Pompeyo

Orígenes

La creencia más común es que Cneo Pompeyo nació el 29 de septiembre de 106 a. C.,^[1][2] fecha establecida gracias a los relatos de Veleyo Patérculo y Plinio el Viejo sobre su muerte y el tercer triunfo en su cumpleaños.^[1][3][4]

En total, se conocen varias gentes Pompeya.^[5] Los pompeos de los que descendía Cneo no eran de ascendencia latina, sino que procedían de una familia de plebeyos de Piceno en la costa adriática de la península itálica.^[2][6] Se considera que el nombre genérico «Pompeyo» en sí mismo está relacionado con un topónimo en Campania.^[7] El nombre deriva, probablemente, de una raíz en osco, que significa «cinco», y la terminación -eius se considera a veces una influencia de la lengua etrusca.^[6] El primer representante conocido de esta familia, pero de una rama diferente, fue Quinto Pompeyo, quien ejerció el cargo de cónsul en el año 141 a. C.^[2] Sexto Pompeyo, abuelo de Cneo, participó en las batallas con los celtas en Macedonia en el año 118 a. C., probablemente como pretor, donde murió en batalla.^[8] El padre de Pompeyo, Cneo Pompeyo Estrabón, fue un famoso general y fue cónsul en 89 a. C. El joven Pompeyo estaba emparentado con el famoso poeta satírico Cayo Lucilio, pero no está claro si la hermana de este último era la abuela o la madre de Cneo.^[9] A pesar del éxito político durante tres generaciones en Roma, la familia Pompeyo estaba más cerca del orden ecuestre que de las familias de la nobleza con siglos de historia.^[2]

La genealogía de Pompeyo Magno, de acuerdo con la Pauly-Wissowa,^[10] es la siguiente:

Infancia y juventud

A las postrimerías de la década de los 90 a. C., el joven Cneo recibió su formación intelectual en Roma, donde se postula que pudo haber mantenido una estrecha vecindad con el eminente Marco Tulio Cicerón.^[2][11] Coincidiendo con el año del consulado paterno, Pompeyo se hallaba integrado en el campamento de su progenitor en los albores de la guerra Social bajo la condición de contubernio; es decir, formaba parte del selecto círculo de jóvenes aristócratas que se iniciaban en la praxis castrense y la disciplina militar.^[1][11][12] La historiografía clásica sitúa al joven Cneo como integrante del consejo de su padre durante el prolongado asedio de Ásculo,^[1] periodo en el que las legiones de Estrabón dirigieron sus operaciones contra las tribus de los marsos, marrucinos y vestinos en la Italia central.^[13] Aunque Estrabón guardó una calculada equidistancia frente a las sediciones que convulsionaron Roma en 88 a. C., la coyuntura cambió drásticamente en 87 a. C. ante la ofensiva lanzada por Cayo Mario y Lucio Cornelio Cinna. En este contexto, Estrabón asumió un papel preponderante en la organización de la defensa de la urbe, contando aún con su hijo en las filas del ejército.^[14] Fue entonces cuando los partidarios de Cinna urdieron una conspiración dirigida contra ambos: Lucio Terencio debía dar muerte al joven Pompeyo, mientras sus cómplices procedían a incendiar el pabellón de Estrabón.^[14] No obstante, Cneo, tras ser advertido del complot, logró disuadir a los conjurados mediante la persuasión y abortar así la intentona.^[14] A este respecto, el historiador Ernst Badian sostiene que tales episodios fueron hiperbolizados por las fuentes antiguas con el fin de exaltar la figura de Pompeyo.^[15] El repentino deceso de Estrabón sobrevino poco después; un suceso que los autores clásicos atribuyeron poéticamente al impacto de un rayo,^[16][17] pero que la exégesis moderna desestima, sugiriendo como causa más probable una patología epidémica.^[18] Tras la orfandad, el incipiente general se vio despojado de los cauces convencionales para acceder a la vida política romana, quedando privado del sólido andamiaje que proporcionaban la autoridad familiar, los vínculos de parentesco y las redes de amistad clientelar.^[1]

La morada de Pompeyo en la Urbe fue víctima de un pronto saqueo, instigado por la profunda animadversión que suscitaba la memoria de Estrabón. Simultáneamente, se interpuso una querella contra el joven Cneo bajo la acusación de malversación del botín incautado en Ásculo.^[19] Pese a la gravedad de los cargos, el acusado obtuvo el respaldo de figuras preeminentes de la esfera pública: el censor Lucio Marcio Filipo, el futuro cónsul Cneo Papirio Carbón y el insigne orador Quinto Hortensio Hórtalo.^[19][20] En el transcurso del litigio, el magistrado presidente, Publio Antistio —quien ostentaba por entonces la pretura o la edilidad—,^[21][22] propuso a Pompeyo el enlace matrimonial con su hija, Antistia; una oferta que el joven aristócrata decidió suscribir.^[20] Tras obtener una sentencia absolutoria, se formalizaron las nupcias con la joven.^[20] Según la tesis de Arthur Keaveney, estos sucesos cristalizaron una reconciliación estratégica entre Pompeyo, la nobilitas y la facción de Cinna, aproximación que, probablemente, fue propiciada por este último.^[23]

De forma paralela, la noticia del tratado de paz suscrito entre Lucio Cornelio Sila y Mitrídates VI alcanzó la Urbe, un acontecimiento que presagiaba el estallido de una inminente contienda civil ante el aguardado desembarco de las legiones silanas en suelo itálico. Hacia el año 84 a. C., Pompeyo se personó en el acantonamiento de Cinna,^[24] quien manifestaba un vivo interés por el joven aristócrata debido a su influjo familiar en el Piceno, región estratégica para la leva de tropas.^[23] No obstante, el temor por su integridad física impelió a Cneo a desertar del campamento para sumirse en la clandestinidad.^[20] A raíz de su críptica desaparición, se propagaron rumores en Roma que atribuían a Cinna la autoría de un supuesto asesinato del joven Pompeyo.^[25] Según el testimonio de Plutarco, tales conjeturas desencadenaron una sedición entre la soldadesca que culminó con el magnicidio de Cinna.^[26] Pese a este relato, la historiografía moderna advierte que no se debe sobredimensionar la relevancia de Pompeyo en el violento deceso del líder popular.^[27]

Pompeyo, por su parte, buscó refugio de la hostilidad de los partidarios de Cinna en su Piceno natal, región donde poseía vastos latifundios y donde la población local profesaba una arraigada simpatía hacia su linaje.^[28] En este reducto, emprendió el reclutamiento de efectivos con la determinación de adherirse a la causa de Sila, si bien cabe la posibilidad de que, en una instancia primigenia, Cneo hubiese recibido instrucciones de movilizar hombres en favor de Cinna.^[23] El contingente de Cneo se nutrió predominantemente de veteranos que antaño sirvieron en las legiones de Estrabón, a los cuales se sumaron los clientes y arrendatarios vinculados a la gens Pompeya.^[6][29][30] Esta composición sociológica garantizó que el ejército mantuviera una fidelidad incondicional y personalista hacia la figura del propio Pompeyo.^[31] En total, logró aprestar una legión en territorio piceno, al tiempo que encomendó a sus partidarios la leva de dos unidades adicionales para completar sus fuerzas.^[32]

Guerra civil de 83-82 a. C., el ascenso bajo Sila y el primer triunfo

En el transcurso del año 83 a. C., Sila efectuó su desembarco en Brundisium (la actual Bríndisi), tras lo cual Pompeyo se apresuró a acudir a su encuentro. El líder óptimate dispensó a Cneo una recepción solemne y le confirió el título honorífico de imperator; tal distinción carecía de precedentes históricos, dado que ningún individuo había sido acreedor de tales honores a la temprana edad de veintidós años.^[33] Lo excepcional del gesto radicaba, asimismo, en que Pompeyo carecía de una autoridad legal ratificada para el mando de tropas (imperium) y no había cosechado aún victoria alguna en el campo de batalla.^[34] Según el relato del historiador Apiano, Cneo fue la única personalidad por la cual Lucio Cornelio Sila se puso en pie al hacer este su entrada en la estancia.^[35]

Se desconoce la naturaleza de las directrices iniciales que el general impartió a Cneo,^[33] si bien se postula que pudo encomendarle la culminación de la leva de dos legiones adicionales en el Piceno.^[36] A comienzos de 82 a. C., Sila fragmentó sus efectivos en dos destacamentos operativos. Mientras el propio Lucio, al frente del grueso de sus tropas, emprendía una ofensiva contra Roma desde el sureste a través de la Vía Latina, Pompeyo fue desplazado por el territorio aliado del Piceno hacia la Galia Cisalpina con el propósito de hostigar al cónsul Cneo Papirio Carbón. La dirección suprema de las fuerzas silanas recayó en Quinto Cecilio Metelo Pío, en tanto que Cneo desempeñó funciones supeditadas, probablemente al mando de la caballería; por consiguiente, Metelo ostentó el mando en las lides contra Carbón en las inmediaciones de Ariminus y contra Cayo Marcio Censorino cerca de Sena Gallica (la actual Senigallia), tras las cuales Pompeyo emprendió en sendas ocasiones la persecución del enemigo en retirada.^[37]

A la brevedad trascendió que Sila había sometido a asedio en Praeneste (la actual Palestrina) al cónsul y líder de la facción mariana —término que designa al conjunto de ciudadanos romanos que secundaron a Cinna y Mario en 87 a. C. frente a Sila—, Cayo Mario el Joven. Al tener noticia de ello, el segundo cónsul, Carbón, acudió presuroso en su auxilio, por lo que delegó el mando de una fracción de sus efectivos en Cayo Norbano en la zona septentrional. Ante los movimientos de Carbón, Sila instruyó a Pompeyo para que se desplazara hacia Roma, mientras Metelo permanecía en el norte con el fin de proseguir las hostilidades contra Norbano. En las proximidades de Spoletium, Pompeyo unificó sus fuerzas con las de Marco Licinio Craso e infligió una derrota a Cayo Carrinas, quien se vio compelido a refugiarse en dicha plaza; en consecuencia, Cneo circunvaló la ciudad, si bien Carrinas logró evadirse al amparo de una tempestad nocturna.^[37] Poco después, Pompeyo tendió una exitosa emboscada a las tropas de Cayo Marcio Censorino, que intentaban abrirse paso hacia Praeneste.^[38][39] Tras la huida de Marcio del campo de batalla, la mayor parte de su soldadesca se amotinó y retornó a sus hogares.^[39] Derrotado reiteradamente por los legados de Sila, el cónsul Carbón desertó de su ejército y huyó de Italia; posteriormente, en Clusio, Cneo batió a estos contingentes desmoralizados y acéfalos;^[38] según el testimonio de Apiano, las bajas marianas ascendieron a veinte mil efectivos.^[40] Cabe señalar que Pompeyo no intervino en la decisiva batalla de la Puerta Collina.^[38]

Tras la conclusión de la contienda en suelo itálico, los marianos exiliados procedieron a interrumpir el flujo frumentario procedente de Sicilia, Cerdeña y África. La Urbe aguardaba la designación de un comandante de contrastada veteranía para restaurar la hegemonía romana en las provincias y garantizar el suministro de víveres; no obstante, la elección de Sila, investido ya con la magistratura de dictador, recayó en la figura de Pompeyo. Otro motivo de asombro para la opinión pública fue la investidura del joven general con el rango de propretor,^[41] pese a que este aún no había desempeñado magistratura alguna en Roma. Cabe destacar que, conforme a la tradición, los senadores accedían a los gobiernos provinciales con poderes de propretor únicamente tras haber cumplido su mandato anual, hito que solía alcanzarse alrededor de los cuarenta años de edad y tras acumular una vasta experiencia tanto política como militar. Para esta empresa, se puso bajo su mando un formidable contingente compuesto por seis legiones, ciento veinte naves de guerra y ochocientos navíos de transporte.^[42]

Las fuentes historiográficas no consignan acción bélica alguna en Sicilia; al parecer, el general Marco Perpenna Ventón desertó de la isla tras recibir noticias sobre la envergadura del ejército pompeyano.^{[comentario 1]} Cneo estableció su base de operaciones en Lilibea, en el extremo occidental de la ínsula, donde sus patrullas interceptaron de forma fortuita a Marco Bruto mientras realizaba labores de espionaje para el cónsul Carbón a bordo de una barca de pesca. Ante la captura, Bruto optó por el suicidio; no obstante, el pescador que patroneaba la embarcación reveló que Carbón se ocultaba en la isla de Cossira (la actual Pantelleria). En consecuencia, Pompeyo sometió el enclave a asedio, capturó al cónsul y procedió a su ejecución. Dicha sentencia causó estupor entre sus contemporáneos: un jovencísimo Pompeyo, carente aún de la dignidad de senador, ejecutaba personalmente a un varón que había ostentado el consulado de la República en tres ocasiones y que —dado que el ajusticiamiento acaeció probablemente en el año 82 a. C.— era considerado por muchos el cónsul legítimo en funciones y depositario de la suprema autoridad de Roma. Sus detractores políticos no tardaron en apodar a Pompeyo «el adolescente carnicero» (en latín: adulescentulus carnifex), epíteto que sería evocado con recurrencia en la oratoria pública posterior. Simultáneamente, Cneo manifestó una calculada clemencia hacia los marianos de rango inferior establecidos en la isla, al tiempo que otorgaba la ciudadanía romana a sus allegados sicilianos. Mediante estas disposiciones, su prestigio en la provincia se acrecentó, logrando que numerosos individuos vinculados por gratitud o deuda con Pompeyo se integraran en su red de clientes.^[43]

En diciembre, Pompeyo recibió instrucciones de desplazarse al continente africano, donde la facción mariana, capitalizando el hondo arraigo popular del nombre de Cayo Mario, había logrado aglutinar a veintisiete mil combatientes tras obtener el respaldo del usurpador numida Hiarbas.^[44] Tras delegar el mando en Sicilia a Cayo Memio, Cneo fraccionó sus fuerzas en dos contingentes que efectuaron sendos desembarcos en Útica y en las inmediaciones de las ruinas de Cartago. Ante la celeridad de la maniobra y la magnitud del despliegue pompeyano, las deserciones comenzaron a mermar las filas marianas, lo que impelió al comandante Cneo Domicio Enobarbo a buscar el enfrentamiento abierto antes de la disgregación total de sus huestes. Según la historiografía clásica, los instantes previos a la colisión se vieron marcados por una copiosa lluvia y vientos huracanados; tal inclemencia sumió a Domicio en la indecisión, tras lo cual ordenó el repliegue de su soldadesca al campamento al cabo de unas horas. Al advertir la retirada enemiga, Pompeyo dispuso la persecución inmediata, maniobra que culminó con la masacre de la mayor parte del ejército adversario, la captura del recinto castrense y el deceso de Domicio. Acto seguido, Cneo dirigió su avance hacia Numidia con el propósito de deponer a Hiarbas y restituir en el trono al rey Hiempsal II, asegurándose así una valiosa gratitud para el porvenir.^[45] Consciente de la manifiesta superioridad táctica del general romano, Hiarbas evitó cualquier confrontación a gran escala hasta que cayó en poder del monarca mauritano Bogud, a quien Pompeyo había persuadido previamente para que se adhiriera a la causa de Sila. El usurpador númida fue entregado a los romanos y ajusticiado, lo que permitió a Pompeyo concluir la campaña africana en el breve lapso de cuarenta días.^[46]

Las victorias de Pompeyo suscitaron la alarma del dictador, quien le instruyó para que licenciara sus tropas y retornara a Roma en calidad de ciudadano privado. No obstante, el general desestimó el mandato de Sila, contando para ello con el respaldo incondicional de su soldadesca. Tras su regreso de África, Cneo reclamó el derecho a celebrar un triunfo; sin embargo, el dictador se opuso prolongadamente a tal concesión, amparándose en la tradición de denegar dicho honor a los comandantes que no ostentaran un escaño en el Senado. Finalmente, Sila transigió,^[47] posiblemente debido a la mediación de la esposa de Pompeyo, quien era a su vez hijastra del dictador.^[48] Puesto que los éxitos en el marco de las guerras civiles romanas no se consideraban méritos legítimos para esta distinción, la ceremonia se circunscribió oficialmente a su victoria sobre los númidas. En un periodo casi simultáneo, se otorgaron otros dos triunfos: uno a Lucio Licinio Murena, por sus campañas en Asia, y otro a Cayo Valerio Flaco, por sus intervenciones en Hispania y la Galia.^[46]

La cronología precisa del triunfo de Pompeyo ha suscitado un prolongado debate historiográfico. El cronista del siglo II, Granio Liciniano, consigna que la celebración tuvo lugar el 12 de marzo, cuando Pompeyo contaba con veinticinco años de edad.^{[cita 1]} No obstante, otras fuentes como Eutropio y el epítome de Tito Livio sostienen que el general contaba con veinticuatro años, mientras que la obra anónima del II, De viris illustribus, sitúa la efeméride a los veintiséis años. Por su parte, Theodor Mommsen postuló el año 79 a. C. como la fecha fidedigna del triunfo; merced al prestigio del historiador germano, dicha tesis prevaleció durante largo tiempo en la historiografía académica. Sin embargo, no resulta infrecuente en la actualidad datar el evento en los años 81 u 80 a. C.^[49] Para sustentar la cronología de Mommsen, se había presupuesto que Pompeyo permaneció en África en calidad de propretor durante un trienio aproximado hasta la consumación del triunfo.^[50] En 1955, el historiador Ernst Badian publicó su influyente artículo The Date of Pompey’s First Triumph, en el cual impugnó la datación de 79 a. C. mediante sólidos argumentos;^[51] en la actualidad, existe un consenso generalizado que respalda la teoría de un triunfo temprano.^[46][52]

Además de la prerrogativa del triunfo, Sila comenzó a otorgar a Pompeyo el epíteto de «el Grande» (en latín: Magnus) e instó a su círculo a secundar dicho ejemplo, si bien el general ya había sido aclamado de tal modo por sus huestes durante la campaña africana.^[47] Según una versión alternativa, el apelativo Magnus se consolidó como un cognomen hereditario para Cneo incluso con anterioridad a sus operaciones en África.^[53] Sumado a estos honores inauditos —pues Pompeyo se erigió en el individuo más joven y en el primer no senador en celebrar un triunfo—, el dictador concertó un nuevo enlace para Cneo tras el fallecimiento por parto de su anterior esposa. La elegida fue Mucia Tercia, hermana por parte de madre de dos futuros cónsules pertenecientes a la influyente estirpe de los Cecilios Metelos.^[52]

Hacia el año 79 a. C., Pompeyo brindó su respaldo a Marco Emilio Lépido en los comicios para la elección de los cónsules del ejercicio siguiente.^[54] Según el testimonio de Plutarco, Sila —quien para entonces ya había declinado su potestad dictatorial— manifestó una profunda desaprobación ante el apoyo otorgado a Lépido.^{[55][56][comentario 2]} Finalmente, este último y el acérrimo partidario silano Quinto Lutacio Cátulo resultaron electos. La ausencia de registros pormenorizados sobre dichos comicios impide discernir con exactitud la naturaleza de la intervención de Cneo: o bien Pompeyo secundó a Lépido frente a un tercer aspirante (posiblemente un candidato de la facción silana), o bien la elección careció de alternatividad —dos candidatos para dos vacantes— y, merced al auspicio de Pompeyo, Lépido recabó un mayor número de sufragios que el leal Cátulo.^[57] No obstante, el favor de Pompeyo hacia este candidato pudo obedecer al hecho de que Lépido hubiese servido previamente bajo el mando de Estrabón,^[54] sumado a los cálculos estratégicos de Cneo, mas resulta improbable que dicha alianza implicara una adhesión a sus posteriores demandas radicales.^[58]

En 78 a. C. sobrevino el deceso de Sila, quien se hallaba ya retirado de la vida pública. Lépido intentó obstaculizar que los restos del antiguo dictador recibieran sepultura con honores de Estado; no obstante, Cátulo y Pompeyo coordinaron sus esfuerzos para garantizar la celebración de una ceremonia de gran fastuosidad.^[58] Por su parte, Cneo, según consigna el relato de Plutarco, fue omitido por completo en las disposiciones testamentarias de Sila.^[56]

Lépido, y posiblemente también su colega en el consulado, Cátulo,^[59] recibió a la brevedad la orden de sofocar una insurrección en Etruria, región que durante la contienda civil había secundado a los marianos y, por ende, había sido objeto de una severa represión y de la confiscación de tierras y propiedades.^[54][60] No obstante, Lépido defeccionó repentinamente para liderar a los rebeldes; ante tal coyuntura, Pompeyo, investido con poderes de propretor,^[61] asumió el mando de las legiones destinadas a reprimir el levantamiento.^[60] Entretanto, Lépido había entablado contacto con los marianos exiliados en la Galia Transalpina y con Sertorio en Hispania, quienes comprometieron el envío de refuerzos. Al advertir esta maniobra, Pompeyo resolvió aislar el foco sedicioso de Etruria de cualquier auxilio exterior; para ello, eludió dicha región y puso sitio a Mutina (la moderna Módena), donde se hallaba atrincherado Marco Junio Bruto el Viejo, si bien una versión alternativa sostiene que las hostilidades contra este último acaecieron en una fase posterior, tras la huida de Lépido de la península itálica.^[62] Bruto capituló prontamente ante la manifiesta superioridad de las fuerzas pompeyanas; sin embargo, tras serle indultada la vida, emprendió la huida y reanudó las hostilidades, aunque al poco tiempo Cneo le dio alcance y procedió a su ejecución.^[63] Por el contrario, Plutarco refiere que Pompeyo dio muerte a Bruto al día siguiente de su rendición, incurriendo además en versiones contradictorias en las misivas remitidas al Senado.^{[cita 2]} Mientras Pompeyo operaba al norte de la posición de Lépido, el propio cónsul se desplazó hacia el sur con destino a Roma y, al aproximarse a los muros de la Urbe, exigió un segundo consulado. Bajo su coacción, resultaron electos Mamerco Emilio Lépido Liviano y Décimo Junio Bruto, probablemente vinculados por parentesco con los líderes insurgentes. Paralelamente, llegó al Senado la misiva de Pompeyo anunciando la capitulación de Bruto, lo que impelió a Cátulo a entablar combate inmediato contra Lépido extramuros. Los defensores de la ciudad se alzaron con la victoria, lo que obligó a Lépido a replegarse hacia el septentrión, donde se aproximaba el ejército de Pompeyo. En territorio etrusco, Cneo empujó hacia el litoral a los efectivos del cónsul rebelde, y los forzó a embarcar con destino a Cerdeña, donde Lépido falleció poco después. El remanente de su ejército fue transportado desde Sicilia hacia Liguria por su legado, Marco Perpenna, quien finalmente condujo dichas tropas al encuentro de Sertorio en Hispania.^[64]

Guerra de Sertorio

Tras la derrota de Lépido, Cátulo instruyó a Pompeyo para que procediera a la disolución de su ejército; no obstante, el joven comandante desestimó la orden. La presencia de miles de legionarios supeditados a un líder refractario bajo los muros de Roma evocaba en la ciudadanía los traumáticos episodios de la década precedente, periodo en el que la Urbe fue tomada en dos ocasiones por las huestes de Sila y una por los contingentes de Mario y Cinna. Sin embargo, Cneo albergaba otras pretensiones: consciente de que Perpenna se había retirado hacia Hispania con un contingente considerable, aspiraba a obtener la dirección de la guerra contra Sertorio. De forma simultánea, se propagó en Roma el rumor de una inminente invasión de Italia por parte de este último, reforzado por las tropas de Perpenna, lo que impelió al Senado a adoptar medidas determinantes. Pese a que las ambiciones de Pompeyo resultaban manifiestas, su candidatura enfrentó una enconada oposición debido a su condición de no senador. No obstante, sus valedores defendieron con denuedo sus intereses hasta lograr imponerse. Ante la negativa de ambos cónsules en funciones, Lépido Liviano y Bruto, a asumir el mando del ejército, el eminente político y mentor de Pompeyo, Lucio Marcio Filipo, formuló una propuesta que soslayaba los impedimentos formales para el nombramiento del joven. El Senado sancionó la iniciativa de Filipo, confiriendo a Cneo el mando supremo para combatir a Sertorio y el cargo de gobernador de la Hispania Citerior con rango de procónsul, en sustitución del finado Marco Domicio Calvino.^[61][65] Se especula, no obstante, que el senatus consultum ultimum^{[comentario 3]} fue promulgado antes de que la sedición de Lépido fuese sofocada íntegramente.^[59] Por su parte, el procónsul silano y aliado senatorial, Quinto Cecilio Metelo Pío, se había desplazado con anterioridad a la Hispania Ulterior, si bien sus efectivos resultaron insuficientes para alcanzar la victoria.^[65] Algunos autores sugieren que la designación de Pompeyo fue favorecida por la voluntad del Senado de erosionar la preeminencia política de Metelo Pío.^[66]

Pompeyo recibió un contingente de treinta mil infantes y mil jinetes.^[65] Si bien sopesó la eventualidad de una travesía marítima hacia Hispania, finalmente resolvió encaminarse a la península ibérica a través de la Galia Narbonense, región donde los partidarios de Sertorio gozaban de una notable influencia.^[67] Durante el estío de 77 a. C., tras haber subyugado a diversas tribus galas, Pompeyo emprendió la construcción de una calzada a través de los Alpes.^[68] Los sucesos acontecidos en las postrimerías de aquel año carecen de nitidez historiográfica: una vertiente sostiene que Pompeyo ya se había desplazado a Hispania durante el otoño;^[68][69] otra, por el contrario, afirma que su ejército invernó en Narbo Martius (la actual Narbona) y no efectuó su entrada en la península hasta 76 a. C.^[67][69][70] En términos generales, la cronología de la guerra sertoriana se considera sumamente incierta debido a la naturaleza fragmentaria de las fuentes, lo que mantiene abierto un intenso debate académico sobre la secuencia de los hechos.^[71]

Los hitos más trascendentales de la fase preliminar del conflicto fueron el cruce del Ebro por parte de Pompeyo, maniobra con la que desafió la resistencia de Perpenna, y el asedio de Laurón;^[72] no obstante, dada la ambigüedad cronológica y la disparidad de versiones sobre el emplazamiento de dicha urbe, la secuencia de tales eventos fluctúa según la exégesis de los especialistas. Independientemente del orden, Pompeyo pretendió auxiliar a la sitiada Laurón, pero sus forrajeadores y una legión de efectivos sucumbieron ante una emboscada dispuesta por Sertorio. Durante la colisión, el grueso de las fuerzas rebeldes circunvaló el campamento pompeyano, lo que neutralizó cualquier tentativa de socorro por parte de Cneo. Al término del enfrentamiento, las bajas romanas ascendieron a diez mil soldados, con la pérdida total de su convoy.^[73][74] Sertorio no tardó en consumar la conquista de Laurón;^[73] según el relato de Plutarco, Pompeyo se vio compelido a «contemplar cómo la ciudad era reducida a cenizas ante su presencia y frente a sus propios ojos».^[75]

En 75 a. C., tras franquear el Ebro, Pompeyo infligió una derrota a las huestes de Cayo Herenio y Marco Perpenna en las inmediaciones del río Turia, cerca de Valentia (la actual Valencia). Los sertorianos sufrieron la pérdida de unos diez mil efectivos, además de la capitulación de Valentia, plaza de gran valor estratégico.^[76][77] Sertorio, quien se hallaba entonces en el interior peninsular, se desplazó con celeridad hacia el litoral y trabó combate con Pompeyo junto al río Sucro (el actual Júcar).^[78] Poco antes, Metelo había batido al ejército de Lucio Hirtuleyo en la Hispania Ulterior y avanzaba hacia la costa oriental; por ello, Sertorio precipitó el enfrentamiento con Pompeyo para evitar la conjunción de ambos ejércitos romanos. Plutarco refiere que Pompeyo, imbuido del deseo de acaparar la gloria para sí y para sus tropas, tampoco se mostró dispuesto a aguardar la llegada de Metelo.^[79] En la lid, Cneo resultó derrotado y, viéndose aislado en el combate, se vio compelido a la fuga. Según el relato de Plutarco, solo logró evadirse tras abandonar su montura, cuyos jaeces de oro de inestimable valor distrajeron a los perseguidores, quienes antepusieron el reparto del botín a la captura del general.^[79] Las fuentes consignan, asimismo, que Cneo sufrió dos heridas durante la refriega: una en el muslo por el impacto de una lanza^{[cita 3]} y otra en la mano por una estocada de espada.^{[cita 4]} Pese al revés, la aproximación de Metelo al Sucro al día siguiente neutralizó cualquier ventaja adicional para Sertorio. Los efectivos rebeldes se replegaron hacia Segontia (la actual Sigüenza) y atrajeron tras de sí a los dos contingentes romanos. Sertorio pretendía prolongar la retirada para desgastar al enemigo mediante la inanición, mas finalmente presentó batalla. En el choque, el ala comandada por Sertorio arremetió contra las fuerzas de Pompeyo, mientras Perpenna hacía lo propio contra Metelo. El resultado de la jornada fue inconcluso: en su flanco, Pompeyo sucumbió ante Sertorio con una pérdida de seis mil hombres, mientras que, en el sector opuesto, Metelo lograba imponerse. Al alba siguiente, el caudillo rebelde intentó asaltar el campamento de Metelo —situado a distancia del de Pompeyo—, pero Cneo acudió en su auxilio y rechazó la acometida sertoriana.^[80] Las fuerzas insurgentes se retiraron entonces al baluarte de Clunia —cuyos restos se localizan en la actual Ribera del Duero—, plaza que los romanos no consiguieron doblegar. Con el advenimiento del invierno, Metelo y Pompeyo se retiraron a sus cuarteles; es factible que, antes de concluir el ejercicio, Cneo emprendiera una ofensiva contra los vascones, si bien la naturaleza fragmentaria de las Historias de Salustio impide precisar los pormenores de tal campaña.^[81]

Para aquel entonces, ambas facciones enfrentaban severos obstáculos en lo relativo al estipendio de la soldadesca y el abastecimiento logístico. La Hispania Citerior se hallaba sumida en la ruina absoluta, el suministro de los contingentes era errático y la Galia Narbonense, la provincia leal más próxima, atravesaba una crisis agraria tras una cosecha deficitaria. En Roma, circulaban rumores sobre una supuesta intención de Pompeyo de declinar la prosecución de la contienda en Hispania en favor de un mando en escenarios más prósperos. Asimismo, los efectivos de Cneo manifestaban su descontento ante la irregularidad de sus haberes, mientras que el agotamiento de los recursos locales desvanecía cualquier expectativa de obtener un botín sustancial. Hacia el ocaso del año 75 a. C., Pompeyo remitió una misiva al Senado —de la cual ha perdurado una paráfrasis recogida por Cayo Salustio Crispo— en la que instaba con vehemencia al abastecimiento del ejército y al abono de los salarios. En dicho escrito, advertía de forma taxativa que, de ser desatendidas sus peticiones, podría sobrevenir una sedición militar y una eventual marcha de las legiones hacia Italia:

«…si no venís en mi ayuda, a pesar de mí —predigo— el ejército y con él toda la guerra hispana se dirigirá a Italia».^[82]

El Senado, ante tal tesitura, remitió con presteza los fondos requeridos y dos legiones de refuerzo. Se ha postulado que esta resolución obedeció al temor de la cámara a verse impelida a sostener una contienda en dos frentes simultáneos —dada la reactivación de las hostilidades de Mitrídates VI en el Oriente—, así como al imperativo de concluir la campaña hispana con la mayor celeridad posible.^[83]

A comienzos de 74 a. C., Pompeyo modificó su planteamiento estratégico: en lugar de buscar un enfrentamiento decisivo en campo abierto, inició, en coordinación con Metelo, una sistemática labor de asedio y destrucción de las plazas fuertes y ciudades afectas a la rebelión.^[84] Durante dicho ejercicio, Pompeyo dirigió el sitio de Pallantia (la actual Palencia), si bien Sertorio logró asegurar la defensa de la urbe. En Calagurris (la actual Calahorra), Sertorio infligió una derrota a los destacamentos de Pompeyo y Metelo, tras lo cual ambos comandantes se replegaron con el grueso de sus fuerzas para invernar. En la primavera de 73 a. C., Pompeyo y Metelo perseveraron en el asedio de las ciudades remanentes que mantenían su fidelidad a Sertorio, aunque los núcleos poblacionales de mayor envergadura no pudieron ser sometidos.^[85] No obstante, el número de plazas que secundaban la causa sertoriana en el valle del Ebro —región de vital importancia estratégica— experimentó una notable reducción.^[86]

En el año 74 a. C., la facción sertoriana sufrió un vuelco irreversible cuando un grupo de conspiradores asesinó a su comandante. Al tener noticia del magnicidio, Metelo se desplazó con sus tropas hacia la Hispania Ulterior y dejó a Pompeyo frente al ejército rebelde, ahora bajo el mando de Marco Perpenna, uno de los cabecillas de la conjura. Capitalizando la indecisión de su oponente, Cneo batió a las huestes enemigas; tras la derrota, Perpenna imploró clemencia, ofreciendo como moneda de cambio por su indulto la correspondencia privada de Sertorio, la cual contenía información comprometedora para numerosos ciudadanos romanos de alto rango. No obstante, Cneo rehusó examinar el contenido de las misivas, procedió a su destrucción en la hoguera y ordenó la ejecución inmediata del líder conspirador.^[87] Tras estos sucesos, una fracción de los rebeldes se disgregó para retornar a sus hogares, mientras que otros núcleos de resistencia, concentrándose principalmente en territorio de los celtíberos, persistieron en la lucha. Pompeyo emprendió entonces una labor de sometimiento sistemático de estos focos, que en ocasiones opusieron una resistencia desesperada; un ejemplo notable fue el asedio de Calagurris, donde la hambruna derivó en casos documentados de canibalismo.^[88] En el invierno del 72/71 a. C., el Senado requirió la presencia de Pompeyo en Italia con el fin de auxiliar a Craso en la represión de la rebelión de Espartaco.^[89] No obstante, el legado de Cneo, Lucio Afranio, permaneció en tierras hispanas hasta las postrimerías del año 70 a. C. para culminar las operaciones de pacificación iniciadas por el general.^[88]

La victoria sobre las huestes sertorianas, pese a la sucesión de reveses tácticos sufridos durante el conflicto, permitió a Pompeyo consolidar de forma definitiva su preeminencia política.^[74] Su estrategia de otorgar de forma proactiva la ciudadanía romana a aquellos hispanos que se habían distinguido en la lucha contra Sertorio acrecentó sustancialmente su prestigio en la península,^[90] un factor de influencia territorial que el propio Cayo Julio César constataría con preocupación un cuarto de siglo más tarde.^[91]

Con fines estratégicos y militares, Pompeyo fundó una urbe en las estribaciones de los Pirineos a la que bautizó con su propio nombre: Pompelon (en latín: Pompaelo; la moderna Pamplona). Este acto fundacional y la elección del nombre han sido interpretados en ocasiones como una emulación consciente de la figura de Alejandro Magno,^[92] si bien cabe señalar que Metelo Pío procedió de igual modo al fundar Metellinum (la moderna Medellín) en honor a su apellido.^[93] Asimismo, en un gesto de calculada clemencia, Pompeyo reubicó a una parte de los insurgentes capitulados en la ciudad de Lugdunum Convenarum (hoy Saint-Bertrand-de-Comminges), lo que les salvó de la ejecución que ellos mismos daban por segura.^[94]

La rebelión de Espartaco. Segundo triunfo, primer consulado y abolición de las leyes de Sila

Pompeyo llegó a Italia a principios del año 71 a. C. cuando Licinio Craso estaba completando la supresión de la rebelión. Este último se opuso a la llegada del general de Hispania porque esperaba terminar de reprimir el levantamiento él mismo, pero el Senado, sin embargo, convocó a Pompeyo de Hispania y a Lúculo de Macedonia.^[89] A pesar del papel decisivo de Craso en la supresión de la rebelión, Pompeyo interceptó y derrotó al último gran destacamento de esclavos y posteriormente afirmó que fue él quien puso fin al levantamiento.^{[89][cita 5]}

Tras el fin de la rebelión, Cneo comenzó a buscar para sí mismo un triunfo por la campaña hispana, así como un consulado. El derecho a un triunfo fue concedido sin demora, mientras que Craso sólo tenía derecho a una ovación y, como consecuencia, envidió los grandes honores que correspondían a Pompeyo. Sin embargo, para las victorias sobre los esclavos ningún general podía contar con un triunfo.^[95]

En cuanto al consulado, la lex annalis de Sila, o ley de sucesión de magistraturas, exigía una estricta secuencia de cargos (cursus honorum) y los intervalos entre ellos, algo que no cumplía Pompeyo debido a que no ejerció ni una sola magistratura de cursus honorum;^[95] además, todavía no era senador.^[96] Si Cneo hubiera seguido el cursus honorum y hubiera recibido todas las magistraturas suo anno, es decir, a la edad legal, no se habría convertido en cónsul hasta el año 63 a. C., y su competidor en las elecciones sería Marco Tulio Cicerón, quien tenía la misma edad que él.^[97] El Senado, sin embargo, hizo una excepción con Pompeyo y le permitió presentarse a las elecciones,^[98] acción sin precedentes que se le hizo probablemente debido a que el Senado consideraba que permitirle un consulado desafiando todas las leyes era una recompensa por sus servicios.^[99] Además, de que se consideró la popularidad del general entre el pueblo.^[99] Por último, a los senadores les parecía poco probable que Cneo aceptara aprobar el cursus honorum de la forma habitual. En particular, según los criterios de edad, pronto pasaría la pretura y el gobierno obligatorio con un pequeño ejército, aunque anteriormente había gobernado una gran provincia y ejércitos de ese tamaño, que normalmente sólo se confiaban a los procónsules.^[100]

El Senado también permitió a Cneo presentarse como cónsul mientras estaba ausente de Roma.^{[95][comentario 4]} La convocatoria a Italia permitió a Pompeyo no disolver su ejército,^[95] y hasta el momento de su entrada en Roma conservó la autoridad de comandante de las tropas. Por ello, los enemigos de Pompeyo hicieron correr el rumor de que pretendía seguir el camino de Sila y tomar el poder por la fuerza.^[98] Sin embargo, los estudiosos contemporáneos han señalado el carácter inverosímil de las acusaciones del uso de violencia o de la amenaza de su uso.^[95] Craso fue elegido segundo cónsul y Plutarco informa de que consultó a Pompeyo sobre su intención de presentarse al cargo.^[101]

Pompeyo retrasó su triunfo por todos los medios y lo celebró en uno de los últimos días del año 71 a. C.,^[95][98] es decir, inmediatamente antes de asumir el cargo de cónsul.

El acontecimiento más importante del consulado de Pompeyo fue el restablecimiento de los poderes de los tribunos de la plebe en la medida anterior a las reformas de Sila. Cneo había prometido llevar a cabo dicha ley incluso antes de asumir el cargo, y al principio del consulado su iniciativa fue apoyada por Craso.^[100] A pesar del gran número de silanos en el Senado, no se opusieron a la abolición del establecimiento de este dictador.^[100] Pronto, según Plutarco, las relaciones entre Pompeyo y Craso volvieron a deteriorarse.^[101] Sin embargo, Frank Adcock considera que las referencias de los autores antiguos a la enemistad y rivalidad entre los dos políticos no son fiables debido a la influencia de la propaganda política de la época en la tradición histórica romana.^[102][103]

La consideración de otro tema importante, la reforma de los tribunales permanentes, (quaestiones perpetuae) se planteó solo en el otoño, probablemente porque Pompeyo no estaba muy interesado en resolver este tema.^[100] Esta vez la propuesta fue hecha por Lucio Aurelio Cota (lex Aurelia iudiciaria), pretor y hermano de los cónsules de 74 y 75 a. C. Sin embargo, es posible que antes de esta propuesta se considerara otro proyecto de reforma más radical.^[104] Aunque el esquema de composición de los jurados de Sila fue abolido, no hubo un simple retorno al sistema de Graco.^[105] El nuevo orden se basó en que un tercio de los puestos en los jurados fuera ocupado por senadores, otro por caballeros y el último por tribunos erarios,^{[comentario 5][105][106]} caracterizado como una solución de compromiso o como una concesión populista.^{[96][105][107]} Sin embargo, la reforma resolvió definitivamente la cuestión del poder judicial, que hasta entonces había sido una fuente de controversia en la sociedad.^[106][108]

Finalmente, el cargo de censor fue restaurado,^[105][109] y en consecuencia, ese mismo año, Cneo Cornelio Léntulo Clodiano y Lucio Gelio Publícola fueron escogidos para el puesto.^[110] Según Theodor Mommsen, fue su elección una acción antisenática, debido a que el Senado les había retirado previamente el mando del ejército contra Espartaco, y actuaron en interés de Pompeyo y Craso. Léntulo y Publicola organizaron una purga sin precedentes en el Senado, y en consecuencia, expulsaron a sesenta y cuatro hombres, es decir, una octava parte del número total de senadores.^[105]

Pompeyo rechazó ser gobernador de una provincia después del consulado, algo que era habitual,^[96] y el 1 de enero del 69 a. C. volvió a ser un ciudadano privado, lo que hizo que se retirara de la guerra y la política por primera vez en ocho años.^[111]

La Ley Gabinia y la guerra contra los piratas

En julio de 68 a. C., un estrecho partidario de Pompeyo, Aulo Gabinio, fue elegido como tribuno de la plebe para el año siguiente.^[112] En esta época, los piratas cilicios llevaban muchos años operando en el Mediterráneo, lo que hacía que Roma sufriera periódicamente escasez de alimentos. A principios del año 67 a. C. los precios del pan en la ciudad aumentaron enormemente debido a las interrupciones en el suministro de grano.^[113] Gabinio propuso entonces un proyecto de ley sobre medidas de emergencia para combatir la piratería, basado en un plan preparado en el Senado hacía siete años, pero que nunca se aplicó.^[114] Este creaba un cargo extraordinario con amplios poderes, cercanos a los de un procónsul, y el comandante que lo obtuviera podía comandar todo el Mediterráneo y las tierras de 50 millas romanas (casi 80 kilómetros) hacia el interior.^[115][116] El mandato era de tres años; el comandante estaba asistido por veinticuatro legados militares con poderes de pretor, dos comandantes militares con poderes de cuestores,^[117] una enorme suma de 144 millones de sestercios, a pesar del difícil estado del tesoro, y el derecho a reclutar ciento veinte mil soldados y quinientos buques de guerra.^[118] La elección del hombre al que se le confiaron poderes y tropas sin precedentes para Roma —con la excepción de Sila—,^[119] se dejó en manos del Senado.^[114] La lucha contra los piratas también fue relevante, ya que solían actuar como aliados del rey póntico Mitrídates VI, con quien Roma se enfrentó en la tercera guerra mitridática.^[120]

Los senadores se opusieron a la propuesta de Gabinio —el único o uno de los pocos que la apoyó fue César—,^[121] pero el proyecto de ley presentado por el tribuno de la plebe fue una rogatio. Esta fue debatida en el Senado, pero los senadores no pudieron rechazarla. Sólo podían dirigirse al pueblo e instarle a votar a favor o en contra en una próxima votación. Si, por el contrario, la rogatio se aprobaba por votación general en los comicios romanos, adquiría el carácter de ley. Los senadores se opusieron activamente al proyecto de ley de Gabinio en el Foro —uno de los líderes informales del Senado Quinto Lutacio Cátulo fue particularmente vocal—,^[117] y la presencia de personas de diferentes puntos de vista provocó enfrentamientos. No fue la primera ni la última vez que Pompeyo fingió no estar interesado en aprobar esta ley.^[121]

Gabinio sofocó la resistencia de los tribunos, quienes podrían haber vetado su propuesta,^[122] por lo que se aprobó la ley de emergencia, y el Senado terminó eligiendo a Pompeyo como comandante. Es posible que también se aprobara una tercera ley que aumentara el tamaño del ejército que se le había encomendado. Roma creyó en la victoria de Pompeyo y los precios del pan comenzaron a bajar inmediatamente después de que Cneo fuera elegido comandante.^[117]

Pompeyo disponía de unos quinientos barcos de diversas clases. Durante los intentos anteriores de acabar con los piratas, todas las fuerzas romanas se concentraron en una región, pero estos cada vez conseguían escabullirse.^[123] Por esta razón, Cneo dividió el Mediterráneo y el mar Negro en trece áreas de responsabilidad, cada una con un comandante subordinado. En un principio, él mismo escoltaba los barcos que transportaban grano a Italia, concentrándose en despejar las rutas comerciales estratégicas entre Italia, Sicilia, Cerdeña y África,^[124] pero una vez eliminada la escasez de grano en Roma, comenzó a ayudar a los demás comandantes. Sus hijos Sexto y Cneo también participaron en la operación, pero estaban en el relativamente tranquilo mar Adriático. En seis semanas, el Mediterráneo occidental quedó completamente limpio de piratas; en el Mediterráneo oriental, la región de Cilicia, donde se encontraban las principales bases piratas, quedó aislada.^[125]

Pronto hubo una batalla naval decisiva entre la flota de Pompeyo y los piratas frente a Coracesio (la actual Alanya), en la que las principales fuerzas de estos últimos fueron derrotadas. Toda la campaña duró unos tres meses y se completó a finales del verano de 67 a. C. Los piratas que habían sido hechos prisioneros y se habían rendido sin luchar se establecieron lejos del mar en Asia y Acaya. Pompeyo liberó a muchos prisioneros, se apoderó de los barcos en construcción y de los materiales para su producción.^[126][127] El único incidente desagradable importante fue el conflicto en Creta, donde el procónsul provincial Quinto Cecilio Metelo se negó a obedecer al legado de Pompeyo con poderes pretorianos.^[128]

Cuando Pompeyo estaba armando su flota en Rodas, como informa Estrabón, «asistió por casualidad a una charla de Posidonio», un destacado filósofo de la época, por lo que le pidió unas palabras cuando este acabó, a lo que respondió:

«Ser siempre el más valiente y mantenerse por encima de los demás».^[129]

La Ley Manilia y la tercera guerra mitridática

En esta época, la tercera guerra mitridática se desarrollaba en Asia Menor, con éxito desigual para Roma, donde los ejércitos romanos estaban comandados por Lucio Licinio Lúculo. A pesar de sus victorias, no pudo completar la derrota de Mitrídates y su aliado, el rey de Gran Armenia, Tigranes debido a una revuelta de sus soldados.^{[cita 6]} Pompeyo, sin embargo, no regresó a Roma, debido a que los poderes que había recibido bajo la Ley Gabinia no terminaban hasta el año 64 a. C. A principios de 66 a. C. el tribuno Cayo Manilio presentó un proyecto de ley para transferir a Pompeyo el mando del ejército romano en el este. Con ello, la Ley Manilia se sumó a la de Gabinio del año anterior, y Pompeyo no se vio privado de sus anteriores poderes extraordinarios. Además, Manilio propuso confiar a Pompeyo un derecho especial para declarar la guerra y hacer la paz sin la sanción de Roma, lo que era contrario a la tradición. Sin embargo, los estudiosos modernos creen que no se trataba tanto de una confianza extraordinaria como de una necesidad práctica: debido a la distancia entre los ejércitos orientales y Roma, el Senado no podía reaccionar rápidamente a los cambios de situación.^[130] Pompeyo también iba a recibir poderes proconsulares en dos provincias, Cilicia y Bitinia y Ponto.^[131]

La propuesta de Manilio fue recibida a regañadientes por varios senadores. Sin embargo, Plutarco informa de que, a pesar de su descontento con otra concesión a Pompeyo, la mayoría de los senadores evitaron oponerse abiertamente a la ley, y sólo Quinto Lutacio Cátulo Capitolino persuadió activamente al pueblo para que votara en contra de la rogativa propuesta:

«…sino que llevando mal el gran poder de Pompeyo, que venía a constituirse en tiranía, se excitaban y alentaban entre sí para oponerse a la ley y no abandonar la libertad. Mas venido el momento, todos los demás faltaron al propósito y enmudecieron de miedo; sólo Cátulo clamó contra la ley y contra quien la había propuesto, y viendo que a nadie movía, requirió al Senado, gritando muchas veces desde la tribuna para que, como sus mayores, buscaran un monte y una eminencia adonde para salvarse se refugiara la libertad».^[132]

Sin embargo, bastantes senadores apoyaron el proyecto de ley: por ejemplo, Marco Tulio Cicerón, Cayo Julio César, Publio Servilio Vatia Isáurico, Cayo Escribonio Curión, Cayo Casio Longino, Cneo Cornelio Léntulo Clodiano.^[133][134] Algunos de ellos no se habían visto antes apoyando a Pompeyo y puede que reconocieran que un mando tan importante debía ser confiado a un general experimentado; sin embargo, en Roma se entendía que sería injusto para Lúculo aprobar la ley.^{[cita 7]} Al mismo tiempo, Manio Acilio Glabrión ya había sido nombrado para sustituir a Lúculo, y en Cilicia estaba Quinto Marcio Rex con un ejército; sin embargo, ambos procónsules no eran comandantes experimentados.^[134] Al final, el proyecto de ley fue apoyado por la asamblea popular, y la noticia de su aprobación llegó a Pompeyo mientras estaba en Cilicia.^[133] Según Plutarco, el comandante fingió que se vio obligado a aceptar una nueva asignación en contra de su voluntad, pero nadie de su entorno lo creyó.^{[cita 8]}

Campaña en el Ponto y Armenia

Pompeyo pronto se dirigió contra el ejército principal del gobernante póntico, pero los acontecimientos de esta campaña se describen de forma contradictoria en las fuentes —Plutarco, Dion Casio, Estrabón, Apiano—.^[137] En resumen, los historiadores antiguos describen la campaña de la siguiente manera: Mitrídates dudó en enfrentarse a los romanos y se retiró, pero Pompeyo pronto asedió su campamento y le obligó a luchar, y en consecuencia, el ejército póntico fue completamente derrotado.^{[cita 9]} El lugar de la batalla final está localizado por la ciudad de Nicópolis (traducida del griego como «la ciudad de la victoria» (Nike); moderna Koyulhisa en Sivas) que se fundó posteriormente en su emplazamiento.^[137] Mitrídates huyó a Armenia, pero Tigranes rompió su alianza con el derrotado gobernante póntico e incluso puso precio a su cabeza.^{[cita 10]} Incapaz de seguir luchando en Asia Menor, Mitrídates escapó a Cólquida.^[140]

Sin desarrollar una persecución contra Mitrídates, Pompeyo se dedicó a resolver la situación de Tigranes. El hijo del rey armenio, Tigranes el Joven, quien reclamaba el trono y se rebeló contra su padre, se unió a los romanos con un destacamento de tropas leales a él. Las fuerzas combinadas avanzaban hacia Artashat, pero Tigranes el Viejo llegó al campamento de Pompeyo y se quitó la tiara ante el comandante romano.^[141] Cneo anunció inmediatamente los términos de paz, que especificaban que el rey conservaba el trono de Armenia por derecho propio —sus posesiones hereditarias—, pero perdía todas las adquisiciones más allá de sus fronteras —Siria, Sofene, partes de Cilicia y Capadocia—, además de que debía pagar una gran contribución y más tarde se le conoció como «amigo y aliado del pueblo romano».^[142][143] Tigranes el Joven se hizo con Sofene,^[144] debido a que Pompeyo pretendía una alianza demostrativa con él para presionar a Tigranes el Viejo y a Partia.^[145] Es revelador que Pompeyo, ejerciendo su derecho a dirigir la política exterior de Roma por su cuenta, recurriera a la diplomacia helenística en sus negociaciones con Tigranes el Viejo y rechazara la demanda típicamente romana de rendición incondicional (en latín: deditio).^[142] Teniendo sólo Sofene, Tigranes el Joven pronto intentó rebelarse contra Pompeyo y su padre, sin embargo, los romanos lo depusieron y lo tomaron prisionero, para posteriormente encabezar la procesión triunfal del comandante.^[145][146]

Campaña en Siria y Judea

Tras regresar a Artashat, Pompeyo se ocupó de los asuntos de actualidad en Anatolia antes de dirigirse al sur de Siria a través de Capadocia y Cilicia a finales de 64 a. C. No dio ningún paso para perseguir a Mitrídates; según Plutarco, Pompeyo esperaba derrotarlo en una batalla abierta.^{[cita 16]} En la Siria de la época, dos pretendientes al trono del otrora poderoso Imperio seléucida, Antíoco XIII y Filipo II, luchaban por el poder. Sin embargo, Pompeyo decidió anexionar el debilitado estado como provincia romana, quizás por la amenaza de que el territorio, estratégicamente importante, cayera en manos partas, lo que se logró casi sin resistencia.^[160] Los antiguos historiadores Apiano y Plutarco registraron versiones ligeramente diferentes del proceso de unión de Siria.^[161] Según Apiano, el general romano se aprovechó de la impotencia del gobernante sirio y del estatus formal de Siria como parte del poder de Tigranes.^{[161][cita 17]} La versión de Plutarco puede entenderse de dos maneras, según la traducción de un término (en griego antiguo: γνήσιος): Siria no tenía reyes «legítimos» o «dignos».^[161] El historiador bizantino Juan Malalas recoge una versión muy diferente, que se basa en que Antíoco XIII supuestamente legó su reino a Roma, al igual que anteriormente Atalo III había legado el reino de Pérgamo; este informe, sin embargo, se considera poco fiable.^[162]

Mientras tanto, desde el sur, la seguridad de la nueva provincia se veía amenazada por el reino nabateo, cuyo gobernante Aretas III seguía una política exterior agresiva. Además, en la vecina Judea estalló una guerra civil entre dos pretendientes al trono de la dinastía asmonea, Hircano y Aristóbulo II. El subordinado de Pompeyo, Marco Emilio Escauro, antiguo cuñado de Cneo, había avanzado hacia el sur para el reconocimiento y entró en negociaciones con Hircano y Aristóbulo. Ambos intentaron ponerlo de su lado, pero Escaro apoyó a Aristóbulo, quizás por el intento de Hircano de ascender al trono con la ayuda de la fortalecida Nabatea.^[163] Sin embargo, según Flavio Josefo, tanto Aristóbulo como Hircano prometieron a Escaro un soborno de cuatrocientos talentos, pero este se inclinó a favor del primero, sobre todo por las exigencias adicionales de Hircano.^{[cita 18]} Cuando Pompeyo entró en Judea, Aristóbulo empezó a mostrar signos de política independiente, tras lo cual el general romano le retiró su apoyo, y en consecuencia, este intentó reconciliarse con él y le prometió una gran recompensa y la entrega de Jerusalén, pero estas promesas no se cumplieron y el comandante romano retiró finalmente su apoyo y lo hizo prisionero. Cuando Pompeyo se acercó a Jerusalén, los partidarios de Hircano y los ciudadanos descontentos de Aristóbulo abrieron las puertas de la ciudad al ejército romano, pero los partidarios de Aristóbulo se retiraron al Monte del Templo y se fortificaron allí.^[163] Según Flavio Josefo, los romanos levantaron una muralla en la parte norte de la montaña, menos defendida, reunieron armas de asedio y trabajaron más activamente los sábados, cuando los soldados de Aristóbulo estaban sujetos a las normas religiosas y no interferían con el trabajo de los soldados romanos.^[164] Tras tres meses de asedio, finalmente se tomó el Monte del Templo.^[163] Según Flavio Josefo, Pompeyo y sus partidarios entraron en el Sanctasanctórum del templo de Jerusalén, pero no sacaron nada de él.^{[cita 19]} Sin embargo, el breve testimonio de Dion Casio^[165] se interpreta a veces como una indicación del saqueo de los tesoros del templo por parte de Pompeyo.^[166] Judea se convirtió en un reino dependiente de Roma, pero Hircano no se convirtió en rey, sino que Pompeyo le concedió el título de etnarca y también le reconoció como sumo sacerdote. Además, varias ciudades dependientes de Judea pasaron a formar parte de la provincia de Siria.^[167]

Pompeyo partió entonces contra el reino nabateo. Sin embargo, tan pronto como el ejército romano invadió las posesiones de Aretas, el general recibió la noticia de la muerte de Mitrídates por motín. Pompeyo se dirigió inmediatamente al norte, dejando dos legiones de soldados a Emilio Escauro.^[168][169] El cuerpo del rey fue llevado a Amisos (la actual Samsun), tras lo cual Pompeyo ordenó que fuera llevado a Sinope y enterrado.^[170]

El tercer triunfo y la creación del triunvirato

Tras sus victorias en Oriente, Pompeyo esperaba obtener pronto un segundo consulado y, de paso, ausentarse de Roma:^{[comentario 6]} a principios del año 62 a. C. Así, el tribuno Quinto Cecilio Metelo Nepote, antiguo legado de Pompeyo y medio hermano de su esposa Mucia, intentó sin éxito aprobar una ley que hubiera permitido al general inscribirse como candidato a cónsul in absentia.^[172] Al mismo tiempo, el pretor Cayo Julio César, quien acababa de asumir el cargo, propuso encomendar a Pompeyo la restauración del templo de Júpiter Capitolino, que luego fue realizada por Cátulo, uno de los principales opositores de Cneo. Según algunos estudiosos, especialmente Eduard Meyer y S. L. Utchenko, la propuesta de César no sólo era para demostrar su lealtad al comandante que regresaba, sino también para dividirlo aún más de la mayoría en el Senado.^[173]

A principios del año 62 a. C., la revuelta de Catilina, cuyos rebeldes, según un rumor registrado por Plutarco, planeaban tomar como rehenes a los hijos de Pompeyo, fue derrotada en Italia;^[174] en enero, antes de la decisiva batalla de Pistoria, Metelo Nepote presentó una propuesta para convocar al general para reprimir a los rebeldes, pero fracasó.^[172] Pompeyo pudo haber esperado utilizar esta oferta como una excusa para no disolver su ejército.^[175]

A finales del año 62 a. C., el ejército de Pompeyo llegó a Brundisium (la actual Bríndisi). Había muchos en Roma que esperaban que el general no disolviera el ejército, sino que tomara la ciudad y estableciera su dictadura. Los temores fueron alimentados por el recuerdo de una situación similar veintiún años antes, cuando Lucio Cornelio Sila regresó a la misma ciudad de la guerra contra Mitrídates con un ejército victorioso, seguido de la sangrienta guerra civil y el establecimiento de la dictadura del comandante.^[175][176] Sin embargo, al contrario de lo que hizo en 71 a. C., Pompeyo disolvió sus tropas de inmediato, sin esperar el triunfo.^[176] En la historiografía hay diferentes opiniones sobre el motivo por el que Pompeyo no inició la campaña contra Roma, aunque se sabe que la ciudad estaba «preparándose para recibir al nuevo monarca».

Como Pompeyo estaba esperando el permiso para el triunfo y no podía cruzar los límites de la ciudad (pomerium), se instaló en su finca de Albana (la moderna Albano Laziale) cerca de Roma.^[177] Una de las primeras acciones de Pompeyo tras su regreso a Italia fue divorciarse de su esposa Mucia. Plutarco escribe sobre el adulterio de esta última, pero para los detalles se remite a las cartas de Cicerón que no han sobrevivido.^{[cita 21]} Los defensores de la dirección prosopográfica en el estudio de la historia de la antigua Roma vinculan el divorcio de Mucia al debilitamiento de la posición política de la familia Metelo, debido a que su madre estaba casada en segundas nupcias con Quinto Cecilio Metelo Nepote, cónsul en 98 a. C., y a un intento de reorientar al general hacia la alianza con otras familias.^[178] Tras el divorcio, Pompeyo intentó casarse con la sobrina de Catón el Joven, uno de sus principales oponentes. También hubo una oferta del general para casar a su hijo mayor Cneo con otra de sus sobrinas. Sin embargo, Catón rechazó a Pompeyo, a pesar de las enérgicas súplicas de sus familiares para que concluyera ambos matrimonios.^[178]

A finales de septiembre, presumiblemente los días 28 y 29, del año 61 a. C., Pompeyo celebró su triunfo durante dos días:^[179][180]

«En carteles que se llevaban delante iban escritas las naciones de quienes se triunfaba, siendo éstas: el Ponto, la Armenia, la Capadocia, la Paflagonia, la Media, la Cólquide, los Iberes, los Albanos, la Siria, la Cilicia, la Mesopotamia, las regiones de Fenicia y Palestina, la Judea, la Arabia, los piratas destruidos doquiera por la tierra y por el mar. <…> Lo más grande para su gloria, y de lo que ningún romano había disfrutado antes que él, fue haber obtenido este triunfo de la tercera parte del mundo; porque otros habían alcanzado antes tercer triunfo; pero él, habiendo conseguido el primero de África, el segundo de la Europa y este tercero del Asia, parecía en cierta manera que en sus tres triunfos había abarcado toda la tierra».^[181]

También se menciona que durante el triunfo Pompeyo llevaba una túnica que supuestamente perteneció a Alejandro Magno.^[182] Se le otorgaron honores inauditos y, entre otras cosas, se le otorgó el derecho a llevar una corona de laurel y ropas triunfales. Ese mismo año, Pompeyo inició la construcción de enorme teatro en el Campo de Marte en Roma,^[183] que se inauguró en 55 a. C., aunque otra versión sugiere que se inició este último año y se inauguró en 52 a. C.^[184] Este primer teatro de piedra en Roma tenía un aforo de doce mil espectadores y, además de la estructura semicircular del propio teatro, el complejo incluía jardines, el templo de Venus Victrix frente al escenario, cuatro templos más pequeños y la curia de Pompeyo. Del complejo teatral sólo se conservan algunas ruinas y parte de los cimientos. Su aspecto se reconstruye en parte a partir de cuatro fragmentos de un plano de mármol posterior de Roma, la forma urbis Romae.^[184]

En el año transcurrido desde su regreso, Pompeyo no consiguió que el Senado aprobara todas sus decisiones en oriente. Los senadores no consideraron el asunto con el pretexto de perseguir un caso de sacrilegio de alto nivel contra Publio Clodio Pulcro,^[182] y el pompeyano Marco Pupio Pisón Frugi, elegido cónsul para el año 61 a. C., no pudo ayudar a su patrón.^[185] El candidato más probable a cónsul para el siguiente 60 a. C. era el antiguo legado de Pompeyo Metelo Céler, con cuya hermana el general se había divorciado recientemente. Cneo apostó por su otro legado Lucio Afranio y utilizó su riqueza para sobornar a los votantes a su favor, lo que rápidamente se hizo conocido en toda Roma.^{[cita 22][cita 23]} Ambos fueron elegidos. A principios del año 60 a. C., Afranio presentó al Senado un proyecto para la aprobación de todas las órdenes de Pompeyo en el este, pero su propuesta fue frustrada por los enemigos de Cneo. Exigieron que cada cuestión se considerara por separado y no en un solo paquete, lo que habría retrasado aún más su aprobación.^[182]

Tras el fracaso de Afranio, el tribuno Lucio Flavio, otro partidario de Pompeyo, propuso un proyecto de concesión de tierras a los veteranos del ejército de Cneo a expensas de los ingresos de los territorios conquistados.^[182] El proyecto de ley también incluía algunas disposiciones beneficiosas para la plebe de la ciudad.^[185] La propuesta de Flavio suscitó una feroz resistencia, y el iniciador incluso usó su derecho para encarcelar a Metelo,^[182] quien no se echó atrás e incluso convocó una reunión del Senado en su celda, por lo que Pompeyo no tardó en intervenir y ordenó a Flavio que revocara la ley agraria y liberara a Metelo.^[182][186] Al mismo tiempo, Catón se opuso a cualquier decisión de aprobar el pago de impuestos de las provincias asiáticas.^[185]

En el verano de 60 a. C., César, quien acababa de regresar de Hispania, se presentó como candidato a cónsul al año siguiente. Pidió al Senado que le permitiera ausentarse de Roma para la elección, realizando negocios a través de amigos para no perder el derecho al triunfo, situación a la que Pompeyo ya se había enfrentado dos veces antes, y esta propuesta, como la de Cneo la última vez, fue rechazada. El nombramiento y la elección de Julio como cónsul se asocian a la creación del primer triunvirato (en latín: triumviratus - «unión de tres hombres»), en el que participaron César, Pompeyo y Craso. Aunque no se niega la existencia del triunvirato,^{[comentario 7]} las circunstancias de su creación no están suficientemente claras. Las pruebas de las fuentes son contradictorias, lo que parece deberse al carácter intrínsecamente secreto de la asociación. Sin embargo, todas las fuentes sin excepción atribuyen la iniciativa del acuerdo a César. Plutarco, Apio, Tito Livio y Dion Casio atestiguan que el acuerdo se alcanzó antes de la elección de los cónsules, es decir, en verano de 60 a. C.; según Suetonio ocurrió poco después de la elección, es decir, en el otoño de ese mismo año.^{[cita 24]} Sin embargo, Veleyo Patérculo atribuye la formación del triunvirato al año 59 a. C.^{[cita 25][187]} El informe del único contemporáneo, Cicerón, es una breve e indefinida referencia a algún tipo de negociación en una carta a Tito Pomponio Ático fechada en diciembre de 60 a. C.;^{[cita 26]} esta evidencia se utiliza ahora para sugerir negociaciones entre los triunviros sobre asuntos privados hasta el comienzo del consulado de César.^[188] La alianza política se cimentó pronto con el matrimonio de Pompeyo con Julia, hija de César.^[189]

Al parecer, César prometió hacer todo lo posible, si era elegido, para aprobar todos los decretos de Pompeyo en Oriente, conceder tierras a sus veteranos y revisar la posición de los publicanos asiáticos.^[190] Ninguno de los triunviros contaba con un gran número de partidarios en el Senado, pero cada uno de ellos tenía un cierto apoyo entre la plebe y los caballeros romanos. Los partidarios más activos de los triunviros eran los veteranos de las legiones de Pompeyo, quienes desempeñaban un papel importante en la asamblea popular.^[191] Como resultado de las elecciones, César y el yerno de Catón, Marco Calpurnio Bíbulo, se convirtieron en cónsules,^[192] a favor del cual los senadores organizaron un «soborno en interés del Estado».^[193]

Pompeyo en Roma durante los años 50 a. C. Segundo y tercer consulado

Reunión en Lucca y segundo consulado

Artículo principal: Convenio de Lucca

Fue en esta época cuando Pompeyo se peleó con Craso. El primero le dijo a Cicerón que este último estaba apoyando a Clodio y a sus partidarios, quienes atacaban a Cneo en las asambleas populares y en el Senado.^[209][211] En abril de 56 a. C.,^[212] por iniciativa de César, los triunviros mantuvieron conversaciones en Lucca, donde hibernaba el gobernador galo. Los triunviros acordaron que Pompeyo y Craso se presentaran como candidatos a cónsules en el año 55 a. C. y que César enviara algunos de sus soldados a Roma para apoyar sus candidaturas.^[213] El objetivo principal de los triunviros era impedir la elección de Lucio Domicio Enobarbo, enemigo implacable de César.^[214] También se acordó que los tribunos leales a los triunviros entregarían a los cónsules las provincias que ellos mismos desearan, y que la autoridad de César en la Galia se extendería por otros cinco años.^{[213][cita 28]} La elección de cónsules, que normalmente se celebraba en verano, se retrasó y no tuvo lugar hasta enero de 55 a. C.; los soldados de César, dirigidos por su legado Publio Licinio Craso, hijo del triunviro, decidieron la elección a favor de Pompeyo y Craso.^[214] Pompeyo recibió como provincias la Hispania Citerior y la Ulterior y Craso recibió Siria. Este ni siquiera esperó al final de su consulado y se dirigió a las provincias a finales de 55 a. C., con la esperanza de iniciar una guerra contra Partia lo antes posible.^[215] El proconsulado de César en la Galia se prolongó durante cinco años. Pompeyo, sin embargo, permaneció en Italia, pero no en Roma, sino en una de sus fincas cercanas a la ciudad, debido a que en caso de que entrara en la capital, habría perdido sus poderes como procónsul.^[216]

Escalada de las relaciones con César

En el año 51 a. C. se discutió mucho en Roma sobre el estatus de César después del inminente cese de sus poderes proconsulares, que finalizaban el 1 de marzo de 49 a. C., aunque existía la posibilidad de prorrogarlos. Según la nueva legislación, César debía permanecer como ciudadano privado durante varios meses —las elecciones para cónsules solían celebrarse en verano—, y la intención de someterlo a juicio fue manifestada públicamente por Catón y Marcelo, entre otros. Además, los adversarios de César se preparaban para impugnar la reciente ley sobre su derecho a presentarse como cónsul estando ausente de Roma. En respuesta a las acciones de César para reclutar partidarios en Roma, en el ejército y en las provincias, el Senado respondió con un edicto que trataba todas las disputas a su favor; los tribunos, sin embargo, vetaron esta ley. Pompeyo, por su parte, evitó intervenir en este enfrentamiento.^[228] A finales del año 51 a. C. se rumoreaba que Pompeyo podría haber ido a Hispania o a Siria; sin embargo, permaneció en Italia, aunque Cicerón escuchó informes similares al año siguiente.^[229] En el año 50 a. C., los enemigos de César, Lucio Emilio Lépido Paulo y Cayo Claudio Marcelo, se convirtieron en cónsules, mientras que entre los tribunos se encontraba uno de sus más declarados enemigos, Cayo Escribonio Curión.^[228] César, por su parte, sobornó a Paulo, quien accedió a permanecer neutral, con la enorme cantidad, citada por Apiano, de mil quinientos talentos,^{[cita 31]} y a Curión con una suma aún mayor.^{[cita 31]} Curión, por su parte, comenzó a actuar como conciliador entre Pompeyo y César, sin querer revelar a su nuevo patrón, pero en los momentos cruciales se puso del lado de este último.^[230] A principios del año 50 a. C., Curión presentó una propuesta de compromiso, que consistía en que Pompeyo y César deberían disolver simultáneamente las legiones y renunciar a sus poderes proconsulares, sin embargo, el primero se negó y propuso que César depusiera las armas primero.^[231][232] Para entonces, el Senado había conseguido que la gobernación de las provincias orientales estuviera en manos de magistrados de confianza; la mayoría de los gobernantes orientales, a su vez, debían su trono a Pompeyo y estaban dispuestos a enviarle ayuda militar en cualquier momento.^[233]

En la primavera —o verano— de 50 a. C. Pompeyo cayó gravemente enfermo, pero se recuperó rápidamente.^[234] No está claro que mal le afectó y se especula con la posibilidad de que hubiese contraído malaria.^[235] Los habitantes de Nápoles, donde se encontraba, organizaron una fiesta para celebrar su recuperación; otras ciudades italianas siguieron su ejemplo. Según Plutarco, estas celebraciones hicieron que Pompeyo se sintiera tan confiado que abandonó su habitual cautela y comenzó a despreciar a César.^{[cita 32]} Al parecer, Cneo pensó que el pueblo, que celebraba tan activamente su recuperación, lucharía por él con el mismo fervor.^[232]

En agosto, Marco Celio Rufo sugirió enviar a Pompeyo o a César al este para iniciar una guerra contra Partia y retrasar el estallido de la guerra civil, cuya llegada todos veían como inevitable.^[232] El 1 de diciembre, Curión volvió a proponer que tanto Pompeyo como César renunciaran y disolvieran sus tropas. Contó con el pleno apoyo de un Senado que temía la guerra: la moción fue aprobada por 370 votos a favor y 22 en contra. Sin embargo, Marcelo destituyó al Senado y la decisión no entró en vigor. Pronto corrió el rumor en Roma de que César ya estaba de camino a la capital con todos sus hombres. Creyéndolo, el cónsul Claudio sugirió que el ejército estacionado en Capua marchara contra César. Curión se opuso, pero el primero acudió a Pompeyo; como estaba en su finca fuera de Roma, Curión no pudo perseguirlo.^{[comentario 9]} Claudio ordenó personalmente a Pompeyo que preparara el ejército que estaba en Capua y que reclutara nuevas tropas. Pronto, este último convocó a las dos legiones que servían temporalmente bajo el mando de César en Italia. Curión trató de aprobar una ley que hubiera privado a Pompeyo del poder sobre las tropas, pero al fracasar, huyó de Roma hacia César.^[236][237] César hizo intentos de negociar directamente con Pompeyo —en concreto, en diciembre pidió quedarse con la Galia Cisalpina, Ilírico y dos legiones, pero garantizando el consulado—, pero todos acabaron en fracaso.^[238]

El 1 de enero del 49 a. C., los tribunos cesarianos Marco Antonio y Quinto Casio Longino entregaron a Roma y leyeron una carta de César en la que amenazaba con iniciar una guerra si Pompeyo no dimitía. Esta amenaza acabó por poner al Senado en contra de César, aunque todavía había muchos partidarios de la reconciliación. Los cónsules de ese año, Cayo Claudio Marcelo y Lucio Cornelio Léntulo Crus, hostiles al gobernador galo, consiguieron convencer al Senado de que tomara medidas de emergencia. La nueva ley exigía a César que disolviera las tropas, o de lo contrario sería declarado enemigo del Estado. Sin embargo, Antonio y Casio la vetaron. Durante los días siguientes, Cicerón se convirtió en el mediador entre los antiguos triunviros. Ofreció dejar a César con Ilírico y una legión, pero bajo la presión de Léntulo, Escipión y Catón, Pompeyo rechazó también esta oferta. El 7 de enero, el Senado aprobó un decreto de urgencia (senatus consultum ultimum),^{[comentario 3]} que dio a Pompeyo los más amplios poderes. Antonio y Casio huyeron de la ciudad tras las amenazas del Senado. En los dos días siguientes, el Senado confirmó su decisión del 1 de enero —los tribunos ya no podían vetar— y las provincias de César fueron entregadas a otros gobernadores.^[239] Mientras tanto, César se dirigió a los soldados de la Legio XIII y les pidió que protegieran los sagrados derechos de los tribunos, pisoteados por el Senado, y que ayudaran a restaurar su manchada reputación, y estos le apoyaron plenamente.^[240]

Guerra civil de 49-45 a. C. y asesinato

La guerra en Grecia

En la primavera de 49 a. C. César se dirigió al oeste y luchó durante todo el verano en las dos Hispanias, y en septiembre, de regreso hacia Roma, tomó Massilia (la moderna Marsella). En esta época Pompeyo estaba reclutando nuevas legiones y supervisando personalmente su entrenamiento en Macedonia, y él mismo fue visto en repetidas ocasiones en ejercicios militares con los soldados. Mientras tanto, su partidario Léntulo Crus reclutó dos legiones más en Asia, y Escipión otras dos en Siria; Pompeyo tenía un total de nueve legiones, aunque Apiano sugiere once. También utilizó su influencia para persuadir a los gobernantes dependientes de Roma para que le enviaran tropas auxiliares y negoció con Partia y Dacia. Al parecer, Cneo esperaba organizar un bloqueo naval en Italia, y en la primavera de 48 a. C o más tarde desembarcar allí con un gran ejército. Sin embargo, en enero de 48 a. C., César inesperadamente^{[comentario 11]} rompió el bloqueo naval, desembarcó con algunas de sus tropas cerca de Dirraquio, y pronto las ciudades de los alrededores empezaron a ponerse de su lado una tras otra. Pompeyo se apresuró a llegar a esta última ciudad y acampar cerca de ella. En abril, los cesarianos Marco Antonio y Quinto Fufio Caleno volvieron a romper el bloqueo naval y enviaron refuerzos a Epiro, y a pesar de la oposición de Pompeyo, las fuerzas cesarianas se unieron.^{[247][248][249]} Cneo consideró tres posibles cursos de acción: enviar un ejército a Italia —Pompeyo aún dominaba el mar—, una batalla general con César o una continuación de la guerra de posiciones con la expectativa de agotar al enemigo. Pompeyo rechazó llevar a cabo el primer plan, debido a que capturar Roma antes de derrotar a César no habría supuesto una diferencia en la opinión pública. Además, si este plan se hubiera realizado, sólo una fuerza relativamente pequeña de Escipión habría permanecido en Grecia contra el ejército de César. El propio Pompeyo se inclinaba por una tercera opción en aras de debilitar al enemigo.^[250] César, a pesar de la superioridad numérica del ejército de Pompeyo, rodeó su campamento cerca de Dirraquio con un cerco. Sin embargo, los soldados de César, aunque asediaban a Pompeyo, seguían teniendo grandes dificultades con los suministros y sufriendo ellos mismos el hambre. En julio, Cneo descubrió un punto débil en las fortificaciones enemigas y rompió el asedio. En la batalla posterior Pompeyo obtuvo una victoria completa, pero por consejo del renegado Tito Labieno o por una presunta artimaña no atacó el campamento enemigo desprotegido, sino que se limitó a perseguir a los que se retiraban.^{[cita 33][248][249][247]}

Después de la batalla de Dirraquio, César se retiró a Tesalia, lo que amenazó con la pérdida de toda Grecia. Los senadores comenzaron a presionar seriamente a Pompeyo, criticando su lenta estrategia e insistiendo en una batalla general,^[250] aunque el propio general planeó desgastar al enemigo evitando un enfrentamiento directo e impidiendo el abastecimiento de su ejército. Finalmente, Pompeyo cedió a las súplicas de los senadores, y el 9 de agosto de 48 a. C. se libró la batalla de Farsalia en un combate decisivo. Pompeyo tenía una ventaja numérica, pero no pudo explotarla y la derrota en su flanco izquierdo fue un desastre para su ejército.^[251]

Valoraciones de los contemporáneos

Cicerón, quien conocía muy bien a Pompeyo, le tenía en gran estima, aunque criticaba algunas de sus acciones. Al principio de su carrera política, Marco Tulio se dejó guiar por el influyente general y le apoyó en todo, ya que juntos defendieron los intereses de los caballeros romanos.^[264] La primera parte del discurso de Cicerón Pro Lege Manilia (67-66 a. C.) es un panegírico al general. Este último ensalza a Pompeyo, destacando su honestidad, su encanto personal y el especial patrocinio de la fortuna. Al mismo tiempo, señala Mariya Grabar-Passek, en sus elogios el orador no se apartaba demasiado de la verdad.^[265] En general, en su opinión, la verdadera grandeza del comandante era más evidente en sus cualidades morales que en sus éxitos militares y políticos.^[266] Se ha conservado una carta de Cicerón a su amigo Ático en la que hablaba de la muerte de Pompeyo: «No puedo más que lamentar su destino; pues le conocía como un hombre incorruptible, desinteresado y estricto».^[267]

César, escribiendo poco después de la muerte de Cneo los De bello civili, critica duramente a Pompeyo. Acusa a su antiguo compañero de triunvirato de traicionar la amistad previamente sellada por el vínculo matrimonial, destaca su ambición, jactancia y autoconfianza, y señala su mala elección de tácticas en la batalla de Farsalia.^[268] Sin embargo, según Mariya Grabar-Passek, la aversión del dictador no se dirige tanto contra el propio Pompeyo, sino contra su séquito; la investigadora cree que César veía a Cneo «como un hombre poco decidido, voluntarioso, arrogante e insensato, que no tenía nada que respetar, pero sí que odiar».^[269] Sin embargo, antes de su ascenso al poder, César había apoyado activamente a Pompeyo.^[270]

Según Plutarco, ya en los años 70 a. C., Craso envidió la influencia de Pompeyo, aunque la versión de una rivalidad entre los dos políticos es a veces discutida (véase más arriba). El historiador griego señala que Craso, buscando igualar a Cneo en popularidad, se aprovechó de su arrogancia, su estilo de vida recluido y su infrecuente asistencia a los demás, contrastando con éxito estas cualidades de Pompeyo con su franqueza, actividad pública y generosidad.^[271] Durante el consulado conjunto del año 70 a. C. su acuerdo fue ostensible, y a fines de año la apariencia de paz entre ellos había desaparecido.^[272] Sin embargo, para formar el triunvirato, los dos políticos se reconciliaron (véase más arriba).

El historiador Salustio escribió sobre Pompeyo en una segunda carta a César, probablemente auténtica:

«Tú [César], imperator, hiciste la guerra contra un hombre ilustre, poderoso, ávido de poder, no tanto sabio como afortunado; sólo le siguieron unos pocos, quienes se convirtieron en tus enemigos por creerse injustamente ofendidos, y los que estaban relacionados con él por parentesco u otros vínculos estrechos. Pero nadie compartía el poder con él, y si Pompeyo hubiera podido soportarlo, la guerra no habría sacudido el mundo».^[273]

El famoso filósofo y retórico Posidonio, quien conoció personalmente a Pompeyo, escribió un ensayo sobre el comandante en los años 50 a. C., que no ha sobrevivido, con un espíritu favorable a él.^[274]

Plutarco, en su biografía del comandante, dice que «ningún romano, excepto Pompeyo, ha sido nunca tan querido por el pueblo».^[17]

Pompeyo en la memoria de las generaciones posteriores

Pompeyo gozó de gran estima en la opinión pública desde finales del siglo I a. C. hasta el siglo I d. C. La libre expresión de estas creencias por parte de los contemporáneos se vio facilitada por la ausencia de toda censura en esta materia por parte de la dinastía Julia-Claudia, descendiente del victorioso dictador. A pesar del enfrentamiento abierto entre César y Pompeyo, los emperadores trataron al general derrotado con bastante neutralidad. Así, Pompeyo fue mencionado en el funeral de Augusto entre los héroes romanos, pero no fue visto como un defensor de la República, sino como uno de los fundadores del Imperio.^[266]

El historiador Tito Livio escribió Ab Urbe condita con un espíritu favorable a Pompeyo:^{[comentario 13]} según Tácito, el emperador Augusto, mecenas de Livio, le llamó en broma «pompeyano» por idealizar al general.^{[cita 34]} Sin embargo, no está claro si el historiador apoyaba sólo a Pompeyo, o si su elogio al general formaba parte de su apoyo a toda la coalición de este con la nobilitas en la guerra civil.^[275] El historiador Veleyo Patérculo destacó los logros militares y la grandeza del general, pero también señaló lo cambiante del destino: Pompeyo, conquistador del mundo, hacía tiempo que no encontraba tierra donde descansar.^[266] El historiador también considera que la creación del primer triunvirato fue devastadora para Roma; sin embargo, en su época tal caracterización era habitual.^[276] El poeta Lucano escribió en el reinado de Nerón el poema histórico Farsalia, donde el autor fue reticente en su evaluación de las capacidades de liderazgo y organización de César y Pompeyo, pero su valoración general del comandante como héroe mortal fue similar a la de Cicerón.^[266] El naturalista e historiador Plinio el Viejo afirmó que las victorias de Pompeyo eran iguales a las de Alejandro Magno.^[277] A finales del siglo I y comienzos del II, Plutarco escribió una biografía de Pompeyo, que es una de las fuentes históricas más importantes sobre la vida del comandante. Cneo es comparado con el rey espartano Agesilao y es representado con bastante simpatía, pero con un énfasis en su ambición y su individualismo extremo.^[274]

Sin embargo, en los siglos I y II d. C. también hubo opiniones críticas sobre la actuación de Pompeyo, como la del filósofo Lucio Anneo Séneca el Joven, quien acusó al comandante de ambición,^[278] o la del historiador Tácito, quien creía que Pompeyo no era mejor que los tiranos Mario y Sila.^{[279][cita 35]}

En la Edad Media y en la época moderna, Pompeyo comenzó a ser visto principalmente como un antagonista de César, y su imagen se volvió inseparable de la de este último.^[280] La familiaridad con la literatura clásica —las obras de Plutarco se tradujeron al latín en el siglo XV— dio a los escritores y dramaturgos la imagen de Pompeyo una identidad: encarnaba la República. Además, siguiendo a los autores antiguos, se destacó su virtud.^[281] Las tragedias César y Pompeyo de George Chapman, publicada en 1631,^[282] La muerte de Pompeyo de Pierre Corneille, publicada en 1643,^[283] y La Tragedia de Pompeyo el Grande de John Masefield, publicada en 1910, fueron escritas sobre la vida y, más a menudo, la muerte de Pompeyo.^[284]

En el arte renacentista y moderno la imagen de Pompeyo suele aparecer como opositor a César. Los dos temas más frecuentes en el arte europeo son «La cabeza de Pompeyo presentada a César» y «El asesinato de César», en el que dictador cae a los pies de la estatua de Pompeyo.^[285]

En la cinematografía, la imagen de Pompeyo se utiliza raramente y normalmente sólo en papeles secundarios. Un cameo en la película Rey de Reyes fue interpretado por Conrado San Martín^[286] y en la serie de televisión Xena: la princesa guerrera por Jeremy Callaghan.^[287] En Julio César, Pompeyo fue interpretado por Chris Noth,^[288] en la serie de televisión Roma por Kenneth Cranham,^[289] y en la serie de televisión Spartacus: War of the Damned en un cameo por Joel Tobeck.^[290]

Pompeyo en la historiografía

En la historiografía, la figura de Pompeyo suele verse a través del prisma de su rivalidad con César. Las fuentes más importantes para reconstruir la biografía de Cneo son las obras de Plutarco —tanto la biografía de Pompeyo como la de sus contemporáneos en Vidas paralelas—, Cicerón, César y Apiano.^[291] El historiador alemán Wilhelm Drumann creía que César, quien había estado tramando planes para establecer una monarquía desde la época de Sila, había manipulado completamente a Craso y Pompeyo durante el primer triunvirato. Las opiniones de Drumann sobre César como figura central de la historia romana del siglo I a. C. fueron desarrolladas por Theodor Mommsen,^[292] quien fue el que más influyó en la valoración global de Pompeyo en la historiografía (véase más abajo).^[293]

Eduard Meyer argumentó activamente con las conclusiones de Mommsen. Expresó su opinión sobre el lugar y el papel de Pompeyo en la historia romana en su artículo de 1903 El emperador Augusto, revisado en 1918 (según otras fuentes, en 1919) en su monografía La monarquía de César y el principado de Pompeyo.^[294] Al hablar de la percepción de la imagen de Pompeyo, Meyer subrayó que «una evaluación justa de los vencidos es una de las tareas más difíciles que puede afrontar un historiador».^[295]

Ronald Syme evaluó negativamente las actividades de Pompeyo en su obra clásica The Roman Revolution (La Revolución Romana).^[296] Sin embargo, la mayor influencia en la historiografía fue la de Eduard Meyer: sus puntos de vista sobre Pompeyo fueron seguidos por conocidos eruditos como Jules van Otegem, Christian Meier y Serguéi Lvovich Utchenko.^[297] Sin embargo, el punto de vista de Theodor Mommsen también tiene sus partidarios;^[298] además, a finales del siglo XX hubo una tendencia a converger con posiciones moderadamente críticas respecto a Pompeyo, que le acusaron especialmente de incompetencia.^[297]

En 1944 se publicó un estudio sobre Pompeyo en alemán por Matthias Gelzer y se reimprimió en 1949. Gelzer elogió a Cneo como general en la guerra sertoriana y en la campaña contra los piratas, pero se mostró reticente a su actuación en la tercera guerra mitridática y también en el Senado. El erudito alemán reconocía a Pompeyo como mejor organizador que César, y también lo consideraba en cierta medida un maestro del futuro dictador. Los revisores se mostraron en general positivos con la obra y destacaron la negativa del académico alemán a seguir las valoraciones de Theodor Mommsen y Eduard Meyer. Al mismo tiempo, John Percy Balsdon pensó que las descripciones de Gelzer eran a veces una paráfrasis de una fuente antigua, y Frank Adcock señaló la inexactitud de algunos de sus juicios —particularmente la influencia del sueño antes de la batalla de Farsalia en el equilibrio psicológico del general—.^{[299][300][301]}

En 1954, Jules van Ooteghem publicó una biografía de Cneo en francés. El investigador belga, en particular, argumentó en contra de las versiones del abandono forzoso de la dictadura por parte de Sila bajo la influencia de Pompeyo y de otros prominentes silanos, y de la traición de Tito Labieno, quien podría haber sido un pompeyano todo el tiempo, y por lo tanto su deserción a otro bando fue, por el contrario, el resultado de su lealtad a su patrón original. El mayor interés del investigador se centra en las campañas militares; también llegó a la conclusión de que Pompeyo era un estratega y político más dotado que César. El profesor de Harvard Mason Hammond encontró esta biografía mejor escrita y más completa que el largo artículo de la enciclopedia Pauly-Wissowa y que la biografía de Gelzer. Sin embargo, señaló la reticencia del investigador a señalar el papel de Pompeyo en la decadencia de la República romana, la falta de la debida consideración de las conclusiones de Edward Meyer y, finalmente, lamentó la falta de atención a los aspectos políticos y psicológicos de la actividad de Pompeyo.^[302]

En 1978-81 se publicaron en inglés tres biografías de Pompeyo, de John Leach, Robin Seager y Peter Greenhalgh.

El primer libro, que constaba de diez capítulos y dos apéndices, fue calificado por los críticos como insuficientemente profundo, lo que se debió en parte a que la obra estaba dirigida a estudiantes y lectores que no eran historiadores profesionales. Los críticos elogiaron mucho la descripción que hace el autor de las campañas militares, con énfasis en el análisis de la topografía y la estrategia, la caracterización de la política de Cneo en las provincias y la narración de los confusos sucesos posteriores al año 52 a. C. El autor tiene, en general, una caracterización positiva de Pompeyo —quizás discutiendo con Ronald Syme—, reconociendo en particular cualidades como el orgullo, la ambición y la vulnerabilidad a la superstición. Al mismo tiempo, los críticos señalaron imprecisiones como una descripción inexacta de las circunstancias de la fundación del triunvirato, una exageración del papel de Cneo en las reformas durante su primer consulado, una escasa descripción de los aliados políticos de Pompeyo y la negación de algunas pruebas de autores antiguos como posible evidencia de una tradición histórica hostil. Los revisores también señalaron una preocupación por el uso mecánico de información de autores antiguos para explicar las acciones de Pompeyo, la falta de confianza en la investigación moderna y la falta de una clara comprensión de ciertas peculiaridades de la política romana. Por último, se señaló que el intento del autor de presentar a Cneo como un reformista coherente es poco convincente.^{[303][304][305]}

La biografía de Robin Seager fue descrita por Anthony Marshall, profesor de la Universidad de Queen en Kingston, no tanto como una biografía, sino como un análisis de la política romana durante la vida de Pompeyo, que contiene varios fragmentos valiosos de la historia política. En opinión del crítico, el autor pintó una imagen excesiva de la vida política romana como un entorno oscuro y hostil, donde no había lugar para el patriotismo, el honor y la lealtad. El investigador británico sugiere la infrecuente hipocresía de Pompeyo, su disposición a traicionar a los viejos amigos y el sutil cálculo en todas sus acciones, incluso provocando situaciones de crisis. El historiador supone un retraso deliberado de la tercera guerra mitridática y la aplicación de las reformas del año 70 a. C. únicamente para su propio beneficio. Defendiendo su versión, polemiza activamente con las conclusiones de otros autores en las notas a pie de página. Al mismo tiempo, en opinión del crítico, el autor no ha analizado suficientemente la discutida tradición histórica de la enemistad de Pompeyo con Craso y no ha tenido en cuenta las peculiaridades de la situación en la Galia al describir los acontecimientos del año 52 a. C.^[305] En 2002 se publicó una segunda edición de la obra.

La biografía en dos volúmenes de Pompeyo escrita por Peter Greenhalgh, analizada por el profesor David Stockton de la Universidad de Oxford, fue vista con gran reserva, señalando una serie de errores de hecho, así como explicaciones ingenuas y discutibles. En opinión del investigador, no han sido aprovechados del todo la gran cantidad de trabajos, debido a que muchas cuestiones importantes se han tocado sólo de pasada, y a menudo faltan explicaciones sobre las acciones de Cneo. No obstante, el crítico destacó el buen estilo del ensayo, así como la descripción detallada y de alta calidad de los detalles de las operaciones militares.^[306]

En 2002 Patricia Southern publicó una nueva biografía de Pompeyo. La investigadora británica describió al general como un político astuto con algunos rasgos de paranoia y alabó su talento administrativo y militar. Arthur Keaveney, profesor asociado de la Universidad de Kent, en su reseña describió la obra como bien escrita, pero señaló la falta de novedad del material en comparación con las biografías anteriores. También consideró que el libro carecía de atención a los detalles, y señaló una serie de errores e inexactitudes.^[307]

En ruso, no existían obras especiales sobre Pompeyo a principios del siglo XXI,^[308] aunque varios investigadores han estudiado en detalle sus actividades. Robert Yuryevich Wipper expresó pensamientos similares a los de Eduard Meyer sobre el principado de Pompeyo.^[292] En la historiografía soviética, el escaso interés por Pompeyo se debió a las críticas al caudillo por parte de Karl Marx.^[309] Sin embargo, siguiendo las ideas de Eduard Meyer, la actividad del comandante fue examinada por Serguéi Lvovich Utchenko, quien lo valoró como una figura culta e ilustrada, educada en el espíritu tradicional de respeto a las leyes y las costumbres, y que, por tanto, actuaba estrictamente en el marco de las normas tradicionalmente santificadas, sin tener en cuenta la sorpresa de sus contemporáneos, quienes se extrañaban de tal conservadurismo.^[310] Además, una evaluación objetiva de Pompeyo y sus iniciativas fue dada por Alexéi Borísovich Egorov,^[309] y Julius Berkovich Tsirkin dedicó una sección a la vida del comandante en su colección de biografías Las guerras civiles en Roma. Los derrotados.^[308]

Opiniones políticas de Pompeyo

El análisis de las opiniones políticas de Cneo ha sido durante mucho tiempo el centro de atención de los estudiosos de la Antigüedad. El mayor interés de estos ha sido averiguar por qué César se convirtió en un dictador perpetuo y no Pompeyo, quien tuvo más oportunidades de convertirse en gobernante único que este último. Así, según Theodor Mommsen, el poder único —aparentemente en forma de dictadura romana en lugar de una monarquía al estilo helenístico— era el objetivo final tanto de César como de Pompeyo.^[293] El historiador alemán explica el fracaso de Cneo por su falta de voluntad: en su opinión, en el año 62 a. C. a Pompeyo simplemente le faltó valor para tomar el poder, aunque en Roma se hablaba de la llegada de la monarquía como un hecho consumado y ya se estaba «preparando para conocer al nuevo monarca».^[311]

Eduard Meyer, quien cuestionó las conclusiones de Mommsen, creía que Pompeyo no sólo no tenía intención de establecer una monarquía, sino que estaba dispuesto a rechazarla si se le ofrecía el cargo de dictador.^[312] El historiador alemán vio en el «principado» de Pompeyo la aplicación práctica de los puntos principales del tratado de Cicerón De re publica.^[313] En general, consideraba a Cneo como un gran general y un fiel seguidor de las leyes y tradiciones romanas. Además, Meyer consideraba a Pompeyo, y no a César, como el verdadero predecesor del primer emperador Augusto.^[297]

Según la interpretación del erudito británico Ronald Syme, la carrera de Cneo, que comenzó con fraude y violencia, continuó con la traición y un golpe de Estado pacífico en el año 70 a. C.^[314] Syme cree que el rechazo a una toma de poder armada en el 62 a. C. fue sólo por falta de una razón adecuada.^[315] El historiador también se muestra escéptico sobre la durabilidad de la paz tras la hipotética victoria de Pompeyo en la guerra civil: en su opinión, de haber derrotado a César, Cneo se habría convertido seguramente en un dictador y habría caído finalmente a manos de los conspiradores, al igual que Cayo.^[316]

Siguiendo a Eduard Meyer, Robin Seager cree que Pompeyo no quería convertirse en rey o en dictador, sino en un hombre al que el Senado y el pueblo acudían en cada crisis y al que suplicaban una solución. Sin embargo, el general siempre estaba dispuesto a renunciar, y también era capaz de soportar el rechazo con dignidad. Entre crisis Pompeyo, según un estudioso británico, esperaba pasar su tiempo rodeado de ciudadanos agradecidos.^[317] También destaca los intentos del caudillo de rebajar las tensiones prometiendo públicamente la disolución de su ejército.^[176] Un punto de vista similar es el de Julius Berkovich Tsirkin, quien señala la confianza de Pompeyo en su bien ganada autoridad y su actuación en el marco de las leyes ordinarias, más que extraordinarias. En su opinión, Cneo era el que más se acercaba a la idea de Cicerón sobre la necesidad de un político en Roma que encarnara las virtudes tradicionales y que fuera capaz de guiar el estado romano no por la violencia, sino por la alta autoridad.^[318] Jürgen von Ungern-Sternberg cree que Cneo, aunque buscaba la supremacía en Roma, esperaba hacerlo en el marco de las leyes vigentes y no mediante la fuerza militar.^[175]

Puntos de vista religiosos

La religión desempeñó un papel importante en la vida de Pompeyo, pero su principal biógrafo, Plutarco, no dejó una descripción sistemática de la actitud del general hacia la religión, aunque sí lo hizo con Sila y César.^[319] Como los romanos no tenían una única deidad patrona personal en la época de Pompeyo, Cneo adoraba especialmente a Venus, Minerva y al héroe semidiós Hércules.

El 12 de agosto de 55 a. C., Pompeyo inauguró el teatro homónimo, construido con su propio dinero, aunque otra versión cuenta que la construcción comenzó en el 55 a. C. y la consagración tuvo lugar en el 52 a. C.^[184] Se construyeron cinco santuarios como parte del complejo, incluyendo un templo dedicado a Venus Victoriosa (en latín: Venus Victrix). La dedicación del templo a esta diosa justo enfrente del escenario probablemente formaba parte de la práctica de las relaciones con los griegos establecida en el siglo I a. C.: Lucio Cornelio Sila en sus relaciones con este pueblo se refería a sí mismo como Epafrodito, el amante de Afrodita, la equivalente griega de la Venus romana. Así, subrayó la estrecha relación de Roma con los dioses del Olimpo y con Grecia, de modo que los griegos no percibieron a los romanos como bárbaros, sino como parte del mundo helénico. César enfatizó aún más el parentesco venusino señalando una leyenda familiar de los Julios, como si fueran descendientes de Venus-Afrodita.^[320] Pompeyo, por otro lado, siguió la tradición de Sila.^[183] Plutarco cuenta que la noche anterior a la batalla de Farsalia, Cneo tuvo un sueño en el que entraba en el santuario de Venus Victrix y le dedicaba todo su botín. El sueño le pareció ambiguo a Pompeyo porque ambos comandantes tenían una especial veneración por Venus. Según Apiano, el lema de las tropas de César en esta batalla era «Venus Victrix».^[321]

Los estudiosos modernos consideran que no es casualidad que el teatro se inaugurara el 12 de agosto, día de la fiesta de Hércules el Invencible (en latín: Hercules Invictus). Pompeyo se asociaba a menudo con Hércules y su homólogo griego Heracles, y en la batalla de Farsalia el ejército de Cneo utilizó el lema «Hercules Invictus». La elección de Pompeyo estuvo probablemente influenciada por la veneración de Hércules por parte de Alejandro Magno, un caudillo al que Cneo intentó parecerse, y Mitrídates Eupator.^[320] Aparte de la mera veneración, tras su regreso de Oriente renovó y volvió a consagrar el templo de Hércules en Roma, y durante al menos un siglo se le llamó a menudo el «Templo de Pompeyo».^[319]

Ambos cultos, vinculados con la victoria, estaban estrechamente relacionados con Pompeyo.^[322] En el año 56 a. C., cuando el monetarius de Roma era el yerno de Pompeyo Fausto Cornelio Sila, se acuñaron monedas con imágenes tanto de Venus como de Hércules, posiblemente sólo para complacer a Cneo.^[183]

Por último, Pompeyo sentía una especial veneración por Minerva. A su regreso de la tercera guerra mitridática, Cneo le dedicó todo su botín y reconstruyó un templo en su honor. Al mismo tiempo, tuvo la oportunidad de hacerse con el control de la reconstrucción del templo de Júpiter Capitolino —superior en la jerarquía de los dioses romanos—, pero Pompeyo no lo aprovechó.^[322]

Proezas militares

Las ciertas dotes de liderazgo militar de Pompeyo son reconocidas por todos los estudiosos, incluido Theodor Mommsen, quien criticó duramente la actuación del comandante en el ámbito político. En las batallas de la guerra civil de 83-82 a. C. Pompeyo demostró ser un comandante inexperto, pero eficaz.^[38] Durante la guerra en Hispania, el talentoso general Sertorio derrotó al menos dos veces a Pompeyo gracias a su habilidad táctica y a los errores de cálculo de Cneo;^[74][323] cuando Sertorio fue asesinado por sus compañeros de armas, Pompeyo utilizó con éxito tácticas similares a las de Aníbal contra los restos del ejército rebelde.^[324] Se considera que una de las operaciones más controvertidas de Pompeyo fue su decisión de retirarse de Italia en el año 49 a. C. Sin embargo, a mediados del siglo XX, tras casi un siglo de debate, la opinión más extendida era que en febrero de 49 a. C. este plan seguía siendo la única opción para que Pompeyo continuara con éxito la guerra.^[325]

Sin embargo, en la guerra civil de 49-45 a. C. Pompeyo demostró ser un buen líder militar, debido a que planificó y llevó a cabo la retirada estratégica a Grecia, consiguió que Brundisium no fuera capturado por César cuando la mayoría de las tropas ya habían cruzado, rompió el asedio de este último en Dirraquio en el lugar más desfavorecido y, finalmente, impuso a Cayo la hora y el lugar de la batalla general. Sin embargo, si bien Pompeyo como estratega no era inferior a César, la habilidad táctica de este último superaba a la de Cneo, debido a que este fue capaz de adivinar el plan de su oponente en la batalla de Farsalia y utilizarlo para un contraataque decisivo.^[326] Theodor Mommsen subraya que Pompeyo suscitó temores justificados sobre las perspectivas de la batalla de Farsalia, pero se vio obligado a ceder a la presión de los senadores.^[327]

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