Néféroubity

La représentation de la princesse, en tant qu'enfant nue et portant le doigt à la bouche, semble indiquer qu'elle est décédée jeune^{[2],[3],[4],[5]}. Le fait que la princesse figure dans ce temple, alors que les princes Amenmès et Ouadjmès sont absents, tend à montrer qu'elle était la sœur et non la demi-sœur de la reine Hatchepsout. Il semble en effet que la reine Hatchepsout ait complètement ignorer la descendance de l'autre épouse de son père Thoutmôsis I^er, la reine Moutnofret I^re, car même s'ils sont décédés avant leur père, c'était également le cas de Néféroubity qui y est pourtant représentée^[6].

• Claude Vandersleyen, L'Égypte et la Vallée du Nil : De la fin de l'Ancien Empire à la fin du Nouvel Empire, t. 2, Paris, PUF, coll. « Nouvelle Clio », 1995, 710 p. (ISBN 978-2130465522) ;
• (en) Aidan Mark Dodson et Dyan Hilton, The Complete Royal Families of Ancient Egypt, Thames & Hudson, 2004 [détail des éditions] (ISBN 0-500-05128-3) ;
• Michel Gitton, Les divine éspouses de la 18e dynastie, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Centre de Recherches d'Histoire Ancienne 61 / Annales Littéraires de l'Université de Besançon 306 », 1984 (lire en ligne) ;
• Christiane Desroches Noblecourt, La Reine mystérieuse Hatchepsout, Paris, Pygmalion, 2002 (ISBN 2-7441-5818-6) ;
• Florence Maruéjol, Thoutmôsis III et la corégence avec Hatchepsout, Paris, Pygmalion, 2007, 479 p. (ISBN 978-2-85704-894-7).

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