エルヴィン・ローデ

1845年、ハンブルクの医家に生まれる^[4]。ボン大学とライプツィヒ大学でリッチュル（英語版）に師事^[4]。同門のニーチェと親友になり、リッチュルから二人は「ディオスクロイ」と綽名される^[4]。

1872年、ニーチェが『悲劇の誕生』を刊行し、ヴィラモーヴィッツらから激しく批判されると、ローデのみがニーチェを擁護した^[4]。ニーチェが学界を去った後も交友を続け^[4]、書簡を交わした^[6]。

ドイツ各地の大学講師などを経て、1886年からハイデルベルク大学教授^[3]。1898年、逝去^[3]。

主著『プシューケー、ギリシア人の霊魂祭祀と不死信仰』（全2巻、1890-1894年）^[7][4]では、オルペウス教・バッコス崇拝（英語版）など古代ギリシアの宗教^[2]、霊魂（プシューケー）観を分析した^[4]。

『ギリシア小説とその前身』（1876年）^[8]では、古代ギリシア小説史の研究を開拓した^[3]。「第二次ソフィスト」に初めて着目したのも同書である^[9]。

その他、『スイダス』などの研究で業績を残した^[3]。