久松真一
日本の哲学者
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生涯
- 出生から修学期
1889年、岐阜県稲葉郡長良村(現・岐阜市)で生まれた。生家は浄土真宗門徒の農家で、幼年時代より真宗の僧侶になることを目指していたが、青年期に科学的知識に接し、従前の「中世的」信仰を棄て、理性の自律に基づく哲学を志した。第三高等学校を経て、1912年京都帝国大学文科大学哲学科に入学。西田幾多郎の哲学、鈴木大拙の禅学に影響を受け、東洋哲学、仏教、日本思想を研究。学問的対象として客観化できない「私といふもの自体の存在」の問題に悩み、1915年、西田の薦めによって妙心寺の池上湘山老師に参禅。直後の臘八大接心(旧暦12月1日から8日の朝まで、昼夜寝ずに座禅すること)において「無相の自己」に目覚めた。
- 仏教学者として
1919年に臨済宗大学(現・花園大学)教授。1929年、龍谷大学教授を兼ねる。1939年に主著『東洋的無』を刊行。1941年、京都大学心茶会設立。1944年、京都帝国大学内に座禅と論究の学問と修行の一致(学行一如)を目指す学道道場、FAS協会を設立し、代表を務めた[1]。
- 太平洋戦争後
1946年、母校の京都帝国大学教授に就任。1947年、学位論文『東洋的無の性格』を京都大学に提出して文学博士を取得[2]。1953年に京都大学を定年退職後、京都市立美術大学教授を務めた。
研究内容・業績
近代日本の代表的な禅・思想家の一人。
著作
- 著書
- 著作集
- 『久松真一著作集』(全8巻) 理想社、1969-1980
- 1巻 東洋的無
- 2巻 絶対主体道
- 3巻 覚と創造[4]
- 4巻 茶道の哲学
- 5巻 禅と芸術
- 6巻 経録抄
- 7巻 任運集
- 8巻 破草鞋
- 新版 法蔵館 1994
- 『久松真一仏教講義』(全4巻) 法藏館 1990-1991
- 共編著
- 論文