierait "étoile, astre". Comme son nom l'indique, elle incarne la déesse de la lumière lunaire[2], assimilable ainsi à l'Artémis grecque ou bien même à celle romaine : Diane. La lumière lunaire, selon les croyances anciennes, a un rôle attractif sur l'eau souterraine. La croyance des jardiniers au calendrier lunaire en est un héritage. Notons que le phénomène des marées, corrélé aux phases de la lune, reste une explication de cette croyance généralisée de l'action lunaire sur les eaux ou sur les milieux vivants où l'abondance de l'eau est vital[réf. nécessaire].
Sirona est d'ailleurs associée à l'Apollon gaulois sous ces diverses formes : le dieu guérisseur Borvo ou le dieu Grannos. Tout comme celui-ci, Sirona préside également aux fontaines[3].
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Son nom associé au dieu Apollon a été retrouvé en Lorraine, à la Sainte Fontaine sur la commune de Freyming-Merlebach en Moselle ou à l'ancienne fontaine de Graux dans les Vosges. Elle a aussi été associé à Apollon à Luxeuil, dans une dédicace trouvée sur un autel en grès blanc découvert dans le jardin de l'édifice thermal [4]. Il se confond avec celui de la sœur d'Apollon, Diane à Lemberg en Moselle.
Sirona transparaît, sous des formes romanisées plus complexes, à Grand dans les Vosges. Cette déesse est représentée sur une stèle de Vienne-en-Val, dans le Loiret, à Flavigny (Cher), Le Mans (Sarthe)[5].
Le village de Loisia dans le Jura abrite la source du Suran qui est associé à la déesse Sirona (ou Sironia) par l'origine celtique du lieu, d'où le nom de la rivière. En effet, les eaux de cette source karstique avaient des propriétés miraculeuses de guérison. Un sacellum devait très certainement encadrer la source considérée alors comme sacrée[6].
Depuis des centaines d'années, et parfois depuis la préhistoire, la source du Suran comme tant d'autres sites miraculeux attirent les foules. On venait, parfois de fort loin, pour invoquer les bonnes grâces des divinités comme Sirona, pour soigner une maladie du corps ou une affection de l'âme, pour protéger les enfants, pour retrouver l'être aimé. Dans ce vaste concert, l'eau pure, principe même de la vie, occupe une place centrale[7].
