Discussion:Puy du Fou

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Passage promotionnel

Je trouve le passage suivant promotionnel, probablement réalisé par les auteurs du projet. Pourrait-on ajouter un bandeau ?

« Les Fous du Puy est un serveur reproduisant le parc ainsi que son spectacle de nuit la Cinéscénie, sur le jeu Minecraft. Les fondateurs, Yannick Vittoz et Colin Durand, ont recréé les décors ainsi que les spectacles. Le projet des Fous du Puy est né le 1er septembre 2014 d'une passion commune1 pour le Puy du Fou et pour le monde des jeux vidéo. Créé en 2009, le jeu Minecraft permet de modéliser, partager et explorer de nombreux mondes en 3D, dans un environnement multijoueur. C'est sur cette base que le projet s'est lancé afin de partager au plus grand monde la passion du Puy du Fou, en leur permettant de visiter en 3D depuis chez eux le parc de loisirs. Ainsi en exploitant les capacités de Minecraft, le projet propose en plus de la simple reproduction du parc, des représentations de spectacles2. »

--Oneh mt (discuter) 27 février 2025 à 12:28 (CET)

Bonjour Oneh mt Émoticône si vous le désirez, vous pouvez aborder le sujet sur le projet antipub. Selon les interprétations, certains trouvent l'article ou une, des partie(s) de celui-ci promotionel versus d'autres le trouve tel un nid de critiques. Jusqu'ici, tout ceci reste objectif et en corrélation avec les sources bien évidemment. Le point que vous évoquez n'a jamais posé de soucis d'interprétation àmha. Utilisez les outils éprouvés dont disposent WK → postez une requête sur le projet antipub Émoticône. Eliedion (discuter) 27 février 2025 à 13:28 (CET)
Merci beaucoup ! C'est noté. Oneh mt (discuter) 27 février 2025 à 13:31 (CET)

[sans titre]

en 2005,agrandissement de la cinéscénie (23ha),la plus grande scène du monde

 Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 82.252.226.150 (u · d · b), le 13 février 2005

publicité

J'ai remarqué des propos excessivement élogieux à propos de cette entreprise (corrigés depuis). Je suis de loin cette page, si ça se reproduit il faudra peut-être restreindre l'accès (?) EDIT : mon pseudo Lexaar, j'ai posté cet article il y a très longtemps (environ 1 an je crois...)(je ne connaissais pas alors la signature) et quand je reviens après une longue période d'absences sur wikipédia je constate avec perplexité que ces comportements n'ont pas cessé. Wikipédia est une encyclopédie, pas un receuil de publicités. --Lexaar (d) 29 février 2008 à 11:48 (CET)

Suppression de la phrase "Les projets de manquent pas, l'imagination non plus !" qui n'a aucun intérêt sur un article encyclopédique, Wikipédia n'est pas une brochure publicitaire.... Le 22/06/2008, Julien H

Some pictures available

Greetings from the English Wikipedia! I have four photographs of Puy du Fou available for use. You can find them on my userpage here. Feel free to add them to this article :) - Midx1004 193.195.33.25 11 juillet 2007 à 14:42 (CEST)

Re : Publicité

" à être distingué meilleur parc du monde en recevant le « Thea Classic Awards 2012 » (récompense pour ses 25 ans d'existence). " Cette distinction mérite plus de discernement. Manifestement, elle est échue aux parcs qui ont 25 ans d'existence. Tous les parcs ? Difficile à dire, mais ça ne fait pas de ce parc le pus beau du monde. --Xav2b (discuter) 14 septembre 2015 à 23:33 (CEST)Xav2B

Aeleftherios a apparemment supprimé d'autres pubs... Je garde l'article en suivi mais ça commence à faire beaucoup tout ça... Je contacte un admin, je ne connais pas exactement la procédure en cas de non-respect récurrent de la neutralité de Wikipédia --Lexaar (d) 29 février 2008 à 11:08 (CET)

déplacé depuis le corps de l'article

CORRECTIF: -La Galerie Historique du Puy du Fou a été financée en tant que Musée et Monument Historique, à ce titre les restauration de l'aile Renaissance, du péristyle, des cuisines et des caves ont été faites avec les appuis des autorités "compétentes"(Etat Région et Département) tant au niveau financier qu'au niveau architectural. -Il est a noté que les fouilles entreprises sous les cuisines ne donneraient évidement rien puisque l'ancien château féodal est encore visible dans le parc de la cinéscenie alors à ses balbutiements. -Par contre, cette ineptie, que fut la dépose des voutes, a permis à l'association du Puy du Fou de récupérer les pierres nécessaires à la construction des premières maisons du village XVIIIème. -Ce n'est pas tout: le puits présent dans le dit village est celui représenté sur les gravures d'Emilien de Montbail ou d'Octave de Rochebrune. -Il est a rappeler que le portrait de Madeleine du Puy du Fou (Copie achetée au La Trémoille) était fixée sur chaniéres -sans aucune protection muséale- pour pouvoir permettre l'ouverture de la fenêtre occulté par le contre plaqué sur lequel était fixé le cadre de cette peinture représentant la dernière Dame du Puy du Fou, qui en fait, basculait pour permettre l'embrassement visuel du château.... -Le spectacle initial n'a jamais été écrit par Philippe de Villiers mais par Francis Ribémont alors Conservateur des Musée Départementaux... -Pour cela, je vous renvoie aux délibérations initiales, aux contrats passés entre le Département, la Région et l'Etat et aux Archives de la Conservations des Musées de Vendée. --Tout est consultable, tout est publié dans les rapports d'activité du Conseil Général de Vendée ou dans les archives ministérielles. -Les sommes colossales investies en ce lieu aujourd'hui totalement occupé par les spectacles sons et lumières ont été détournées habilement de leur objectif premier. -Jamais la Cours des Comptes ou les instances gouvernementales ne se sont inquiétées de ces faits. -Jamais l'organigramme de l'association n'a été regardé finement pour faire ressortir les "liens et rémunérations" étroitement lié à la famille de Villiers ou aux personnes inféodées: nous y retrouvons le principe de la "clientèle". -La cinéscenie du Puy du Fou et l'association du Puy du Fou use et abuse de bonnes volontés aveuglée par une histoire réinterprétée largement au XIXème siècle. On y note une compilation livresque pimentée d'erreurs monumentales: François 1er n'est jamais entre autre passé au Puy du Fou... -L'absence de rigueur intellectuelle et l'impact médiatique des animations font que ce qui est vu est vrai! Bien des écoliers et des adultes prennent ceci pour paroles d’évangiles… S’il n’y a pas eu financement direct par subventions, il y a eu délibérément détournement des deniers publics avec la complicité de la majorité des intervenants à quelques niveaux décideurs qu’ils soient.

Neutralisation

Je vois que l'utilisateur Huesca, dont la vision subjective est déjà fort décriée dans cette discussion, s'est approprié la page en refusant à quiconque d'oser alléger un peu les redoutables jugements de valeurs émis sur ces spectacles. Je ne sais qui ici a autorité finale pour décider de ce qui doit être rédigé ou non, mais je doute que Wikipédia soit un lieu ou un seul dictateur peut imposer sa vision à tous les autres. Les propos que j'ai retirés sont choquants pour un visiteur du parc comme moi. Et j'en ai profité pour rétablir quelques notions également sur les récompenses dont le parc se félicite avec un peu trop d'honneur. Merci à Huesca d'accepter de ne pas être seul maître à bord.

> "vision mythifiée d'un consensus social qui aurait caractérisé la Vendée historique"
>> Propos péjoratif d'emblée, réécrit. Remplacé "mythifié" + conditionnel par "sublimée" : On parle d'un spectacle, encore une fois. Pas d'une révision de l'histoire.

> " D'emblée, le spectacle développe une vision très orientée, révisionniste, de l'histoire de la révolution et des guerres de Vendée, les présentant sous une version mythifiée où les tensions sociales seraient absentes de la société vendéenne entre les élites aristocratiques et le peuple[1]."
>> Encore des propos péjoratifs. Il s'agit d'un spectacle, nul ne s'attend à y voir tout le prisme des tensions sociales, ni de luttes de classe, ni de lutte de pouvoir, ni les difficultés économiques, ni les difficultés agricoles transparaître un 2h de spectacle qui racontent plusieurs siècles d'histoire. Neutralisation du propos.

> "Liens avec la droite conservatrice
En juillet 2015, le parc fait un don de 50 000 € à la Fondation Jérôme Lejeune pour l’agrandissement de ses bâtiments et pour aider la recherche sur les maladies génétiques de l’intelligence et l’aide aux familles, lors d'une cérémonie en présence du fondateur Philippe de Villiers. Cette association, proche de La Manif pour tous, est connue pour ses positions anti-avortement et anti-euthanasie[1],[2]."
>> Ce propos est encore une fois un jugement de valeur purement personnelle. Cette fondation n'a aucun lien avec un parti politique de droite ou de gauche, et si ses actions déplaisent à quelques rédacteurs, il n'est pas de leur ressort de la qualifier par ricochet que les donateurs sont associés à une "droite conservatrice", à moins de commencer à observer au microscope les actions et liens de toutes les fondations auxquelles donnent n'importe quelle entité. C'est donc hors de propos (et vont à charge contre les soupçons de non neutralité du rédacteur Huesca plus bas qui confond manifestement "encyclopédie" avec l'encyclopédie de Diderot ou une encyclopédie critique.)

J'ai également apporté des précisions (sourcées) sur le Thea Classic Award dont s'enorgueillit le parc. Cette récompense est presque automatique et je pense utile de le préciser.

--Xav2b (d)


J'ai travaillé cet article, le ton promotionnel/publicitaire me semble supprimé. Des avis ? --Thesupermat [you want to talking to me ?] 10 juillet 2009 à 09:46 (CEST)

J'ai poursuivi le travail, mais il me semble qu'il en reste à faire pour supprimer tout aspect publicitaire, notamment sur la fin de l'article. Je pense en outre que l'on pourrait fusionner cet article avec l'article Cinescénie. Huesca (d) 26 juillet 2009 à 16:40 (CEST)
J'ai poursuivi l'élimination des passages promotionnels qui n'ont rien à voir avec un article encyclopédique, mais davantage avec la communication d'entreprise. Huesca (d) 27 février 2010 à 13:53 (CET)

Philippe de Villiers

Ne pas voir ici une promotion pour un homme politique dont je ne partage pas (du tout) les idées, mais aucune mention n'est faite de celui qui a durement œuvré au sein de sa région pour la création et le maintien du parc. Au point même de voir son nom associé dans les media à celui du parc d'attractions. Il serait bon de rappeler son rôle dans l'article. Cinerama14

Je l'ai inclus dans l'article, dans la partie histoire. Utilisateur:Carms87

Modifications du 20 avril 2010

En résumé, les modifications que j'ai effectué sont les suivantes :

1. Suppression de la phrase: "vision idéalisée d'un consensus social vendéen ancien" et du titre "Un spectacle à vision identitaire". Effectivement ces phrases sont subjectives, elles expriment l'opinion des personnes qui les ont écrit.

2. Placement de la partie "Le grand parc" en premier. En 2009, 1 062 000 personnes visitent le Grand Parc contre seulement 382 000 pour la Cinéscénie. Ainsi c'est le Grand Parc qui se trouve au centre du Puy du Fou et non pas le château ni la Cinéscénie.

3. Suppression de l'information sur le nombre de visiteurs qui était fausse et qui n'avait pas de date. On a ainsi repris le nombre de visiteurs communiqué par la presse au printemps 2010 dans un autre partie.

4. Mise à jour de la sous-partie " Au fil des années". On a aussi ajouter certaines dates comme par exemple celles du départ du Tour de France depuis le Puy du Fou.

5. Reprise de la liste des différents spectacles en ajoutant une petite description + création de la catégories "spectacles pour enfants" et "spectacles au cœur de la forêt". Ces derniers ont effectivement lieu au sein de la forêt alors que le reste se fait dans des plaines.

6. Création d'une partie qui parle de la nature. Le parc se situe à côté d'une forêt que les visiteurs visitent et qui me semble être importante. Tous les chiffres et informations communiquées sont les chiffres du communiqué de presse distribuer par le Puy du Fou au printemps 2010.

7. Création d'une partie sur le hôtels. En prenant l'exemple des articles Wikipédia d'autres parcs français comme celui de [Disneyland Paris]] j'ai inclut l'information sur les différents h^tels du parc. Cette information ne fait pas de promotion et la description est objective.

8. Modification de l'information sur les Puyofolais, je l'ai complété + déplacement de cette information vers la partie "les particularités du fonctionnement du Puy du Fou". Effectivement, c'est le seul parc en France qui fait appel à des bénévoles.

9. Actualisation des données sur la Cinéscénie + création de la sous partie "Les évolutions du spectacle".

10. Création de la partie "création". L'article ne mentionnait pas l'existence d'une académie junior et de l'association. De plus, cela permet au lecteur de savoir que les spectacles sont originels et qu'il y une cohérence.


Toutes les modifications faites ont exclut les adjectifs qualificatifs et j'ai fait un véritable effort de prendre une tonnalité neutre.

Qu'en pensez vous? Quelle information / phrases faudrait-il modifié?

Je pense que l'article est plus complet de cette manière.

--Carms87 (d) 20 avril 2010 à 17:32 (CEST)

Ayant été loin de Wp depuis quelques semaines, je découvre les modifications apportées. Même si certaines peuvent être intéressantes, elles me semblent globalement restaurer le côté promotionnel que je m'étais efforcé d'évacuer. De plus, le tout petit passage critique qui était le seul à être sourcé ou presque a été viré sans aucune justification. Je n'ai que peu de temps à consacrer à Wp actuellement, mais je reprendrai tout cela de manière à ce que l'article ne soit pas une simple plaquette à la gloire du Puy du fou. Cordialement Huesca (d)
J'ai restauré les éléments critiques et évacué certains éléments qui faisaient doublons ou n'avaient aucun caractère encyclopédique. par ailleurs, j'ai restitué au plan son caractère chronologique : d'abord le chateau et l'écomusée, puis la Cinescénie et enfin le parc. On ne peut comprendre ce qu'est le Puy du fou (parc historique, je le rappelle !) sans se placer dans cette perspective chronologique. Cordialement Huesca (d) 4 mai 2010 à 16:41 (CEST)

Je vous invite à visiter les articles du Parc Astérix, Futuroscope et Diney Paris et vous verrez que leur ton est autant sinon pas plus promotionnel que celui de l'article du Puy de Fou. Je vous rappelle que Wikipedia est une encyclopédie. Par conséquence les critiques qui sont fondées sur des opinions et non pas sur des faits n'ont aucun lieu d'être. Ainsi, même si elles sont sourcées, cela ne signifie pas qu'elles soient neutres. Si une personne considère que le spectacle à une vision idenditaire, c'est son opinion. Néanmoins des nombreuses personnes seront en désaccord. Il s'agît d'une interprétation.

Par ailleurs, le Puy du fou n'est pas un parc historique mais un parc à spectacle. Donc cela explique le plan non chronologique. Comme je vous l'avez indiqué auparavant:en 2009, 1 062 000 personnes visitent le Grand Parc contre seulement 382 000 pour la Cinéscénie. Ainsi c'est le Grand Parc qui se trouve au centre du Puy du Fou et non pas le château ni la Cinéscénie.

Cordialement --Carms87 (d) 19 mai 2010 à 12:57 (CEST)

Je vous invite à réviser vos critères pour définir une encyclopédie : à ne pas confondre avec un dictionnaire ! Les points de vue et analyses développés sont ceux d'historiens dans une revue de référence. Ils sont donc tout à fait admissibles. Par ailleurs, si vous trouvez que les articles consacrés à d'autres parcs sont par trop promotionnels, je ne peux que vous encourager à y faire le ménage. Cela n'est certes pas, j'en conviens, acceptable. Cordialement Huesca (d) 19 mai 2010 à 17:04 (CEST)


Vous confondez beaucoup de choses dans vos remarques et gagneriez à vous imprégner de Wikipédia:Neutralité de point de vue.
Par ailleurs, il se peut fort que les articles consacrés à d'autres parcs à thème soient peu satisfaisants (notamment du point de vue la NPOV justement). Il ne faut donc surtout pas les prendre comme exemples ou points de repère.
DocteurCosmos (d) 19 mai 2010 à 21:01 (CEST)


1/ Pour sourcer, je me suis appuyer sur les recommandations de Wikipedia :

http://fr.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia:Citez_vos_sources « Relevez vos sources

Quand des sources extérieures sont utilisées lors de la rédaction ou de la correction d'un article, il est indispensable de fournir la liste des références de ces sources. Le plus simple est certainement de relever et de mettre de côté les références de ces sources au moment même où vous les consultez. Cela aidera les lecteurs à trouver plus d'information ou à vérifier l'exactitude du contenu de Wikipédia, tout particulièrement si le sujet est controversé, ou si l'article est un résumé concis - ce qui est souvent le cas des sujets historiques ou techniques.

Les sources citées doivent être vérifiables.

Il existe plusieurs types de sources :

   * académiques (ex. : livres, études, encyclopédies) ;
   * étatiques (ex. : publication officielle d'un État, site web d'un gouvernement) ;
   * techniques (ex. : revues spécialisées) ;
   * journalistiques (ex. : journaux) ;

La qualité des sources disponibles sur Internet est très variable et souvent difficile à évaluer, il est donc important d'utiliser de préférence des sites reconnus et dont le ou les auteurs sont connus et indiquent eux-mêmes leurs sources. »

Dès lors, je ne comprends pas pourquoi l’article est encore « sanctionné » sur ce point ?

Le sourçage est insuffisant, voilà tout. C'est un encouragement à le faire ! Huesca (d) 20 mai 2010 à 18:50 (CEST)

2/ Concernant le ton promotionnel : pourquoi autoriser dès lors les entreprises qui ont toute une vocation commerciale à avoir leur article sur Wikipedia ?

Vous semblez reconnaître que le ton est promotionnel en considérant que cela est inhérent à tout article consacré à une entreprise. Si vous aviez raison, tout article sur une entreprise quelle qu'elle soit serait effectivement à rejeter. Si ce type de sujet d'article est admissible (dans une certaine mesure de notoriété) sur Wp, c'est que lesdits articles doivent être encyclopédiquse sans être justement promotionnels. Mais de nombreux articles - hélas - n'évitent pas nécessairement cet écueil. Si vous en distinguez, je vous invite à les reprendre pour mettre fin à cet état de fait. Cordialement Huesca (d) 20 mai 2010 à 20:58 (CEST)


--90.24.185.201 (d) 20 mai 2010 à 15:48 (CEST)

Apport du 9 août 2010

Je me permets de contester moi aussi l'insertion de ces phrases sur la page concernant le Puy du Fou à savoir :

"On retrouve dans ce spectacle une vision idéalisée d'un consensus social vendéen ancien"

"En 1916, un vieux marchand ambulant symbole de la mémoire du peuple vendéen"

"Un spectacle nocturne exaltant le mythe d'un « âge d'or » vendéen"

"La mise en scène utilise le château en fond de scène et exalte « le mythe d'un âge d'or durant lequel nobles et gens du peuple auraient été soudés par un même idéal communautaire, image qui ne reflète pas la réalité de l'époque » mais « qui a servi jusqu'à nos jours à consolider une culture politique dont témoignent les commémorations du Puy-du-Fou, sans doute les plus spectaculaires du genre »"

En effet, il s'agit ni plus ni moins d'un spectacle. C'est avant-tout un choix artistique si le spectacle est abordé de cette manière ainsi qu'il en est ainsi pour tous les sons et lumières de France abordant l'histoire de leur région (je fais référence ici au Souffle de la Terre de Ailly sur Noye). Comme le disait Victor Hugor : "L'Histoire pour l'ensemble, la Légende pour le détail" Je suis désolé mais ce n'est pas sur Wikipédia qu'on est en droit de dire si la mise en scène exalte le mythe d'un âge d'or. Aussi bonne la source soit-elle, elle reste néanmoins l'opinion d'une personne qui peut être aisément débattue tant l'histoire de la vendée est complexe. On doit ici se contenter d'énoncer ce que raconte le spectacle et s'en arrêter là. Pour ce qui est de la critique, il existe des sites conçus à cet effet permettant de donner son opinion. De plus, chacun est à même de faire sa propre analyse de ce qu'il a vu. Je ne modifierai pas moi-même le contenu de l'article, mais cette attitude me désole et vise clairement à critiquer ouvertement le Puy du Fou.

Je vous invite à mieux vous informer sur ce qu'est Wikipedia. Cela vous permettra de comprendre pourquoi les éléments relevés ne peuvent être contestés. Cordialement Huesca (d) 9 août 2010 à 22:15 (CEST)

Ce que je constate c'est que la neutralité de point de vue n'est pas respectée. La source qui est mise en avant à savoir Valérie Sottocasa est certes reconnue mais elle n'est pas incontestée en l'occurrence. Ou alors permettez à ceux qui contestent cette vision de le faire ainsi que le prévoit Wikipédia.

Si vous considérez que ce point de vue n'est pas neutre, apportez des éléments reconnus comme ceux d'une source non promotionnelle qui soutiendrait la thèse inverse de Valérie Sottocasa, et insérez les dans l'article. C'est ainsi que l'on procède sur Wikipedia. Cordialement Huesca (d)

Animaux

J'ai remarqué une profusion de 'reference nécessaires', mais il est a noter que tout ne se trouve pas sur internet, notamment des choses assez précises (races d'animaux dont peu de personnes en ont vraiment quelque chose à faire)

Il n'est pas nécessaire que les références demandées apparaissent sur internet : une source papier suffisamment reconnue (du type Ouest-France) est suffisante. Attention cependant à ne pas adopter un ton trop promotionnel. Cordialement Huesca (d) 14 avril 2011 à 16:58 (CEST)

Semi-protection

J'ai semi-protégé l'article temporairement, pour éviter les affirmations non neutres et non sourcées.

Un désaccord persistent doit se régler ici, en page de discussion, avec des sources, et non à coup de reverts qui commencent à ressembler à un vandalisme. --— Azurfrog [नीले मेंढक के साथ बात करना] 16 avril 2011 à 09:54 (CEST)

neutralisation

Suite à l'appel de Marin dans le bistrot j'ai "neutralisé" l'article en ajoutant des références et en supprimant les infos fausses. Althiphika ΨΨΨ 24 avril 2011 à 19:50 (CEST)

Remarque

Autant le parc présente un point de vue biaisé au spectateur, c'est un fait établi, autant la manière dont c'est traité dans cet article est réellement non neutre, et ressemble par endroit à un dossier à charge, ce que ne doit pas être un article de la WP. Il me semblerait judicieux de renvoyer les critiques et contre-critiques dans une section ad-hoc, dusse-t-elle être plus importante que l'article lui même. asr (discuter) 11 septembre 2015 à 19:08 (CEST)

Dès lors que les critiques sont sourcées, et par des autorités en la matière, elles ne peuvent être considérées comme "à charge". En outre, ces quelques mentions de critiques, tout à fait mesurées, sont noyées dans un article au ton largement promotionnel. Elles n'ont donc pas à être réduites, mais, à défaut d'être développées, maintenues. Cordialement Huesca (discuter) 13 septembre 2015 à 20:10 (CEST)

Remarque/commentaire

Précisément il est honteux d'imposer comme "neutre" et "encyclopédique" la vue d'historiens qui prétendent, dans la section années 1970 que le Puy du Fou fait du Révisionisme, alors qu'il y a d'autres historiens, comme Mr Secher, un des plus connus/ plus récent, qui parlent au contraire des mensonges de l'histoire officielle.

Pour rappel le Puy du Fou n'est pas un amphithéâtre de Fac d'Histoire et personne ne va reprocher au Parc Astérix d'idéaliser un peu naïvement les Gaulois.

Enfin le terme révisionnisme, par ce qu'il représente, est assez nauséabond, ad hitlerum, car il signifierait que le Puy du Fou serait sur le même terrain que les révisionnistes de la 2e guerre Mondiale.

Il faut une vraie neutralité, pas une neutralité "politiquement correcte".  Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 2.9.172.96 (u · d · b), le 9 mars 2016 à 13:41

Qui précisément décide ici qui fait ou non autorité ? Et comment ? avec quel critère ?  Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 2.9.172.96 (u · d · b), le 9 mars 2016 à 15:59‎

Vos développements sur les "mensonges de l'histoire officielle" sont assez savoureux et montrent bien que vous êtes effectivement dans une perspective "révisionniste" en histoire ce qui ne signifie nullement que vous vous placez dans les rangs nazis, mais que vous contestez la version admise par les historiens reconnus par la communauté scientifique (les critères d'autorité sont ceux là, pour répondre à votre dernière question), ce qui n'est nullement le cas de M. Secher, qui au contraire s'est signalé par les polémiques enclenchés à son initiative notamment autour de la notion de "génocide" ou "ethnocide" vendéen et sa volonté de développer une vision idéologiquement très marquée de l'histoire de la Vendée. En revanche, vous avez raison de souligner que le Puy du Fou et la Cinéscénie portent le même discours que M. Secher, c'est à dire un discours révisionniste, terme qui vous l'aurez compris n'a rien de péjoratif. Huesca (discuter) 10 mars 2016 à 09:37 (CET)
Le Puy du Fou n'a en rien un discours révisionniste. N'oublions pas que c'est un parc, pas un musée. Son rôle est aussi d'embellir l'histoire, et de mettre en avant le côté folklorique qui fait rêver. Le Parc Astérix embellie et folklorise énormément l'histoire de la Gaule, et personne ne viendra le leur reprocher. De plus, à aucun moment le Puy du Fou n'utilise le terme "génocide" pour parler des Vendéens. Et sans parler de génocide, le massacre d'une partie de la population Vendéenne n'est même pas mentionné, alors que c'est un fait historique largement reconnu et attesté, même si le nombre de victimes fait toujours débat. Bref, seule la guerre de Vendée (la guerre purement civile) est abordée... ils sont encore très loin du révisionnisme, pour cet aspect là de l'histoire en tout cas. Anabarb90 (discuter) 13 août 2016 à 04:00 (CET)

Je remarque que le terme "révisionnisme" est encore et toujours employé, sans source d'autorité dans le domaine et pour parler, je le rappelle, d'un parc à thème. Ce terme est contesté à plusieurs reprises dans les discussions de l'article, avec toujours une majorité de gens en faveur de sa suppression. Je propose donc sa suppression effective, qui s'y oppose t'il ? Wik8dude (discuter) 5 octobre 2017 à 11:25 (CEST)

Oui, le terme est toujours employé parce qu'il y a plusieurs sources d'autorité comme vous dites, qui sont la quasi intégralité des historiens spécialistes de cette période de l'Histoire. Que ce soit un parc à thème n'y change rien, ils prétendent à présenter l'histoire, ils le font d'une façon biaisée par leur vision, c'est leur droit, mais l'argument qui consiste à dire que " c'est pour s'amuser c'est juste un parc à thème, on ne peut pas leur en tenir rigueur", n'est pas sérieux, car comme le décrivent ces mêmes historiens, cette présentation de l'histoire sert une cause politique, ce que vous ne pouvez ignorer étant donné l'engagement des propriétaires et directeurs de ce parc.
Quant à une "majorité de gens en faveur de sa suppression", je demande à voir. C'est n'est pas parce que les IP qui viennent régulièrement faire du vandalisme en supprimant allégrement tout ce qui n'est pas à la gloire du Puy du Fou sont nombreuses qu'elles doivent être pris pour des contributions dignes de ce nom. --Léodras (discuter) 5 octobre 2017 à 18:02 (CEST)
Je suis en accord complet avec ce qu'écrit Léodras ci-dessus. Merci ! Huesca (discuter) 6 octobre 2017 à 07:09 (CEST)
Le révisionnisme historique, c'est le travail de l'historien, quand il aborde un sujet déjà analysé. Les deux historiens Jean-Clément Martin et Reynald Sécher ont tous les deux fait du révisionnisme historique sur la Vendée militaire et ce fut très bien. Ca n'a rien à voir avec le parc. Parler de "révisionnisme" est néanmoins à éviter, tant ce mot est chez nous attaché à la Shoah.
Quand aux discussions sur l'applicabilité des notions de génocide (concept créé en 45 et étendu depuis), de populicide (concept thermidorien rejeté par JC Martin) ou de mémoricide (minimiser un crime contre l'humanité c'est du négationnisme, minimiser un génocide c'est du mémoricide pour Sécher), c'est de la philosophie historique, ce dont les historiens devraient se méfier. Dommage que nos deux historiens aient foncé dans le panneau. Cette polémique n'a, elle aussi, rien à voir avec le parc.
Il s'agit bien de deux historiens. Sécher a été prof d'histoire-géo à l'époque où certains manuels enseignait que le massacre de Katyn a été commis par les allemands et que l'URSS était la deuxième puissance économique mondiale. Il a démissionné de son propre chef ne voulant pas tromper ses élèves. Il a passé sa thèse de doctorat devant un jury comprenant des historiens de premier ordre. Il a été reconnu comme un pair par eux et a obtenu les félicitations du jury. C'est donc bien un historien, même s'il a, depuis son départ de l'EN il y a trente ans, développé d'autres activités.--Barbanegre (discuter) 9 octobre 2017 à 00:02 (CEST)
Votre définition du révisionnisme historique n'engage que vous. Quant à si on doit éviter d'en parler, ce n'est pas à nous de le décider (encore moins pour un supposé attachement de ce terme à la Shoah, analyse qui là aussi, n'engage que vous) puisque Wikipédia suit l'usage et que s'il existe une controverse à propos d'accusations de révisionnisme, elle doit être retranscrite ici.
Votre point de vue sur ce qu'aurait dû, ou ne pas dû, faire ces historiens est fort intéressant, mais c'est un point de vue et il ne saurait guider la rédaction de cette encyclopédie. En revanche, contrairement à ce que vous avancez, l'applicabilité des notions de génocide et de mémoricide aux guerres de Vendée, a un rapport avec le parc étant donné les liens idéologiques de Secher avec les propriétaires et dirigeants du Puy du Fou et le traitement historique orienté du Parc sur ce thème.
Pour finir sur votre intervention, je ne m'opposerai pas à la qualification d'historien pour Secher, étant donné ses diplômes. Cependant, le lecteur doit pouvoir savoir que ses thèses ne sont pas validées par la communauté des historiens universitaires.
--Léodras (discuter) 10 octobre 2017 à 21:42 (CEST)
Je ne saurais que vous encourager à ouvrir des dictionnaires (ou même à parcourir wikipédia) pour y lire certaines définitions que vous semblez avoir découvert dans mes modestes propos. Evitez aussi d'abuser du mot thèse, aussi ambigu que le mot révisionnisme. La thèse de doctorat de Sécher a été validée. Ces définitions du génocide et du mémoricide n'ont pas à être validées par une quelconque communauté historique universitaire, celle-ci, si elle dispose d'une instance idoine, n'ayant certainement pas à trancher dans des approches légales, identitaires ou victimaires. La réfutation des propos de Sécher par des sociologues doit être présentée comme telle. La réfutation par Martin de Du Géno­­cide au mémoricide (son négationnisme pour vous qui aimez les mots en isme) ne peut représenter la communauté des historiens (même si elle est politiquement partagée au sein de la société des études robespierriste). Le point de vue de Martin n'est plus neutre quand il affirme en 2012 pour appuyer sa démonstration mais sans le prouver : « Qu’il y ait eu une logique de guerre à mort en 1793‑1794 est une réa­­lité qui concerne les deux camps et qui n’est pas réser­­vée à la stra­­té­­gie révo­­lu­­tion­­naire ». Son point de vue, fort intéressant et qui vaut plus que la caricature que certains se contenteraient de présenter, n'est hélas pas neutre non plus en 1992 quand il sous-entend que c'est son modeste niveau de sortie de l'ENA et le peu de perspectives nationales qui en découlent qui auraient poussé Philippe de Villiers à se lancer « faisant de nécessité vertu » dans l'aventure du Puy du Fou.--Barbanegre (discuter) 11 octobre 2017 à 00:20 (CEST)

Traitement des handicapés

Années 1970 : phrase hs.

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Controverses

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SAGA Shangai

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Des pages Wikipédia consacrées à certains spectacles, serait-ce pertinent ?

Est-ce que quelqu'un a accès au livre Le Puy du Faux, qui pourrait être utile pour l'article ?

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Fauconnerie du Puy du Fou et Puy du Fou

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Historien renommé interviewé sur YouTube par un mouvement politique royaliste

Faut-il mentionner les critiques dans le résumé introductif ?

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