バッファロー・ジャンプ
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ハンターたちはバイソンの群れを追い立てて崖から飛び出させる。落下したバイソンが脚を折り動けなくなったところを、崖下で待ち受けていた者たちが槍や弓矢でとどめを刺す。ブラックフット族はバッファロー・ジャンプのことを「ピシュクン」(pishkun)と呼んでいた。大まかに訳せば「深い血のやかん」という意味である。この共同で行われる狩猟形態は、早ければ12,000年前にはすでに出現しており、少なくとも先住民がウマを手に入れた1500年ごろまでは続けられていた。先住民たちは、もしバイソンを1頭でも殺し損ねて逃がしてしまうと、以後バイソンたちが人を避けることを覚え、狩りが難しくなると考えていた[1]。
バッファロー・ジャンプには、しばしば石積み（ケアン）が作られている。これはバイソンたちが崖へ飛び込むための走行車線のような役割を果たしていた。多くの場合、この石積みは数マイルにもわたり設置されていた。
バッファロー・ジャンプは、考古学的に極めて重要な場所である。近くに肉の加工場や集落が必ずあったはずだからである。各地のバッファロー・ジャンプの遺跡からは、アメリカ先住民たちが食料や衣服、住居としていかにバイソンを利用したか知ることができる。特に平原インディアンは、生き抜くために多くをバイソンに依存していた。バイソンは、あらゆる部位を役立てることができる動物だった。毛皮は衣服や住居に、骨は道具に、腱は弓の弦や紐に、蹄は糊付け台に、脳は毛皮のなめし剤に使うことができた。余った肉はペミカンに加工され保存された[2]。
ルイス・クラーク探検隊として西部探検を行ったメリウェザー・ルイスは、日記の中でバッファロー・ジャンプの使用法を詳しく記述している。
特に活発で足の速い若者が一人選ばれ、バッファローの毛皮でできたローブを着て変装する……彼はバッファローの群れと、目的に沿った適切な崖の間に、距離を置いて立つ。他のインディアンたちはバッファローの群れの背後や脇を包囲し、合図に合わせて一斉にバッファローへ近づいていく。変装した囮のインディアンは、バッファローが逃げ出し走り始めた時に彼に気づいて全速力で彼を追い断崖へ飛び込むように、十分にバッファローに近づいているようにする。そのインディアン（囮）は、適切な時に崖の割れ目の中に入って身を守る……私が教えられた囮の役というものは、きわめて危険である[3]。
このような詳細な説明こそ残されているものの、ルイスを含め実際にこのバイソン狩りを目にした白人開拓者は知られていない[4]。
