Pale (liturgie)

La pratique de couvrir le calice pour éviter que n'y tombent des particules est ancienne. Cependant, cela se pratiquait jusqu'assez tard dans le Moyen Âge au moyen d'un corporal, qui rappelait ainsi le linceul du Christ^[1].

Les premiers témoins de la pale à la place du corporal remontent seulement au milieu du XV^e siècle, dans l'iconographie mais aussi dans les inventaires de trésors d'église ; quelques exemples de cette époque subsistent, par exemple au Musée des Tissus de Lyon ou au Musée du couvent Sainte-Catherine d'Utrecht^[2]. Le symbolisme du voilement du calice et le rappel de l'ensevelissement du Christ disparaissent alors au profit de la visibilité du calice, qui s'inscrit dans le mouvement plus large du besoin de voir les choses sacrées dont participe aussi le développement de l'élévation^[3].

Au début et à la fin de la messe, la pale est posée sur la patène, elle-même posée sur le calice recouvert du purificatoire : elle assure ainsi au voile de calice un tombé correct et caractéristique.

Autrefois, pour laver une pale, il fallait découdre le tissu pour retirer le carton. Il en existe maintenant qui sont "déhoussables".

• Julie Glodt, « Du corporal à la pale : un nouvel objet sur l’autel au Moyen Âge tardif », Revue d'histoire de l'Église de France, vol. 105, n^o 2,‎ 2019, p. 273-299 (lire en ligne)

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Voir aussi	Calendrier liturgique Chant liturgique Couleur liturgique Mobilier liturgique Rites de l'Église catholique Prière dans le catholicisme

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