Nouvelle chronologie
pseudo histoire rattachée à la complosphère
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La nouvelle chronologie ou le récentisme[1] est une théorie pseudo-scientifique qui porte sur le déroulement chronologique de l'histoire humaine. Créée par le mathématicien russe Anatoli Fomenko dans les années 1980, elle est considérée par le monde universitaire comme relevant de la pseudohistoire, du négationnisme[2], voire d'une imposture[3]. Selon ses adeptes, il s'agit d'une critique de la chronologie « officielle ».

| Fondation |
Années 1980 |
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Historique |
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Thèse
Développée dans le contexte de la guerre froide, la thèse récentiste postule que la chronologie historique est incorrecte et en donne pour preuve des faits liés aux mathématiques et à l'astronomie, ainsi qu'une analyse statistique des sources historiques, complétée par l'étude des noms de lieux dans différentes langues.
Pour le mathématicien russe à l'origine de cette thèse, Anatoli Fomenko, la chronologie historique classique initiée par Joseph Juste Scaliger doit être remise en cause[4] car la période de l'Antiquité n'est qu'une invention des Jésuites[5] au XVIIe et au XVIIIe siècle. Pour lui, la plupart des sources des historiens du XVIIe siècle à nos jours sont erronées. Trop peu de textes, choix arbitraires d'événements historiques (par exemple, les croisades et la guerre de Troie), confusion de deux évènements différents, comme des guerres, des épidémies, le passage d'une comète, en invoquant la multiplicité des auteurs et des déformations induites par les traductions (comme les toponymes). Le résultat est une vision de l'Histoire humaine réduite de plusieurs millénaires et une falsification volontaire de la chronologie, avec comme corollaire la négation de l'existence de toutes les personnes réputées être nées dans les périodes dites fictives.
La thèse se recoupe avec le créationnisme Jeune-Terre, car elle permet d'aller jusqu'à nier l'échelle des temps géologiques au profit d'une lecture littéraliste de l'Histoire selon la Bible. Elle converge aussi avec les mythes de civilisations antiques disparues, telle que l'Atlantide ou la Grande Tartarie, ou les Élohims, dont le souvenir aurait ainsi été effacé par les chroniqueurs, selon les défenseurs de cette thèse.
Rencontrant des adeptes, majoritairement dans le monde occidental, la thèse connaît diverses modifications depuis sa première apparition. Celles d'Uwe Topper se basent sur le passage du calendrier julien au calendrier grégorien en 1582[6], celles de François de Sarre complètent et précisent son propos par une étude du passage des comètes.
Réfutation
Elle est rejetée par la communauté des historiens, des religieux, des mathématiciens, des linguistes et des astronomes[7], considérée comme relevant des pseudo-théories. Le , une table ronde menée au département d'histoire de l'université de Moscou en a produit la première analyse critique détaillée[8], relayée par l'Académie des sciences de Russie. L'un des participants, l'archéologue Valentin Yanine, compare le travail d'Anatoli Fomenko aux tours de passe-passe de l'illusionniste David Copperfield[9] tandis que le philologue Andreï Anatolyevitch Zaliznyak a déclaré que « les bévues linguistiques de Fomenko étaient, en mathématiques, du niveau "d'erreurs dans les tables de multiplication"[10] ».
Dans son ouvrage sur les mythologies modernes, Jean-Loïc Le Quellec note que pour remettre en question les histoires anciennes de Grèce, Rome, Égypte, Chine, Fomenko utilise « des réécritures tardives, effectuées à la Renaissance à partir du récit d’événements survenus en réalité au Moyen Âge »[11], en dépit des apports de la paléographie, la codicologie, la papyrologie, ainsi que d'autres disciplines historiques sur lesquels les historiens appuient leurs travaux.
Diffusion
Avec la chute du bloc soviétique dans les années 1990, « la nouvelle chronologie » a acquis une certaine popularité en Russie et dans le reste de l'Europe, étudiée et enrichie par des personnes se qualifiant de « chercheurs indépendants »[12] se basant sur des hypothèses du XIXe siècle qui n'ont plus cours[13]. Leurs conclusions se contredisent entre elles ou avec celles du groupe d’Anatoli Fomenko[réf. souhaitée].
Allemagne

Dès 1985, le professeur Gunnar Heinsohn de l'université de Brême introduit ses idées de nouvelle chronologie dans le monde anglo-saxon, basée sur les thèses d'Immanuel Velikovsky dans le journal Kronos[14].
L'un des chefs de file de cette thèse est Uwe Topper (rédacteur de la revue allemande L’Histoire et la chronologie)[15]
France
François de Sarre relaie ces thèses en France, où il introduit le terme de « récentisme »[réf. souhaitée]. Dès 2005, il diffuse sur Internet sa « nouvelle chronologie » et la publie en 2013 sous forme de livre. À sa suite, diverses personnalités des cercles complotistes, conspirationnistes et confusionnistes les relaient, comme Pierre Dortiguier[16] ,[17], Roch Saüquere dans son magazine Top Secret, Laurent Guyénot[18] ou même Alain Soral[19].
Grande-Bretagne
David Rohl est l'auteur d'une nouvelle chronologie de l'Égypte ancienne, distincte de celle de Fomenko.
Russie
L'un des tenants de cette thèse en Russie est l'homme politique et champion d'échecs Garry Kasparov[20], puis il a révisé son opinion et a cessé de la soutenir[21].
Critique
La « nouvelle chronologie » a fait l’objet de nombreuses critiques de la part de nombreux chercheurs[22],[23], en particulier, l'archéologue académicien de l'Académie des sciences de Russie V.L. Yanin, le linguiste académicien de l'Académie des sciences de Russie A.A. Zaliznyak, le membre du Bureau du Conseil scientifique de l'Académie des sciences de Russie pour l'astronomie Yu.N. Efremov, un certain nombre d'autres historiens, physiciens, astronomes et mathématiciens. L'académicien de l'Académie des sciences de Russie, lauréat du prix Nobel V.L. Ginzburg, les académiciens E.P. Kruglyakov, A.F. Andreev, N.A. Plate, A.A. Fursenko, E.B. Aleksandrov, S.P. Novikov[24],[25] a classé la « nouvelle chronologie » comme pseudoscience.
Les travaux de Fomenko et de ses partisans contredisent de nombreux faits établis en linguistique historique (contenant des dispositions indépendantes de la chronologie connue) et n'offrent pas de théorie alternative adéquate. Le célèbre linguiste, l'académicien A. A. Zaliznyak, a qualifié la théorie de Fomenko d'« accumulation inimaginable d'absurdités »[26] et critiquait le niveau général de la linguistique dans les œuvres de Fomenko : « Je suis contraint d'affirmer sans réserve que les constructions linguistiques et philologiques d'A. T. F. relèvent du dilettantisme le plus primitif et le plus ignorant. Les erreurs linguistiques commises par A. T. F. sont si grossières qu'en mathématiques, elles correspondraient, par exemple, à des erreurs dans la table de multiplication... ».
Dans le rapport de l'Académie des sciences de Russie pour 2000[27], il est indiqué que dans la collection « Histoire et antihistoire » l'incohérence totale de la « nouvelle chronologie » a été démontrée. En 2002, la discussion unilatérale (n° 12, 1999 ; n° 5, 7 et 9, 2000), menée dans la revue « Vestnik RAS », a été close, le comité de rédaction ayant considéré l'erreur de la théorie d'A. T. Fomenko comme définitivement prouvée (n° 2, 2002).
Les réponses[28] des auteurs de la nouvelle chronologie aux premières critiques et aux publications critiques ultérieures étaient extrêmement sélectives et non scientifiques, souvent accompagnées d'arguments. Ad hominem. A. T. Fomenko et G. V. Nosovsky se sont retirés de toute nouvelle polémique.
Sciences générales
Note des critiques de la nouvelle chronologie, qu'elle contredit l'exigence fondamentale de toute théorie ou hypothèse qui prétend être scientifique : une telle théorie ou hypothèse ne doit pas contredire les données d'autres domaines scientifiques[29]. Parallèlement, tout en prétendant réviser les conclusions de la chronologie historique, la « nouvelle chronologie » rejette en réalité complètement les données de la philologie, de la linguistique, de l’archéologie, de l’histoire de l’art, de la paléographie, de la numismatique, de l’astronomie, etc. Les critiques affirment, Pour expliquer certains faits isolés (principalement les contradictions avec les datations existantes de phénomènes astronomiques), il faut rejeter les théories scientifiques qui décrivent un éventail extrêmement large de phénomènes observés sans proposer d'explications propres et acceptables. De ce fait, dans leur forme actuelle, elles relèvent de la pseudoscience.
De nombreux scientifiques professionnels se méfient des explications trop fréquentes, dans les travaux du groupe Fomenko, de faits qui ne cadrent pas avec leur théorie, car elles constituent des falsifications ultérieures délibérées.. Bien que la falsification des sources historiques ne soit pas, en principe, improbable, l’exploitation constante de cette thèse confère à la « nouvelle chronologie » des caractéristiques d’une « théorie du complot »., Ce qui nuit à sa crédibilité. De plus, les critiques soulignent l'ampleur considérable de la falsification présumée : elle aurait dû couvrir la quasi-totalité des pays de l'Ancien Monde et impliquer un grand nombre de participants, dont aucun n'a révélé ses activités. Les calculs modernes concernant la possibilité de maintenir le secret absolu sur tout projet ou réunion, à condition que cela soit nécessaire à la réalisation de leurs objectifs d'interactions économiques avec le monde extérieur, ont montré une période de confidentialité de seulement 40 à 42 jours pour les temps modernes et de six mois maximum pour le Xe siècle, ce qui rend toute conspiration collective secrète à composante économique a priori impossible.
Mathématique
La critique mathématique rejette les résultats d'A. T. Fomenko et de ses co-auteurs dans le domaine de l'analyse statistique des textes historiques[30],[31],[32]. Les critiques soutiennent que les méthodes statistiques d'analyse des chroniques développées par A. Fomenko sont manifestement incorrectes, car lorsqu'elles sont testées, elles conduisent à des résultats manifestement incorrects, par exemple, l'identification de la Suède moderne avec le royaume médiéval de Navarre[33]. Objections ad hominem ont été placés dans le livre de Fomenko et Nosovsky « Rus' biblique »[34]. La réponse du docteur en sciences physiques et mathématiques M. L. Gorodetsky et de nouveaux exemples d'application de la méthode de Fomenko, qui donne des résultats absurdes, sont publiés dans le livre « Histoire et anti-histoire. Critique de la « nouvelle chronologie » de l'académicien A. T. Fomenko »[35].
Du point de vue de la méthodologie scientifique générale, l'une des accusations les plus graves mettant en doute l'intégrité scientifique des auteurs de la « nouvelle chronologie » est l'ajustement, fréquemment relevé par les critiques, des données méthodologiques (par exemple, les années de règne, qui diffèrent selon les sources) au résultat attendu. Les experts en études classiques L. Marinovich et G. Koshelenko, après avoir analysé la comparaison des « courants dynastiques » de l'Empire romain antique et du Saint-Empire romain germanique médiéval, qui, selon Fomenko, coïncident, sont arrivés à la conclusion suivante :
Les comparaisons et réflexions qui nous sont proposées sont totalement artificielles et reposent uniquement sur des manipulations. Les limites des périodes prises en compte pour la comparaison sont absolument insatisfaisantes. Parmi les empereurs romains réels, pas moins de dix ne sont pas pris en compte. Un empereur a été ajouté, mais il n'en a jamais existé. Au moins trois empereurs ont été reclassés. Deux empereurs ont été regroupés en un seul « reflet » à quatre reprises, et quatre empereurs une fois. La différence de durée des règnes ne coïncide presque jamais ; elle est généralement de deux ans, atteignant parfois cinq ans[36].
A. A. Zaliznyak note que « le principal « parallélisme dynastique » dans l’histoire de la Rus’, qui, selon A. T. Fomenko, est la base de la nouvelle chronologie de la Rus’, est une pure fiction, basée sur une longue série de falsifications grossières de données chroniques réelles. »[37].
Dans le domaine de l'astronomie
L’argument clé de la nouvelle chronologie – son analyse des événements astronomiques – a été contesté par un certain nombre d’astronomes[38]; Les erreurs d'interprétation des sources de Fomenko et de son prédécesseur Morozov ont été soulignées, ainsi que leurs inexactitudes d'un point de vue strictement astronomique.
L'analyse de l'Almageste de Ptolémée a fait l'objet de vives critiques. Selon les astronomes critiques de la nouvelle chronologie, l'Almageste réfute clairement la théorie de Fomenko, car il contient 107 observations astronomiques datées[39], Correspondant exactement à la chronologie classique acceptée de la vie de Ptolémée (IIe siècle) et des astronomes antérieurs cités. Les critiques affirment que, même sans utiliser les données susceptibles d'avoir été falsifiées à des fins obscures, les données restantes confirment la chronologie existante. Par exemple, les falsificateurs médiévaux ne pouvaient pas connaître le mouvement de certaines étoiles, ce qui permettrait de dater l'Almageste lui aussi de l'Antiquité. Les théories modernes précises du mouvement de la Lune et des planètes n'étant pas connues à l'époque de la prétendue falsification, les phases d'éclipses et les moments de conjonction des planètes avec les étoiles indiqués dans l'Almageste n'ont pu être calculés avec la précision qui y est indiquée. De plus, les critiques soulignent que Fomenko identifie à tort de nombreux phénomènes astronomiques mentionnés dans l'Almageste à des événements similaires survenus ultérieurement. Par exemple, plusieurs éclipses lunaires anciennes (environ une sur trois) sont surdatées et comparées à des éclipses qui n'ont pas pu être observées en Méditerranée.
De plus, les critiques affirment que l’analyse de l’Almageste impliquait une manipulation directe des données originales[40] Lors de la sélection des étoiles utilisées pour la datation, les auteurs de la « nouvelle chronologie » ont délibérément retenu uniquement celles dont les mouvements propres, dans la limite des erreurs de calcul, permettaient des datations tardives. Ils ont ensuite justifié a posteriori l'exclusion de toutes les autres étoiles, dont la prise en compte du mouvement propre permet une datation très précise, proche de la datation existante.
Concernant les éclipses de Thucydide, la position des critiques est la suivante : la description de l'apparition des étoiles lors de la première éclipse solaire (annulaire) de la triade, dont la phase à Athènes, selon les calculs modernes, était supérieure à 80 %, pourrait être une exagération artistique de l'auteur ou faire référence à Vénus, dont la luminosité était proche de son maximum au moment de l'éclipse (3 août 431 av. J.-C.). Dans de telles conditions de visibilité, Vénus peut être observée à l'œil nu dans le ciel diurne, même en l'absence d'éclipse solaire, et encore plus avec une luminosité quintuplée. R. Newton a suggéré que Thucydide aurait pu observer l'éclipse non pas à Athènes, mais en Thrace (sa famille y possédait des mines d'or), où l'éclipse était presque totale - avec une phase de 0,98[41]. Enfin, il est à noter que l'éclipse solaire de 1039, proposée comme la première éclipse de la « triade de Thucydide », était également annulaire et, à Athènes, sa phase était encore plus petite (environ 70 %) que celle de 431 av. J.-C. D'autres éclipses décrites par des auteurs anciens sont également datées de manière convaincante[42]. Indépendamment de la question de savoir si des étoiles pouvaient réellement être visibles lors d'une éclipse donnée, la méthode de Fomenko est remarquable : écartant de nombreuses affirmations sans ambiguïté issues de sources, ainsi que les sources elles-mêmes, l'auteur fait preuve d'une confiance absolue et aveugle dans un fragment arbitrairement extrait d'une telle source – en l'occurrence, une description d'une précision incertaine, réalisée par un non-astronome de nombreuses années après l'événement. Par ailleurs, la spécificité des sources historiques et littéraires réside dans le fait qu'il ne s'agit pas d'un enregistrement mécanique d'un fait, comme une photographie ou une description professionnelle d'un phénomène physique, mais de la réfraction d'un fait dans la conscience individuelle et collective. Travailler avec de tels matériaux requiert des méthodes de critique historique et philologique particulières, différentes de celles des sciences naturelles et exactes. Les descriptions de phénomènes astronomiques dans les sources, notamment médiévales, sont généralement hyperboliques, voire tout simplement fantastiques. Par conséquent, même s’il était prouvé que les étoiles n’auraient pas pu être visibles lors de l’éclipse de 431 av. J.-C., cela indiquerait l’inexactitude de la description de Thucydide (qui recourait activement à des « discours fictifs » et à d’autres embellissements rhétoriques), mais en aucun cas l’inexactitude de toute la chronologie de l’histoire ancienne.
En général, selon les scientifiques critiques, la quasi-totalité des phénomènes astronomiques décrits dans les sources historiques s'inscrivent dans la chronologie connue. Les rares exceptions existantes, probablement dues à des erreurs aléatoires, ne justifient pas une re-datation massive de l'histoire dans son ensemble. Par exemple, le mouvement propre d'une étoile (Arcturus) concorde avec la « nouvelle chronologie ». Cependant, dans l'« Almageste », les coordonnées des étoiles de la constellation du Bouvier adjacentes à Arcturus (avec un faible mouvement propre) sont données avec une erreur systématique. En corrigeant le mouvement d'Arcturus pour corriger cette erreur, on obtient un résultat qui confirme la chronologie existante. On affirme que la « nouvelle chronologie » engendre des contradictions infiniment plus importantes avec les descriptions historiques des phénomènes astronomiques contenues dans les sources..
La théorie de Fomenko a indirectement stimulé la résolution d'un des problèmes de l'histoire de l'astronomie. C'est lors d'une polémique avec Fomenko que Yu. A. Zavenyagin, en 1982, a proposé de calculer l'heure de détermination des coordonnées des étoiles du catalogue de l'Almageste, en se basant uniquement sur leurs mouvements propres, connus seulement aux XVIIIe et XIXe siècles. En 1989-2000, ces travaux ont été menés par Yu. N. Efremov, E. D. Pavlovskaya et A. K. Dambis, et, indépendamment d'eux, par M. L. Gorodetsky (pour plus de détails, voir l'article de Yu. N. Efremov, Bulletin « In Defense of Science » n° 2, 2007, p. 100). Les résultats ont montré que de nombreuses étoiles ont été observées vers le IIe siècle av. J.-C. Ainsi, la version a été confirmée selon laquelle la partie principale de l'Almageste n'était pas le résultat des propres observations de Ptolémée, mais de son recalcul des données du catalogue antérieur d'Hipparque pour son époque[43].
Dans le domaine des méthodes de datation scientifiques naturelles
Les critiques, parmi les spécialistes de la dendrochronologie et de l'analyse au radiocarbone, soulignent que les commentaires figurant dans les ouvrages sur la « nouvelle chronologie » reflètent l'état de ces méthodes dans les années 1960-1970, alors qu'au cours des 50 dernières années, ces deux méthodes ont réalisé des progrès significatifs en matière de précision de la datation des objets et de suppression de la dépendance à la chronologie conventionnelle.
En particulier, en dendrochronologie, des échelles absolues ont été construites pour la période allant de nos jours à 1 200 à 11 000 ans pour un large éventail de zones géographiques[44]. Les échelles dendrochronologiques sont liées à l'échelle de temps astronomique basée sur les arbres actuels de plus de 3 000 ans. Comme les échelles dendrochronologiques absolues ne dépendent pas de la chronologie historique reconnue (elles sont basées sur les cernes annuels des arbres et sont enregistrées à partir d'arbres vivants), leur utilisation élimine le risque de « cercle vicieux » en matière de datation. Les experts en dendrochronologie considèrent cette méthode comme absolument fiable. Elle offre une précision de datation d'un an.
La méthode du radiocarbone est calibrée non seulement par des données historiques, mais aussi par des données dendrochronologiques (ainsi que par des dépôts d'argile en ruban dans les lacs, par des couches glaciaires et par la désintégration du thorium dans les coraux)[45]. Elle est donc également indépendante de la chronologie connue[46].
Ces deux méthodes sont largement utilisées pour dater des objets historiques, et les résultats de plusieurs milliers d'analyses concordent parfaitement avec la chronologie existante. Un exemple récent : la datation au radiocarbone a montré que le Psautier de Novgorod, qui mentionne Jésus-Christ, date de la fin du Xe siècle à la première moitié du XIe siècle[47], Français soit, selon Fomenko, 40 ans (ou, selon des travaux ultérieurs, 140) avant la naissance du Christ et des centaines d'années avant l'apparition supposée de « Novgorod sur le Volkhov » selon la « nouvelle chronologie » (et même bien avant la date de naissance, selon la « nouvelle chronologie », de Iaroslavl, identifiée à Novgorod). Une échelle absolue allant de nos jours au IXe siècle a été établie pour Veliki Novgorod, ce qui, selon les critiques, réfute totalement les constructions de Fomenko concernant l'histoire de Novgorod.
Outre les méthodes susmentionnées, la datation par thermoluminescence, la méthode potassium-argon, la méthode paléomagnétique, la méthode d'hydratation du verre, la datation chimique des croûtes d'altération, la datation par racémisation des acides aminés et d'autres sont également utilisées avec succès pour dater les monuments historiques..
Archéologique, épigraphique, papyrologique et numismatique

Les données archéologiques sont tout simplement rejetées par la « nouvelle chronologie », jugées arbitrairement interprétées ou falsifiées. L'archéologie, quant à elle, possède une méthodologie rigoureuse et le matériel archéologique est abondant, excluant pratiquement toute possibilité de falsification et permettant également un traitement statistique sur lequel se fondent les conclusions scientifiques. Les fouilles révèlent un grand nombre d'inscriptions (sources épigraphiques : jusqu'à 100 000 inscriptions grecques anciennes sont connues), Ces découvertes confirment et précisent l'image véhiculée par les sources matérielles et narratives (traduction : œuvres d'historiens et d'écrivains antiques, etc.), et corroborent partiellement les récits précis d'auteurs anciens. Ainsi, près de 9 000 tessons de poterie portant les noms de personnalités politiques importantes du Ve siècle av. J.-C.. (par exemple, Thémistocle, Aristide le Juste, etc.) ont été découverts à l'agora d'Athènes, confirmant à la fois l'existence historique de ces personnages et la coutume du « jugement des tessons » ou « ostracisme » décrite par les auteurs antiques.
Les papyrus découverts lors de fouilles en Égypte constituent également d'importantes sources historiques confirmant la tradition antique. Certaines œuvres de la littérature antique ne sont connues que par des papyrus anciens (par exemple, « L'État athénien » d'Aristote, les comédies de Ménandre) ; d'autres papyrus contiennent des extraits d'œuvres largement connues par des copies médiévales (par exemple, les poèmes d'Homère). La plupart des papyrus contiennent des documents administratifs et économiques datés par année de règne. Ils mentionnent ainsi les noms de rois, d'empereurs et de gouverneurs connus par des sources narratives, comme les Ptolémées, Cléopâtre, Auguste, etc. Ils sont classés selon un ordre chronologique approprié : l'Égypte antique vient en dernier, puis la Grèce, puis l'Empire romain, le début de l'Empire byzantin et enfin la conquête arabe. Les sources écrites les plus importantes pour l'histoire de la Rus' sont les lettres en écorce de bouleau de Novgorod. Les affirmations selon lesquelles cet abondant matériel aurait été falsifié à des fins malveillantes sont totalement infondées, car une telle hypothèse est fondamentalement impossible. L'archéologue et historien médiéviste russe V. L. Yanin donne l'exemple suivant[48]:
« Les couches culturelles de Novgorod ont une épaisseur allant jusqu'à 9 à 10 mètres, et en moyenne 4 mètres, réparties sur une superficie de 240 hectares. Pour calculer le nombre de mètres cubes de cette couche culturelle, nul besoin d'être académicien ou mathématicien : il y en a environ 10 millions ! C'est exactement la quantité de terre déplacée par les Romanov, si l'on suit la logique de Fomenko. Et combien de chariots sont nécessaires pour transporter une telle quantité de terre de la Volga au Volkhov ? Laissons le Département de mathématiques de l'Académie des sciences de Russie calculer. »[49].
Certaines pièces de monnaie des empereurs romains indiquaient l'année de frappe, à compter de la première attribution de pouvoirs au tribun du peuple[50]. La pratique d'indiquer la date de frappe sur les pièces arabes médiévales s'est répandue, et aux XVe – XVIe siècles dans les pays européens, ainsi que sur les pièces russes du XVIe siècle[51]. Des pièces de monnaie anciennes ont été découvertes (et continuent d'être découvertes) en quantités qui excluent toute possibilité de contrefaçon. Outre les pièces de monnaie, on trouve assez souvent des sceaux, des médaillons et d'autres signes indiquant également le nom du souverain et des dates.
Sur les points d'argumentation de la « nouvelle chronologie »
La paléographie est citée à titre d'exemple. Elle est née au XVIIe siècle, en lien avec l'émergence de la critique scientifique, qui mettait en doute l'authenticité des lettres anciennes : le « père » de la paléographie, Mabillon, parvint à les contrer et à prouver scientifiquement que les lettres contestées appartenaient à l'époque à laquelle elles étaient datées. La paléographie repose principalement sur des observations de l'évolution de l'écriture, qui sont objectives par nature[52] et ne dépend pas de la « datation scaligérienne ». Les liens entre un certain type d'écriture et certaines époques chronologiques reposent également sur les caractéristiques que présentent les documents eux-mêmes, par exemple les souverains qui y sont mentionnés, etc. « La tâche principale de la paléographie est d'établir et de systématiser les caractéristiques chronologiques et locales de l'écriture dans les manuscrits datés pour l'attribution temporelle et territoriale ultérieure des manuscrits qui n'ont dans leur texte ni une date directe ni une indication du lieu d'écriture, ni des informations indirectes à ce sujet. »
Un autre problème est l’idée d’un faux total, qui présente les signes classiques d’une théorie du complot. Ce qui ignore un certain nombre de facteurs importants. On ne peut contrefaire que ce qui existe réellement, en s'appuyant sur des caractéristiques typiques réelles : ainsi, il est possible de contrefaire un rouble de Pierre Ier, mais pas un rouble d'Ivan le Terrible, car ce dernier n'a pas frappé une telle pièce. L'affirmation selon laquelle il est impossible d'identifier les contrefaçons anciennes est sans fondement ; elles sont encore plus faciles à identifier que les contrefaçons modernes, car elles sont réalisées à un niveau inférieur, ignorant inévitablement des faits (par exemple, paléographiques) connus des scientifiques modernes, mais inconnus de la science de l'époque. La critique scientifique des sources est apparue au milieu du XVe siècle (traité de Lorenzo Valla « Sur la fausseté de la donation de Constantin ») précisément avec l'identification d'une contrefaçon médiévale, présentée comme un document ancien, sur la base de caractéristiques linguistiques et de réalités ; depuis, ses méthodes ont été constamment améliorées. Cependant, l'affirmation suivante est erronée. « Certaines sources historiques « anciennes » ne résistent pas à un examen approfondi, mais les historiens continuent de s'y fier uniquement par tradition. Par exemple, le compte des années passées, sur lequel reposent en grande partie les idées sur l'histoire de la Russie antique, contient des faits contradictoires et des traces de modifications ultérieures. » Cela montre que les auteurs de la nouvelle chronologie imaginent le travail de l'historien avec les sources comme fondé sur une confiance aveugle en elles ; autrement dit, ils ignorent totalement l'essence de la science historique et ses méthodes Quant au matériel archéologique, comme indiqué, il est abondant. L'idée qu'il puisse être falsifié relève clairement d'une conception naïve des archéologues comme chasseurs de trésors. « L'analyse de cet article, ainsi que d'autres travaux plus généraux d'A. T. Fomenko et de ses collègues, montre leur mépris total pour les approches archéologiques fondamentales telles que la datation relative, la stratigraphie et d'autres. Nous affirmons sans équivoque que les auteurs n'ont aucune idée précise de l'arsenal des méthodes fondamentales de la science archéologique et des possibilités offertes par chacune d'elles. »
Devenir un phénomène culturel de masse
Dans les années 1990 et 2000, les publications sur la nouvelle chronologie se sont transformées en un projet éditorial destiné à une large masse de lecteurs et non lié aux activités scientifiques..
De nombreux livres de Fomenko et de ses co-auteurs de cette période sont consacrés principalement à détailler et à développer des « reconstructions » soi-disant déjà obtenues d’événements de l’histoire du monde en utilisant des méthodes précises, ne contenant ouvertement « aucune mathématique ou astronomie », s’appuyant sur des jugements amateurs sur la similitude des mots et des phénomènes, ignorant la critique professionnelle[53]. Les auteurs précisent que leurs identifications de noms n’ont pas de force probante indépendante (seule la chronologie soi-disant « fermement établie » a une telle force), mais ils consacrent la plus grande partie de leurs livres à de telles identifications afin d’attirer un lectorat de masse, puisqu’elles sont « en fait la seule base de leurs fabuleuses affirmations géopolitiques »[54]. Dans le même temps, les auteurs suggèrent souvent au lecteur non préparé, par exemple, de rechercher des noms similaires sur une carte ancienne, de les identifier et de tirer des conclusions de ces comparaisons, ce qui représente un déni de facto de la linguistique et de la géographie historique en tant que sciences, ainsi qu'une agitation directe en faveur de l'expansion de l'activité pseudoscientifique[55].
Ces publications se caractérisent par une « tendance évidente et grossière » de plus en plus marquée, à savoir la glorification du passé de la Russie[56]. Si les premiers travaux de Fomenko ne parlaient pas encore d'une puissance russe globale, alors « Empire » (1996) parle déjà d'un État « russo-horde » qui contrôlait presque toute l'Eurasie et contient de nombreuses allusions au présent et au passé récent (des analogies sont directement établies entre l'État « Horde » et l'URSS ; les détachements prétendument déployés par la Horde en Europe sont appelés le « Groupe de forces occidental ») ; l'historien médiéval D. E. Kharitonovich qualifie cette reconstruction de « mythe fasciste »[56]. Dans les livres des années 2000, le « Grand Empire russe » est présenté comme un État mondial qui aurait également gouverné toute l’Amérique et qui aurait ensuite été détruit par les actions subversives de l’Occident rebelle[57].
Les œuvres ultérieures de Fomenko se caractérisent, outre le fait qu'elles ignorent la critique sur le fond, par une réaction singulière à celle-ci. Elles présentent notamment des affirmations délibérément absurdes, avancées par les critiques dans un ordre de réduction à l'absurde, dans de nouvelles œuvres déjà sérieuses et rédigées en son nom propre, et renforcent ses propres affirmations antérieures jusqu'à les rendre encore plus clairement en contradiction avec les données scientifiques. Ainsi, des exemples de conclusions absurdes, similaires à celles de la « nouvelle chronologie » contenue dans l'article critique d'A. A. Zaliznyak de 2000 (étymologie « russe » des noms de Perse, de Syrie, d'Assyrie, des Étrusques, de plusieurs noms d'Europe occidentale, affirmation selon laquelle les Russes seraient l'ancienne population d'Amérique du Sud), sont présentés avec sérieux dans l'ouvrage de Fomenko de 2005, « Cartes anciennes du Grand Empire russe »[58]. En réponse aux critiques selon lesquelles le latin n'aurait pas pu être inventé au Moyen Âge sur la base de nouvelles langues, Fomenko répète maintenant cette affirmation, en datant « l'invention » du latin au XVIIe siècle, mais ajoute également qu'au même moment les nouvelles langues romanes et germaniques elles-mêmes – le français, l'allemand, l'espagnol et l'anglais – ont été inventées « sur la base de la langue slave de l'Empire », et avant ce siècle les peuples correspondants auraient parlé slave[59]. En réponse aux critiques sur l'impossibilité d'« oublier » les événements survenus jusqu'aux XVIe et XVIIe siècles en raison des actions conjointes des falsificateurs, les travaux sur la « nouvelle chronologie » du milieu des années 2000 affirment déjà que les événements de la seconde moitié du XVIIIe siècle — la rébellion de Pougatchev et la guerre d'indépendance américaine, pour lesquelles un grand nombre de documents ont été conservés — étaient des guerres impliquant la « Horde » Rus', qui aurait existé avant cette époque et contrôlé la Sibérie et l'Amérique du Nord[60]. De telles techniques – « répondre à l’accusation d’absurdité par une absurdité encore plus grande avec une détermination totale » – sont une stratégie de publicité psychologique efficace pour le lecteur non critique[61].
Musée
Depuis le milieu des années 2010, les fans et les apologistes de la théorie de Fomenko et Nosovsky ont tenté de créer un musée de la « nouvelle chronologie », mais n'ont pas pu trouver d'entrepreneur : une société moscovite spécialisée dans la création d'expositions de musée a refusé de soutenir la pseudoscience et n'a pas honoré leur commande.. Cependant, le 29 décembre 2019, un musée consacré à la « nouvelle chronologie » a ouvert ses portes dans l'un des bâtiments historiques de Iaroslavl. L'exposition du musée est répartie sur trois étages du domaine historique du prince I. A. Kourakine, sur les quais de la Volga. Ses principales pièces ne sont pas des objets de culture matérielle, mais des installations multimédias de théories pseudo-scientifiques. Dans les 14 salles du musée, les visiteurs découvrent une reconstitution pseudo-historique d'événements de l'histoire mondiale, réalisée selon les principes de la « nouvelle chronologie ».[62]. L'annonce de l'ouverture du « musée » a suscité l'indignation de la communauté scientifique. Evgeny Pchelov, professeur associé à l'Institut d'histoire et d'archives de l'université d'État russe des sciences humaines, a ainsi qualifié cet événement de profanation de la science et de l'histoire, ainsi que de discrédit du concept de « musée ».. L'historien et professeur à la HSE Alexander Kamensky a qualifié l'exposition de fraude.
Films
Sur la base des livres de Fomenko, une série de films intitulée « Histoire : science ou fiction ? » a été créée, visant à populariser et à présenter la théorie sous une forme accessible à « l’homme ordinaire de la rue ».
- 2009 — « Rus-Orda » est un documentaire vidéo basé sur le livre de Youri Elkhov « Y avait-il un joug tatare-mongol en Russie ? ». Scénariste et réalisateur : Youri Elkhov, caméraman : Viktor Krasnoïarski, producteur : Stepan Molot. Godland Pictures (Russie).
- 2009—2011 — « Histoire : science ou fiction ? » (cycle de 24 films). Société cinématographique Godland Pictures.
- 2012 — « Mystification. Millénaire inexistant » est un documentaire vidéo (63 minutes) sur la nouvelle chronologie. Scénariste, réalisateur, caméraman et producteur : Yuri Elkhov (projet individuel, Minsk).
Opinion publique
Depuis le milieu des années 1990, la nouvelle chronologie a gagné en popularité en Russie et en notoriété à l'étranger. De nombreux imitateurs ont également fait leur apparition[63], Ces théories sont souvent en contradiction avec les conclusions du groupe Fomenko.
Selon S. A. Ivanov, docteur en sciences historiques, chercheur principal à l'Institut d'études slaves de l'Académie des sciences de Russie et professeur à l'université d'État de Saint-Pétersbourg[64] et membre correspondant de l'Académie des sciences de Russie, chercheur en chef de l'Institut de littérature mondiale de l'Académie des sciences de Russie, professeur à l'université d'État russe des sciences humaines, docteur en sciences philologiques A. L. Toporkov[64], La « nouvelle chronologie » était censée relever des intérêts de la Commission pour la lutte contre les tentatives de falsification de l'histoire au détriment des intérêts de la Russie. Un membre de la Commission, professeur associé à l'université d'État de Moscou et député à la Douma, S. A. Markov, était d'un avis différent, qualifiant les livres de Fomenko de « fiction artistique »[65].
Les personnes suivantes se sont exprimées en faveur de la « nouvelle chronologie » : le logicien et sociologue A. A. Zinoviev[66],écrivain et personnalité politique E. V. Limonov[67]. L'académicien A. N. Kolmogorov a exprimé un jour l'opinion selon laquelle Morozov, Postnikov et Fomenko, ainsi que leurs disciples, pourraient avoir raison et que les idées modernes sur les événements historiques anciens et leur datation pourraient être erronées[68].
De nombreuses personnes ont exprimé leur désapprobation des œuvres de Fomenko[69] personnalités célèbres : de l'ultralibéral V. I. Novodvorskaya[70]à l'idéologue du pochvennisme V.V. Kojinov[71].
En octobre 2010, l'Église orthodoxe russe des vieux croyants (son paroissien était G. V. Nosovsky, co-auteur régulier de Fomenko[72]) a condamné l'enseignement de la « nouvelle chronologie » et l'a reconnu comme incompatible avec la foi orthodoxe[73]. Les représentants de l’Église orthodoxe russe ont également exprimé une attitude négative à l’égard de la « nouvelle chronologie »[74].
Le célèbre joueur d'échecs et homme politique G.K. Kasparov a soutenu les auteurs de la « nouvelle chronologie »[75] et en 1999, il a écrit une longue préface au livre de Fomenko et Nosovsky, « Introduction à la nouvelle chronologie. (Quel siècle sommes-nous maintenant ?)[76]. Plus tard, il a déclaré à plusieurs reprises dans la presse écrite et dans des interviews qu'il doutait de l'exactitude de la chronologie existante des événements historiques[77]. Selon son entraîneur A.S. Nikitin, Kasparov a même financé pendant un certain temps le groupe de Fomenko[78], puis j'ai été déçu et j'ai arrêté de la soutenir[79].
L'écrivain A. A. Bushkov, qui a soutenu les conclusions de la « nouvelle chronologie » sur l'histoire du joug mongol-tatare dans son livre « La Russie qui n'a jamais existé », publié en 1996, a également changé par la suite son attitude envers la théorie de Fomenko en une attitude négative[80].
En 2004, pour une série de livres sur la « nouvelle chronologie », les créateurs de la théorie ont reçu l’anti-prix « Abzats » dans la catégorie « Illettrisme honorifique » — pour « crimes particulièrement cyniques contre la littérature russe ».
Sources
- (fr + de) Mischa Gabowitsch, Fomenko et la nouvelle chronologie, Paris, 2009.