ナアマ (悪魔)
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→「ナアマ (レメクの娘)」も参照
『旧約聖書』の「創世記」に名が登場する唯一の独身女性ナアマ(レメクとチラの娘)を、誘惑者、悪女とするユダヤ教のラビによる否定的な解釈の系譜にある[1]。ユダヤ教のミドラシュ(聖書の解釈が書かれた文献)では、レメクとチラの娘ナアマをノアの妻とし(聖書に根拠なし)、世界一の美女と讃える一方、人々を音楽で偶像崇拝に誘い込む誘惑者と否定的に解釈した[1][2]。
こうしたミドラシュにおける否定的解釈は、後代のミドラシュやカバラのゾーハルにも引き継がれ、ナアマは人間の男だけでなく天使・悪魔さえも誘惑する悪女と記述され、ナアマと天使シャマドンの交わりから悪魔界の王アスモデウスが生まれたともされた[1]。