スンバワ人
From Wikipedia, the free encyclopedia
スンバワ族（スンバワぞく、インドネシア語: Suku Sumbawa）またはサマワ族（インドネシア語: Samawa、スンバワ語: Tau Samawa、ジャウィ文字: سوكو سومباوا）は、スンバワ島の西部および中部地域（スンバワ県および西スンバワ県）に居住する民族である[3][4]。
彼らは自らをTau Samawa（「サマワの人」）と呼び、スンバワ語を用いる。住民の大多数はイスラム教を信仰している。歴史的には独自の国家を形成し、後にスンバワ王国、さらにスンバワ・スルタン国として存続したが、1959年に中央政府によって廃止され、同年1月22日にスンバワ県として再編された。
歴史
スンバワ族はスンバワ島西部および周辺の約38の小島に居住する民族である。東部ではビマ族と近縁関係にある。祖先は数千年前にこの地域へ到来したオーストロネシア人の系統に属すると考えられている。
14世紀には、スンバワ島西部はマジャパヒト王国の勢力圏に含まれていたとされる。その後、西スンバワ地域の政治はバリ王国の影響を受けた。1650年から1750年頃には、スンバワのスルタンが近隣のロンボク島に土地を所有していた。
17世紀にはイスラム教がスンバワ族の間に広まり始めたが、その影響が顕著になったのは19世紀である。これはタンボラ山の大噴火後、王権強化のために行われた改革と関係しており、その結果、地域文化の統合も進んだ。
16世紀以降、スンバワ社会は香木[5]、蜂蜜、米[6]、馬[7]などを東南アジア諸地域へ供給することで知られていた。1605年頃からはオランダ人との交易も行われ、オランダ商人の影響によりコーヒー栽培が始まり、後に主要輸出品となった。
19世紀にはスンバワ地域はオランダ植民地支配下に置かれた。1949年には独立後のインドネシアに統合された。
宗教
文化
スンバワ族の民俗文化には多くの民話、伝説、歴史物語、子供歌、舞踊、音楽が含まれる。特に「サケコ（Sakeco）」と呼ばれる音楽は、スンバワ社会の伝統儀礼において重要な役割を果たしてきた[10]。
経済
主な生業は農業と牧畜である[11]。農業では伝統的に焼畑農業が行われ、犂耕や灌漑はあまり普及していない。
主な農産物は米であり、食料として消費されるほか、トウモロコシ（現在は重要な産業作物）、豆類、トウガラシ、野菜、タマネギ、ニンニク、タバコ、コーヒー、果樹なども栽培される[12]。
畜産では馬と牛の飼育が中心であり[13]、水牛、小型家畜、家禽も飼育される。養殖業も行われており、森林では野生豆、蜜蝋、香料樹脂などが採集される。
食文化
食事は主として植物性食品が中心であり、肉類は祭礼や祝祭などの特別な機会に消費される。
居住形態
スンバワの村落は散在する住宅によって特徴づけられ、実際には複数の農園が分散して構成される。恒久的集落と季節的集落の両方が存在する。
大きな村は複数のルクン・ワルガ（地域共同体）に分かれ、それぞれが独自の行政を持つが、土地利用や灌漑などの問題については共同体として協力する。
伝統的な住居は高床建物で屋根が高く、通常4〜6室に分けられる。天井はなく、女性の空間の上部には屋根裏が設けられる。
社会構造
伝統社会は大きく以下の三階層に分かれていた。
- 王族の親族
- 貴族
- 自由民
家族は主に核家族で構成されるが、血縁関係は6世代程度まで強く維持される。系譜は父系・母系双方から追跡される。
結婚制度は基本的に一夫一婦制である。ただしイスラム法上は一夫多妻も可能であるが、花嫁代価が高額であるため実際には少なく、主に上層階級で見られる[14]。
伝統的婚礼では長い儀礼、婚約儀式、持参金、花嫁と花婿の沐浴儀礼などが行われる[15]。