教父国際グループ
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公会議の最初の会期中は、彼らは聖伝主義的指向を持つ各教父（司教）による非公式の「研究会」として活動していた[2]。公会議の第一会期と第二会期の間に、マルセル・ルフェーブル（聖霊修道会 (CSSp)総長）およびジェラルド・デ・プレンサ・シガウド (Geraldo de Proença Sigaud[3], ブラジル、ディアマンティーナ) 両大司教、および、ホセ・マウリシオ・ダ・ロチャ (José Maurício da Rocha, ブラジル、Bragança Paulista)司教[出典無効]は、考えを同じくする司教たちによる、より正式なグループを組織することを決定した[4]。グループは直ちに、ルフェーブル、シガウド、ルイジ・カルリ (Luigi Maria Carli[5], イタリア、セーニ)、アントニオ・デ・カストロ・マイヤー (ブラジル、カンポス) 両大司教および、ソレーム修道院長ジャン・プルー (Jean Prou, ベネディクト会) からなる運営委員会を設立した[6][7]。公会議の第2会期の後、このグループは正式に発足し、ルフェーブル、シガウド両大司教ならびにカバン (Georges Cabana, カナダ、ケベック州シャーブルック）、シルバ・サンティアゴ（Silva Santiago, チリ、コンセプシオン名誉大司教）、ラッキオ（Lacchio, 中国、長沙）およびコルデイロ（Joseph Cordeiro, パキスタン、カラチ）各大司教は、カトリック教会の聖伝を支持する教父国際グループの結成を発表した[8][9]。
第2バチカン公会議には約2,400名の司教が常時出席していた[10]が、関係者に近い筋の情報によると、同グループのメンバーは250名に達した。他の研究によれば、16名のコアメンバー[11]もしくは、運営委員5名、一般会員55名、賛助枢機卿9名を数えたといわれる[6]。公会議教父らに加えて、神学者らも小グループを形成し、公会議で議論されている問題に対するグループの回答をまとめることを助けた[12]。特定の論点についてはグループ外の公会議出席教父らの中から追加して支持者を得た。共産主義に対する明確な非難を求める請願書には、435人の署名が集まった[13]。
諸問題
第2バチカン公会議の準備委員会のメンバーとして、マルセル・ルフェーブル大司教は、司教団に提出され、公会議で審議されることになった文書草案についての議論に参加した。これらの案に対するルフェーブルの懸念が、公会議の種々の問題に対処する教父国際グループの結成につながった。グループの議題の主要な部分は、司教合議制の原則への反対にあり、グループは、これは教皇裁治権[14] および司教個人の権利を損なう危険性がある[15]と考えていた。また、公会議において共産主義に対する特別な非難が行われるべきであること[16]、ならびに、聖母マリアの地位を向上させる公会議文書を、「教会憲章[17]」の内の一章に留めるのではなく、別途作成すべきである[18]と考えた。
同グループが第2バチカン公会議にプロテスタントのオブザーバーが存在することに対して苦情を申し立て続けたため、教皇パウロ6世は、公会議が「聖伝主義者たちを疎外していないか心配」し、Augustin Bea 枢機卿に、「もしかすると、"分離した（プロテスタントの）兄弟たち" の存在およびその "精神性" が公会議を過度に支配しており、公会議における心理的自由を奪っているのではないか」と尋ね、かつ「"カトリック教会の教えの一貫性" を守ることは、（プロテスタントの）オブザーバーを喜ばせることよりも重要である」と強調した。Bea 枢機卿に諮った結果、教皇はオブザーバーの招待の取り消しは行わないことにした。
