多屋頼俊
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| 人物情報 | |
|---|---|
| 生誕 |
1902年5月3日（123歳） 日本・福井県金津町 |
| 死没 | 1990年7月13日（88歳没） |
| 出身校 | 大谷大学文学部 |
| 学問 | |
| 研究分野 | 仏教文学 |
| 研究機関 |
大谷大学 同朋大学 花園大学 四天王寺女子大学 |
| 学位 | 文学博士 |
| 称号 | 勲四等旭日小綬章 |
| 学会 | 仏教文学会主宰 |
多屋 頼俊（たや らいしゅん、1902年5月3日[1] - 1990年7月13日）は、日本の国文学者。仏教文学会主宰。大谷大学研究科修了、京都大学委託研究生。
仏教的な見地から『源氏物語』を研究し、「源氏物語の思想」として世に問う。和讃の定義を初めてした学者で、現在までこの定義は生きている[要出典]。真宗の僧として最高の学階講師に任じられた。
- 1902年（明治35年） 福井県金津町吉崎の法栄寺の三男として出生
- 1906年（明治39年） 吉崎から母子は北海道中富良野町の法栄寺の父のもとへ
- 1927年（昭和2年）大谷大学文学部卒業。同年、研究科入学
- 1929年（昭和4年）大谷大学専門部教授
- 1930年（昭和5年）大谷大学研究科修了
- 1931年（昭和6年）大谷大学専門部教授を退任
- 1935年（昭和10年）大谷中学教諭
- 1937年（昭和12年）大谷大学予科教授
- 1941年（昭和16年）大谷大学学部助教授
- 1945年（昭和20年）大谷大学学部教授
- 1951年（昭和26年）文学博士の学位を受く
- 1962年（昭和37年）仏教文学研究会を組織し、常任理事に就任
- 1968年（昭和43年）定年により大谷大学教授を退任 同年 再契約し教授となる。同朋大学・花園大学・四天王寺女子大学講師になる
- 1973年（昭和48年）再契約教授の定年により退任。名誉教授の称号授与される
- 1987年（昭和62年）勲四等旭日小綬章
- 1990年（平成2年）7月13日、死去
著書
- 1931年（昭和6年）『日本文法綱要』（共著） 平野書店
- 1933年（昭和8年）『和讃史概説』 法藏館
- 1938年（昭和13年）『校注一言芳談』 法藏館
- 1939年（昭和14年）『歎異抄新註』 法藏館
- 1943年（昭和18年）『東条義門』 有精堂
- 1944年（昭和19年）『歎異抄新註』（改版） 法藏館
- 1947年（昭和22年）『源氏物語構想論』（共著） 京都大学国文研究室編
- 1949年（昭和24年）『校注歎異抄』 法藏館
- 1952年（昭和27年）『源氏物語の思想』 法藏館
- 1955年（昭和30年）
- 1964年（昭和39年）
- 1970年（昭和45年）『青表紙本源氏物語蜻蛉』 新典社
- 1971年（昭和46年）『源氏物語の罪障意識』 有精堂「源氏物語講座」第5巻
- 1974年（昭和49年）『親鸞聖人全消息序説』 真宗大谷派宗務所
- 2008年（平成20年） 『歎異抄略註』（改版）監修：石橋義秀･菊池政和 法藏館 ISBN 978-4-8318-4148-3
主な研究論文
- 山田美妙斎について <観照創刊号>
- 東条義門[4][5]伝稿 <国語と国文学>[6]
- 源信僧都の作と伝えられる和讃の真偽 <大谷学報>
- 春満私考 <史跡と古美術>
- 「日本固有文化」についての疑義 <歴史と地理>
- 定家の人物 <史跡と古美術>
- 和泉式部と誓願寺 <史跡と古美術>
- 小野小町について <史跡と古美術>
- 活語指南成立考 <国語国文の研究>
- 空也上人 <史跡と古美術>
- 和讃の形式 <国語と国文学>
- 来迎の聖衆と二十五菩薩 <歴史と地理>
- 僧正遍照 <史跡と古美術>
- 「男信」[7]の稿本と「撥音仮字考」 <文学>
- 平家物語の組織 <国語と国文学>
- 増鏡に現われたる源氏物語 <国語国文>[8]
- 憶良論 <国語国文>
- 宇治十帖の結末 <国語国文>
- 金沢文庫本伽陀穐集 <仏教研究>
- 光源氏の宿世 <国語国文>
- 紐鏡[9]から友鏡[10]、和語説略図へ[11] <国学院雑誌>
- 源氏物語はいつ作られたか <国語国文>
- 光源氏は除名処分を受けていない <国語国文>
- 移動する和讃 <国語国文>
- 源氏物語における宗教観 <国文学>
- 光源氏と朧月夜の尚侍 <国語と国文>
- 和讃について <日本歌謡集成月報>[12]
- 浮舟と横川の僧都 <文学>
その他多数
※< >は研究誌・専門雑誌を示す
