Moccus
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Moccus ou Moccos est un dieu celtique mentionné dans une inscription de Langres datant du IIe ou IIIe siècle après J.-C., où il est identifié au dieu romain Mercure. Moccus est lié, pour des raisons étymologiques, aux porcs et aux sangliers. Le sanglier est un symbole puissant de la chasse et de la guerre, mais aussi de prospérité.
Langres et la cité des Lingons, une tribu gauloise. Les Lingons sont peut-être des adeptes de Moccus. Autre indice du culte du sanglier, la statue d'Euffigneix d'un dieu celtique avec un relief de sanglier sur sa poitrine, est retrouvée sur le territoire des Lingons.
Les Lingons sont une tribu gauloise dont le territoire tribal est centré sur Andemantunnum, l'actuelle Langres. Les Lingons obtiennent la citoyenneté romaine à la fin du Ier siècle après J.-C.
Le sanglier est un symbole fort pour les Celtes. Dans l'iconographie celtique, ils sont dépeints comme particulièrement féroces, avec des soies dorsales exagérées et des oreilles allongées. Le sanglier est un symbole de guerre. Tacite nous apprend que les Aesti (une tribu germanique ou celtique) arborent des symboles de sanglier au combat. Concernant le chaudron de Gundestrup celtique, les soldats arborent des casques à crête de sanglier. La Legio XX Valeria Victrix romaine, disposée à Chester, adopte le sanglier comme emblème. Il s'agit également d'un symbole de chasse. Les dieux chasseurs celtiques représentés avec des images de sangliers abondent. Arduinna, la déesse de la forêt d'Ardenne, est souvent représentée comme une chasseuse chevauchant un sanglier[1],[2].
Le sanglier est également un symbole de prospérité. Les sangliers sont généralement chassés, et peut-être même sacrifiés, par les Celtes. Strabon nous apprend que les Celtes aiment le porc, et les preuves provenant des établissements de l'âge du fer, en particulier des tombes d'élite, le confirment amplement. Dans les fêtes surnaturelles de la mythologie irlandaise, les porcs sont quotidiennement tués, mangés, et alors ramenés à la vie par magie[1],[2].
