告朔
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告朔（こうさく、こくさく）とは、中国・朝鮮・日本などで行われていた朝廷の儀式の一つ。
「告朔」の原義は、「朔を告げる」ことである。古代中国では太陽太陰暦が用られており、この毎月の一日（朔日）を知らせることは、その月に行われるすべての行事の起点を示すことであり、重要な意義があった。そこで、毎月の一日に、先代の君主の宗廟に対し、本日は何月の一日である、と報告する儀式があった[1]。
告朔の起源は古く、『論語』に孔子と子貢が告朔について議論したと記載されている。
子貢欲去告朔之餼羊。子曰「賜也、爾愛其羊、我愛其礼。」（子貢 告朔の餼羊を去らんことを欲す。子曰はく「賜や、爾（なんじ）は其の羊を愛す、我はその礼を愛す。」）
孔子のいた魯の国においては、もとは君主が臨席のもと行われたが、文公の頃から、君主は臨席せず、形式的に餼羊（生贄の羊）を供えるだけの儀式になっていた。孔子の弟子の子貢は羊がもったいないとしてこの儀式を止めようとしたが、孔子はこれに反対し、羊を供えるという行為が残っていれば、告朔の儀礼が行うべき儀式として存在したことが伝えられる、と述べた[1]。