Arquidiócesis de Adana (bizantina)
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| Arquidiócesis de Adana (bizantina) | ||
|---|---|---|
| Αρχιεπισκοπή Ἀδάνης (en griego) | ||
| Sede suprimida | ||
| Información general | ||
| Iglesia | cristiana | |
| Iglesia autocéfala | de Antioquía | |
| Rito | antioqueno | |
| Sufragánea de | inmediatamente sujeta al patriarca de Antioquía | |
| Fecha de erección | siglo I? (como diócesis) | |
| Elevación a arquidiócesis | después de 680 y antes del siglo X | |
| Localización | ||
| Localidad | Adana | |
| Provincia | Adana | |
| País |
| |
La arquidiócesis de Adana (bizantina) (en griego: Αρχιεπισκοπή Ἀδάνης) fue una circunscripción eclesiástica del patriarcado de Antioquía en la actual Turquía. Se trataba de una arquidiócesis autocéfala antioquena, inmediatamente sujeta al patriarca de Antioquía. Fue suprimida probablemente en .
La arquidiócesis extendía su jurisdicción sobre los fieles cristianos de rito antioqueno (y posteriormente de rito bizantino) residentes según la Notitia Antiochena (la única Notitia Episcopatuum del patriarcado de Antioquía que se conoce, que se supone que data de la segunda mitad del siglo VI y que fue elaborada por el patriarca Anastasio de Antioquía, quien gobernó el patriarcado dos veces entre 559 y 570 y entre 593 y 598) en la costa del mar Mediterráneo desde el río de Physi hasta el río de Adana.[nota 1][1]
La sede de la arquidiócesis se encontraba en la ciudad de Adana.
Historia
Adana fue una ciudad de la provincia romana de Cilicia I en la diócesis civil de Oriente. La propagación del cristianismo en Cilicia se remonta a los tiempos del Nuevo Testamento y se debe sin duda al apóstol Pablo, quien después de su conversión alrededor del año 30, pasó un tiempo en su ciudad natal de Tarso, la capital provincial. El primer obispo conocido de Adana es Paolino, uno de los signatarios del Concilio de Nicea I en 325. El obispo Pisone se adhirió inicialmente al arrianismo y, como tal, participó en el Concilio de Sárdica circa 344, para luego separarse de los otros obispos arrianos y participar en el sínodo alternativo en Filipópolis. Posteriormente regresó a la ortodoxia y firmó la profesión de fe de Nicea en el sínodo de Antioquía de 363. Ciriaco participó en el Concilio de Constantinopla I en 381. El obispo Anatolio es mencionado en una epístola de san Juan Crisóstomo. Cirillo asistió al Concilio de Éfeso en 431 y a un sínodo celebrado en Tarso en 434. Filippo intervino en el Concilio de Calcedonia en 451 y en 458 firmó la carta de los obispos de Cilicia al emperador León IV después de la muerte de Proterio de Alejandría. Un obispo anónimo está documentado alrededor de 538.
Según la Notitia Antiochena Adana fue una diócesis sufragánea del metropolitanato de Tarso, pero fue elevada al rango de arquidiócesis autocéfala después de 680, año en que su obispo Giovanni apareció como simple obispo en el Concilio de Constantinopla III, pero antes de su inclusión en la Notitiae Episcopatuum del siglo X como arquidiócesis.[2]
Durante la guerra bizantino-sasánida (602-628) Adana fue ocupada por el rey sasánida Cosroes II en 613 y fue recuperada por el emperador Heraclio I circa 628.
A mediados del siglo VII la ciudad fue capturada por los árabes musulmanes del Califato ortodoxo. Según las fuentes musulmanas, durante su retirada, el emperador Heraclio I retiró deliberadamente a la población y devastó la región entre Antioquía y Tarso, creando una tierra de nadie vacía entre el Imperio y el Califato.[3] Como consecuencia, la arquidiócesis de Adana dejó de existir o continuó como titular en el exilio.
La ciudad fue probablemente repoblada por los abasíes en el siglo IX. La ciudad probablemente permaneció en manos bizantinas durante la guerra civil abasí de la Cuarta Fitna, pero volvió al control musulmán en 830, cuando el califa Al-Mamún reanudó las campañas ofensivas contra los bizantinos. Es posible que la arquidiócesis haya sido restaurada durante el período de recuperación bizantina y luego volvió al exilio. La ciudad permaneció bajo el control de los abasíes y sus súbditos hasta 946-947, cuando pasó al emir hamdánida Sayf al-Dawla de Alepo. Los bizantinos recuperaron Adana en 964. Durante el siglo siguiente las ciudades de Cilicia fueron repobladas con cristianos: colonos bizantinos griegos, provenientes de los Balcanes y de Asia Menor, o los inmigrantes armenios, por lo que Cilicia se convirtió en una región casi exclusivamente cristiana. La ciudad de Adana permaneció bajo el dominio bizantino hasta 1084, cuando fue perdida a manos de la dinastía selyúcida,[4] no conociéndose si la arquidiócesis continuó.
En 1054 se produjo el Cisma de Oriente, aunque la ruptura definitiva entre las Iglesias latina y griega de Antioquía ocurrió definitivamente en 1098, luego de que en el otoño de 1097 las fuerzas de la Primera Cruzada liberaran Adana de los selyúcidas. Durante el período de las Cruzadas los cristianos latinos erigieron en 1100 el patriarcado latino de Antioquía, desplazando al patriarca griego, pero no existen fuentes que mencionen la erección de una diócesis latina en Adana.
Sucesión
En 1132 Adana pasó al Reino armenio de Cilicia, que estableció en la ciudad su propia prelacía armenia, la prelacía de Adana (o de Adana-Bérékek), que desapareció durante el genocidio armenio en 1915. La arquidiócesis del rito latino de Adana fue erigida como sede titular en 1785.
La ortodoxa (arquidiócesis de Tarso y Adana) siguió la misma suerte y fue restablecida el 13 de octubre de 2025 como arquidiócesis greco-ortodoxa de Tarso, Adana y Hatay en la Iglesia ortodoxa de Antioquía.
Prácticamente todas las diócesis ortodoxas de Cilicia desaparecieron tras la ocupación de los mamelucos en 1359, por lo que en tiempos otomanos todos las comunidades ortodoxas de Cilicia se unieron bajo una diócesis: la arquidiócesis de Tarso y Adana, que quedó vaciada en 1923 y fue restaurada el 13 de octubre de 2025 con el nombre de arquidiócesis greco-ortodoxa de Tarso, Adana y Hatay. La facción católica que surgió del cisma melquita de 1724 dio lugar a la Iglesia greco-melquita católica y no pudo reconstituir la arquidiócesis, por lo que en 1975 fue erigida la archieparquía de Tarso de los greco-melquitas como sede titular.
Episcopologio
- Paolino † (mencionado en 325)
- Pisone † (antes de 344-después de 363)
- Ciriaco † (mencionado en 381)
- Anatolio † (mencionado circa 400)
- Cirillo † (antes de 431-después de 434)
- Filippo † (antes de 451-después de 458)
- Anónimo † (mencionado en 538)
- Giovanni † (mencionado en 680)
- Abramo † (mitad del siglo XI)