Louis Guyardin

En 1789, Louis Guyardin est élu représentant suppléant du clergé du bailliage de Langres aux États généraux^[2]. Il est admis à siéger en décembre 1789 à la faveur de le démission de monseigneur César-Guillaume de la Luzerne^[3].

Il siège sur les bancs de la gauche de l'Assemblée nationale constituante. En mai 1791, il vote en faveur du rattachement du Comtat Venaissin^[4], et en faveur de l'égalité entre les blancs et les hommes libres de couleur^[5].

La monarchie constitutionnelle mise en place par la constitution du 3 septembre 1791 prend fin à l'issue de la journée du 10 août 1792 : les bataillons de fédérés bretons et marseillais et les insurgés des faubourgs de Paris prennent le palais des Tuileries. Louis XVI est suspendu et incarcéré à la tour du Temple.

En septembre 1792, Louis Guyardin, alors procureur-syndic de Langres, est élu député du département de la Haute-Marne, le premier sur sept, à la Convention nationale^[6].

Il siège sur les bancs de la Montagne. Lors du procès de Louis XVI, il vote la mort et demande l'« exécution dans les vingt-quatre heures » et rejette l'appel au peuple et le sursis à l'exécution^[7]. En avril 1793, il vote contre la mise en accusation de Jean-Paul Marat : « Il y a quatre ans que Marat est régulièrement dénoncé par les principaux personnages qui ont successivement occupé la scène de la contre-révolution. [...] Je pense que l'on peut reprocher à Marat des égarements d'esprit, mais je ne le crois coupable d'aucun crime, et je dis non »^[8]. En mai, il vote contre le rétablissement de la Commission des Douze^[9].

En juillet 1793, aux côtés de Jean-Baptiste Lacoste, Louis Guyardin est envoyé en mission auprès de l'armée de Rhin-et-Moselle^[10]. Ils sont rappelés à la Convention en brumaire an II (novembre 1793)^[11]. En nivôse (décembre), il est envoyé en mission dans les départements de l'Ardèche et de la Haute-Loire pour y organiser le gouvernement révolutionnaire^[12]. En prairial (juin), il réprime les béates qui refusent de prêter serment à la constitution civile du clergé^[13], et fait brûler, le 20 prairial (8 juin), jour de la Pentecôte, la statue de la Vierge noire, Notre-Dame du Puy-en-Velay^[14]. Il est rappelé à la Convention en messidor (juillet)^[15].

Après la chute de Robespierre, Louis Guyardin siège parmi les « derniers Montagnards » selon l'historienne Françoise Brunel. Lors de l'insurrection du 12 germinal an III (1^er avril 1795), alors que les anciens membres du Comité de Salut public (Barère, Billaud-Varenne et Collot-d'Herbois) sont décrétés de déportation, Guyardin signe la demande d'appel nominal^[16]. En prairial (juin), il est dénoncé avec son collègue Jean-Baptiste Milhaud par les administrateurs de Strasbourg mais, défendu par son collègue Jean-Jacques Serres, échappe à l'arrestation^[17].

Sous le Directoire, en vendémiaire an IV (octobre 1795), Louis Guyardin est élu député du département de l'Ardèche au Conseil des Cinq-Cents. Il est tiré au sort pour quitter le Conseil le 1^er prairial an V (le 20 mai 1797)^[18].

Il devient commissaire du Directoire exécutif dans son département, et, après le 18 brumaire, est nommé, le 10 prairial an VIII, premier président du tribunal criminel de la Haute-Marne.

Membre de la Légion d'honneur (25 prairial an XII), il passe juge au tribunal d'appel de Dijon, est créé chevalier de l'Empire (29 septembre 1809), et, à la réorganisation des tribunaux, échange son titre de juge d'appel contre celui de conseiller à la cour impériale de Dijon le 6 avril 1811.

Frappé par la loi du 12 janvier 1816 contre les régicides, il doit quitter la France, se retira en Suisse et y meurt quelques semaines après.

• « Louis Guyardin », dans Adolphe Robert et Gaston Cougny, Dictionnaire des parlementaires français, Edgar Bourloton, 1889-1891 [détail de l’édition].

• Ressources relatives à la vie publique :
  • base Léonore
  • Base Sycomore
• Notices d'autorité :

  • VIAF
  • ISNI
  • BnF (données)
  • IdRef

• Portail de la politique française
• Portail de la Révolution française
• Portail de la Haute-Marne
• Portail du catholicisme