Taijutsu

Le terme taijutsu est composé de deux kanjis. Selon la méthode de romanisation du japonais la plus répandue, la méthode Hepburn, ces kanji devraient se définir ainsi :

• Tai (体^?) : « corps » ;
• Jutsu (術^?) : « art », « moyen », « technique ».

Taijutsu se traduit donc par « art du corps » ou « technique de corps ».

On retrouve assez souvent « l'art du corps » écrit d'une manière erronée, soit : taijitsu ou encore tai-jitsu. Cette erreur est souvent due à une mauvaise prononciation du japonais par les Occidentaux. Elle est même commise par de grands experts hauts gradés dans ces mêmes arts de combats, ce qui n'enlève en rien à la compétence de ces experts.

Toujours selon la méthode Hepburn, la traduction de taijitsu se définirait ainsi :

• Tai (体^?) : « corps » ;
• Jitsu (実^?) : « vérité », « réalité », « sincérité ».

On remarque ici que l'écriture du kanji jutsu (術^?) est très différente de l'écriture du kanji jitsu (実^?). Le taijitsu serait donc traduit de la manière suivante : « vérité du corps », « réalité du corps » ou « sincérité du corps ». Ce qui est très loin de la méthode de combat qu'est le taijutsu. La confusion et la mauvaise prononciation entre jutsu et jitsu remonte aux premiers échanges des Occidentaux avec les Nippons vers la fin du XIX^e siècle. Pour toutes sortes de raisons, souvent politiques, la correction à la romanisation n'a jamais été apportée. Par contre, tous utilisent les bons kanjis à l'écriture japonaise du taijutsu : 体術.

Les techniques se répartissent principalement en deux grands groupes principaux :

• Dakentaijutsu : techniques à base de blocages (uke waza) et de coups frappés (atemi waza) sur les points vitaux du corps humain, osseux (koppōjutsu), musculaires (koshijutsu) ou internes/nerveux (kyusho).

(Note : Les techniques utilisées en dakentaijutsu possèdent un très grand nombre de similarités avec celles utilisées en kenpō.)

• Jūtaijutsu : techniques de projections (nage waza), de contrôle (katame waza), de clefs et de luxations (kanzetsu waza).

(Note : Les techniques utilisées en jūtaijutsu possèdent un très grand nombre de similarités avec celles utilisées en jūjutsu.)

Ces deux groupes principaux sont complétés et liés entre eux par l’ajout d’un élément technique complémentaire : le taihenjutsu.

• Taihenjutsu : techniques à base de déplacements (sabaki waza), de roulades et/ou de chutes (ukemi waza), d'évasions (hakuda waza), de postures, etc.

Les origines du taijutsu japonais remontent aux écoles traditionnelles ou ryūha^[17] des arts martiaux anciens (koryū bujutsu)^[18]. La majorité de ces écoles ancestrales ont aujourd’hui disparu ou ont été assimilées par d’autres. Cependant, certaines d’entre elles subsistent encore de nos jours et les gardiens de la tradition, ses maîtres, perpétuent leur enseignement encore aujourd’hui.

Voici ces écoles de la tradition toujours vivantes et qui sont associées au taijutsu traditionnel mais aussi à d’autres arts martiaux, notamment le jūjutsu^[19], qui possède des racines communes avec le taijutsu via le yawara^[20], le koshi no mawari, le torite kogusoku, yoroi kumiuchi, etc. :

(Note : Le taijutsu, tout comme le jūjutsu, sont deux appellations étant actuellement employées indifféremment pour couvrir les systèmes génériques de combat sans armes.)

Tenshin Shōden Katori shintō ryū

École d’arts martiaux traditionnels, fondée par Iizasa Choisai Ienao au début de la période Muromachi en 1447, où l’on enseigne un système de kenjutsu (odachi, kodachi, ryoto) ; iaijutsu (odachi) ; bojutsu (rokushaku bo) ; naginatajutsu (onaginata) ; sojutsu (su yari) ; jūjutsu ; shurikenjutsu ; ninjutsu ; chikujojutsu ; gunbaiho ; in yo kigaku. Situé à Chiba, le représentant actuel de cette école est Iizasa Yoshisada, 20^e grand maître (sōke).

Tatsumi-ryū (en)

École d’arts martiaux traditionnels, fondée par Tatsumi Sankyo pendant l'ère Eisho (1504-1521), où l’on enseigne un système de yawara ; kenjutsu (odachi, kodachi, nito, fukuro shinai) ; iai (odachi) ; sojutsu ; bojutsu (rokushakubo, hanbo) ; shurikenjutsu ; hojojutsu ; shudan sentoho ; monomi. Situé dans la préfecture de Chiba, le représentant actuel de cette école est Kato Hiroshi, 22^e grand maître (sōke).

Takenouchi-ryū (en)

École d’arts martiaux traditionnels, fondée par Takenouchi Chunagon Daijo Hisamori à la fin de la période Muromachi en 1532, où l’on enseigne un système de jūjutsu (connu également sous l’appellation de koshi no mawari, torite, kogusoku ou hade). En plus du jūjutsu, on y dispense l’enseignement des disciplines suivantes : bojutsu (rokushaku bo, jo) ; kenjutsu (odachi, kodachi, tanto, aikuchi/kaiken) ; iaijutsu (odachi, kodachi, tanto, aikuchi/kaiken) ; hojojutsu (hobaku) ; naginatajutsu ; tessenjutsu ; sakkatsuho. Les représentants actuels de cette école sont Takenouchi Toichiro Hisamune, 14^e grand maître (sōke) et Takenouchi Tojuro Hisatake, 13^e grand maître (sōdenke). Ils sont principalement situés dans la préfecture d’Okayama.

Gyokushin-ryū Ninpō (en)^[21]

École d’arts martiaux traditionnels, fondée sur les bases du Gyokko ryū par Sasaki Goemon Teruyoshi à la fin de la période Muromachi vers les années 1550, où l’on enseigne un système de taijutsu (koppōjutsu, jūtaijutsu) ; ninjutsu, complété par l’enseignement du kusarifundo jutsu ; kenjutsu ; iaijutsu. Situé dans la préfecture de Chiba, le représentant actuel de cette école est Yoshiaki Masaaki Hatsumi, 21^e grand maître (sōke).

Araki-ryū (en)

École d’arts martiaux traditionnels, fondée par Araki Mujinsai Minamoto no Hidenawa à la fin de la période Muromachi en 1573, où l’on enseigne un système de torite kogusoku ; tojutsu (odachi, kodachi, tanto, bokken) ; bojutsu ; naginatajutsu (nagamaki) ; kusarigamajutsu ; chigirikijutsu ; ryofundojutsu. Situés dans la préfecture de Gunma et de Saitama, les représentants actuels de cette école sont Kikuchi Kunimitsu, 17^e maître (shihan), Arakawa Seishin, 18^e maître (shihan) et Suzuki Nobuo, 17^e Maître (shihan).

Asayama Ichiden-ryū (en)^[22]

École d’arts martiaux traditionnels, fondée par Asayama Ichidensai Shigetatsu pendant l'ère Tensho (1573-1592) ou Keicho (1596-1615), où l’on enseigne un système de taijutsu, complété par l’enseignement du kenjutsu ; iaijutsu ; kamajutsu ; bojutsu. Situé à Koga dans dans la préfecture de Ibaraki, le représentant actuel de cette école (lignée de Takeishi Kaneaki) est Seki Nobuhide, 22^e grand maître (sōke) avec l'héritage du "Ten no Maki" (Rouleau du Ciel) consacré à l'art du kenjutsu, battojutsu, kamajutsu et le "Jin no Maki" (Rouleau de l'Homme) consacré à l'art du bojutsu, jojutsu, hanbojutsu.

L'héritage du "Chi no Maki" (Rouleau de la Terre) consacré à l'art du jujutsu ou taijutsu a été transmit par plusieurs maître (i.e.: Uichiro Sakai, Tsuneyuki Naganuma, Yoshimitsu Kamiyama, Ueno Takashi, etc.) à plusieurs disciples (i.e.: Eiji Sakai, Shigeaki Ota, Takamasa Miyamoto, Kaminaga Shigemi, Sato Kinbei, Nakashima Atsumi, Tsunehisa Tanemura, Duke Meade, Llermo Vendiola, David Alonso, etc.); il y a donc plusieurs maîtres actuels (shihan) qui détiennent un "Menkyo Kaiden" et qui représentent cette école qui s'est divisée en plusieurs lignées différentes.

Yagyū shingan ryū^[23]

École d’arts martiaux traditionnels, fondée par Araki Mataemon (1584-1637) au début de la période d’Edo en 1600, où l’on enseigne un système de taijutsu (jūjutsu), complété par l’enseignement du kenjutsu ; bojutsu ; naginatajutsu ; taijutsu. Situé dans la préfecture de Kanagawa, le représentant actuel de cette école est Yasushi Kajitsuka, 11^e grand maître (sōke).

Sōsuishi-ryū (en)

École d’arts martiaux traditionnels, fondée par Futagami Hannosuke au début de la période d’Edo en 1650, où l’on enseigne un système de jūjutsu (connu également sous l’appellation de koshi no mawari ou kogusoku) ; iaijutsu. Situé à Fukuoka, le représentant actuel de cette école est Shitama Manzo.

Hontai Yōshin-ryū

École d’arts martiaux traditionnels, fondée par Takagi Oriemon Shigetoshi au début de la période d’Edo en 1660, où l’on enseigne un système de jūjutsu. En plus du jūjutsu, l’on y dispense l’enseignement des disciplines suivantes : bojutsu (rokushaku bo, hanbo) ; kenjutsu (odachi, kodachi). Situé dans la préfecture de Hyogo, le représentant actuel de cette école est Inoue Kyoichi Munenori, 19^e grand maître (sōke).

Tenjin Shinyō-ryū (en)

École d’arts martiaux traditionnels, fondée par Iso Mataemo Minamoto No Masatari à la fin de la période Tokugawa en 1830, où l’on enseigne un système de jūjutsu. Situé à Tokyo, le représentant actuel de cette école est Shihanke Kubota Toshihiro.

Shindō Yōshin-ryū

École d’arts martiaux traditionnels, fondée par Matsuoka Katsunosuke à la fin de la période Tokugawa en 1864, où l’on enseigne un système de jūjutsu (connu également sous l’appellation de kogusoku ou kacchu) ; kenjutsu (dai, sho) ; tantojutsu ; tetsubo ; kogai ; torinawa. Situé aux États-Unis dans l'État du Colorado, le représentant actuel de cette école est Toby Threadgill (menkyo kaiden).

Daitō ryū^[24]

École d’arts martiaux traditionnels, fondée par Sōkaku Takeda au milieu de la période Meiji en 1890, où l’on enseigne un système de jūjutsu (aikijūjutsu) et des notions de kenjutsu. Situé dans la préfecture d'Hokkaidō et à Tōkyō, l'un des représentants actuels de cette école est l'honbu cho, Katsuyuki Kondo (menkyo kaiden).

Ninpō taijutsu ryūha

Certaines de ces écoles sont spécifiques et exclusives au ninpō taijutsu, les méthodes de combat associées aux guerriers ninjas. Voici la liste de ces écoles traditionnelles dont l'enseignement se perpétue encore aujourd'hui :

Araki-ryū (en) Asayama Ichiden-ryū (en) Gikan-ryū koppōjutsu Gyokko-ryū Gyokushin-ryū Ninpō (en) Kijin Chosui ryū dakentaijutsu Kukishin-ryū Kotō-ryū

Shinden Fudo ryū dakentaijutsu Shinden Fudo ryū taijutsu (différent du précédent) Shinden Tatara ryū taijutsu Takagi Yōshin-ryū Togakure-ryū Yagyū Shingan-ryū Yamabujin Goshin Jutsu

Actuellement, plusieurs courants de taijutsu existent :

1. Le taijitsu ou « karaté juste » et le taijitsu classique est, en France, affilié auprès de la FFK. Les deux chefs de file en sont Michel Vignon et Bruno Hoffer, quels que soient les changements de responsables administratifs au sein de la fédération de tutelle. Cette affiliation à la Fédération de karaté s'est accompagnée d'une modification du corpus technique du tai-jitsu, l'orientant plus vers l'autodéfense pragmatique en intégrant un plus grand nombre de techniques issues du karaté. Ce style est également parfois appelé karaté jutsu. Une conception plus classique du taijitsu subsiste cependant à côté de cette déviation vers le karaté : il est à noter que cette orientation vers le karaté serait plus récente et nombre de discours d'enseignants insistent pourtant sur un taijitsu central et originel, dans lequel trois grands principes biomécaniques et techniques s'entretiennent sans qu’il y ait de propension de l'un sur l'autre : ai ou wa (« concordance »), ju (« souplesse »), ken (« percussion »). Selon cette conception, nous aurions donc un taijitsu plus classique, issu de l’enseignement des maîtres Mochizuki, Alcheik, Hernaez et un taijitsu orienté vers le karaté (karaté jutsu).
2. Le nihon taijitsu^[25] : style du maître Roland Hernaez, 9^e dan (cofondateur du tai-jitsu moderne en France au début des années 1970), ce style est aussi affilié auprès de la FFKDA.
3. Le taijitsu do : style fondé par Daniel Dubois, 7^e dan (cofondateur du tai-jitsu moderne en France au début des années 1970), cette discipline est affiliée auprès de la FEKAMT (Fédération européenne de karaté et arts martiaux traditionnels). Le taijitsu do entend retrouver l'esprit originel de l'art.
4. En Suisse, le chef de file du tai-jitsu est M. Jean-Pierre Clément. Formé notamment à l'école de base du judo, du tai-jitsu de Daniel Dubois et du deikido de Maxime Mazaltarim, il fonde à la fin des années 1980 son école de tai-jitsu/seiki-jitsu sur les bords du lac Léman. Dès les années 1990, il enseignera à Moudon (VD). Décédé en 2013, M. Clément passe le flambeau à M. Alexandre Boulgak, l'un de ses plus anciens élèves.
5. Il existe une section de taijutsu au Motobu-ryu (en)^[26]. Créé en 1961 par Seikichi Uehara, 10^e dan, en l'honneur de Motobu Chōyū (en) et de sa famille. Le taijutsu du karaté Motobu ryū était une méthode de combat jalousement gardée secrète par la famille royale des Îles Ryūkyū, les Motobu. Cette méthode est incluse dans un style de Ryūkyū kenpō^[27], anciennement connu sous le nom d'udun ti^[28] (ou undudi) et qui porte aujourd'hui le nom de Motobu ryū. C'est un genre de combat très complet qui porte une partie de son enseignement sur le taijutsu et qui est complété par un programme technique de kobujutsu (« maniement d'armes ») comme le bo, le tanto, le sai, le kama, le yari, le nunchaku, etc.
6. Le taijutsu est également la principale méthode de combat à mains nues que l'on retrouve dans le ninjutsu (ninpō). Les écoles suivantes enseignent cette méthode de combat : le Bujinkan de Masaaki Hatsumi, le Genbukan de Shōtō Tanemura et le Jinenkan d'Unsui Manaka. Le taijutsu enseigné dans ces écoles se subdivise en dakentaijutsu (comprenant le kosshijutsu et le koppōjutsu) et en jūtaijutsu (très similaire au jūjutsu). Puisque ces écoles enseignent un taijutsu aux racines typiquement japonaises, il n'est pas faux d'y référer en tant que nihon taijutsu (taijutsu japonais), mais on le retrouve plus souvent sous l'appellation générique de ninpō taijutsu. C'est probablement ces écoles qui conservent les racines les plus anciennes du taijutsu encore enseignées aujourd'hui.
7. L'enseignement du taijutsu traditionnel japonais (nihon taijutsu) se perpétue dans plusieurs petits dojos indépendants au Japon. Certaines de ces écoles dispensent un enseignement traditionnel provenant de la lignée des koryū bujutsu comme le Yagyū shingan ryū^[29], fondé par Araki Mataemon (1584-1637) au début de la période d’Edo en 1600 et dont l'enseignement est dispensé aujourd'hui par Yasushi Kajitsuka, 11^e grand maître (sōke). Certaines autres écoles, d'origines plus modernes, dispensent un enseignement traditionnel mais plus contemporain ; telle l'école du Fuji ryū taijutsu^[30],[31] fondée en 1952 par sensei Fujito Koga (1908-1996) et dont l'enseignement se poursuit aujourd’hui au Japon avec sensei Ryūtaro Oshima, 3^e grand maître, et l'école qui en dérive, la Hiko ryū taijutsu, fondée en 2008 par sensei Koshiro Tanaka.

Pour le néophyte, on peut comparer le taijutsu (ou taijitsu ou tai-jitsu) à une forme originelle de jūjutsu. Il est pourtant difficile de définir précisément cet art martial très ouvert et souvent évolutif dans sa version contemporaine moderne. En effet, méthode d'autodéfense japonaise par excellence, ces techniques se sont laissé influencer au fil des années par ses pratiquants.

Le taijitsu pratiqué en France se distingue de celui travaillé en Suisse. Par exemple, en Suisse, il n'existe pas de compétitions et le taijitsu se pratique sans règles, à l'instar de techniques de combat de rue comme le krav-maga. D'autre part, en Suisse toujours, il n'y a pas de fédération de taijitsu suisse reconnue.

Il est important de différencier le taijutsu du taihojutsu. Ce sont deux arts martiaux totalement différents l'un de l'autre et ne reposant pas sur les mêmes bases, ni sur les mêmes origines. Le taihojutsu est une méthode d'intervention créée à partir d'une synthèse d'arts martiaux, en vue de combler les besoins spécifiques de la police japonaise et du kidotai (escouade anti-émeute).