Féminisme aux Pays-Bas

La première vague se situe entre 1850 à 1940 et repose sur trois sujets : le droit à l'éducation, au vote et au travail. Voici une présentation des femmes et des associations qui ont rendu ceci possible.

Quand de plus en plus de femmes ont commencé à travailler et de passer plus d'heures à travailler, elles ont commencé de souffrir de leurs responsabilités au foyer. Elles aussi avaient besoin de temps pour elles-mêmes après une journée de travail au lieu d'avoir à prendre soin des enfants, du mari et de la maison. Les femmes aussi devaient avoir la possibilité d'aspirer à autre chose que le mariage et la maternité.

Anna Barbara van Meerten-Schilperoort (1778-1853) est désignée comme la fondatrice du mouvement organisé pour les droits des femmes aux Pays-Bas^[1]. En 1832, elle entame un travail philanthropique pour améliorer les conditions de vie des femmes détenues et, en 1841, elle fonde l'association caritative Hulpbetoon aan Eerlijke en Vlijtige Armoede, qui est la première organisation féminine aux Pays-Bas.

L'auteure Betsy Perk (1833-1906) est l'une des premières à donner une impulsion à un mouvement féministe aux Pays-Bas. En 1871, elle crée l'association pour femmes Arbeid Adelt (« Le travail valorise »), qui vise à aider les femmes célibataires de la classe moyenne et plus haut à avoir un propre revenu. L'association vendait les ouvrages produits par les membres. Perk était un phénomène rare dans son temps ; une femme de lettres, célibataire et qui gagnait sa vie grâce à ses écrits. De plus que, cela lui suffisait pour donner sens à sa vie.

Betsy Perk a collaboré avec Mina Kruseman (1839–1922) qui tenait des propos beaucoup plus radicaux. Selon elle, toute femme doit avoir la possibilité de gagner son pain de manière honorable. Elle estimait que l'existence de la femme prédéterminée à se marier n'était pas différente de celle d'une prostituée. Selon Kruseman, les deux se mettent à disposition d'un homme, temporairement ou à vie, pour de l'argent. Pour que les femmes aient le contrôle sur leurs destinée, le droit à l'éducation et au revenu sont primordiaux.

Avec l'association, les femmes ont montré avoir le désir de gagner de l'argent avec leur travail, une chose impensable à cette époque. Betsy Perk a également créé le journal Onze Roeping (« Notre Vocation »), qui avait comme but de plaider que l'emploi n'était pas un danger pour le mariage et la maternité.

L'objectif primaire des féministes de la première vague était le droit de vote. Aux Pays-Bas des années 1950 du XVIII, seuls les hommes payant un certain montant de taxe avaient le droit de vote. Deux femmes se distinguent dans la lutte pour le vote général, Wilhelmina Drucker (1847 – 1925) et Aletta Jacobs (1854 – 1929). Cette dernière est la figure féministe la plus connue, car elle était la première femme à finaliser des études universitaires et la première à pratiquer la médecine. Elle ouvre une pratique à Amsterdam et s'intéresse aux problèmes concernant la prostitution et les préservatives.

En 1883, Aletta Jacobs intente une poursuite judiciaire car la hauteur de ses revenus lui donnait le droit au vote, mais elle se voit refuser sa demande. Quatre ans plus tard la loi est modifiée pour explicitement interdire aux femmes le droit de vote. En tant que présidente du Vereeniging voor Vrouwenkiesrecht (« Association pour le droit de vote pour les femmes »), elle s'engage à lutter pour se droit. En 1917, les femmes reçoivent le droit de se porter candidate. À la suite de cette décision la première femme (la féministe Suze Groeneweg du Parti social-démocrate des ouvriers (SDAP) est élue au parlement en 1918. En 1919, la femme acquiert le droit de vote actif.

Le Vereeniging voor Vrouwenkiesrecht est issu de l'association Vrije Vrouwen Vereeniging (Association de Femmes Libres), créé par Wilhelmina Drucker en 1889 pour lutter pour l'égalité entre les sexes. Elle tenait à que son association soit libre de parti, de dogme et de classe. Drucker était fortement motivée par son passée car elle a grandi dans la pauvreté en tant que fille illégitime. Elle était écrivaine et active dans la politique socialiste^[2].