トルストイの民話
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- 人はなんで生きるか (1881)
- 最初の民話。話が比較的長い（『イワンのばか』に次ぐ）が、人は愛によって生きるという結論は単純。
- 火を粗末にすると － 消せなくなる（英語版） (1885)
- 2軒の家族の不和の経過を描く。憎しみからは何も生まれない。
- 二老人（英語版） (1885)
- 一人の老人は念願の聖地巡礼をした。もう一人は途中で飢え死にしかけた家族を見つけ、彼らのために旅費を使ってしまい、巡礼を諦めた。
- 小娘は老人たちより賢い（英語版） (1885)
- 子供の諍いが大人の喧嘩になった。先に仲直りしたのは子供だった。幼児のようになれ。
- ろうそく (1886)
- 強欲な農場管理人を暗殺しようと農民らは考える。農民ピョートルはそれに反対する。
- 二人の兄弟と金貨（英語版） (1886)
- 金は世の中の害だ。世の中には金でなく、労働で貢献すべきだ。
- 悪魔の業は美しく神の業は固い（英語版） (1886)
- 悪魔につかれた奴隷が、主人を怒らせようとしたが、主人は怒らない。
- イリヤス（英語版） (1886)
- 財産は少ないほうが幸福だと、使用人イリヤスが語る。
- 三人の隠者（英語版） (1886)
- 三人の隠者はお祈りを覚えられない。それでも立派な宗教者だ。
- イワンのばかとそのふたりの兄弟 (1886)
- ばかのイワンが王様になった国では、肉体労働と自給自足を貴ぶ。金は無用。
- 悔い改むる罪人（英語版） (1886)
- 罪人が死後、ペテロとダビデとヨハネに願い、天国に入れてもらえた。
- 人にはどれほどの土地がいるか（英語版） (1886)
- 人間の限りない欲望を描き、人に必要なものは何かを論じる。
- 鶏の卵ほどの穀物（英語版） (1886)
- 昔は穀物が大きく人も健康だったと、自分で働かない現代人を批判する。
- 小さい悪魔がパンきれのつぐないをした話（英語版） (1886)
- 余剰の収穫がある時、それで酒を作る事を悪魔が教え、人を害する。
- 洗礼の子（英語版） (1886)
- その子は禁断の扉をあけて泥棒を殺した。その罪を償う冒険小説。
- 作男エメリヤンと空太鼓（英語版） (1886年作, 1891年スイスで発表)
- 無理を言う王様を懲らしめる。教訓的な内容は少ない。
伝説
1887年以降にもトルストイは、民話類似の作品を書いている。ここでは河出書房新社のトルストイ全集の「伝説」の部に収録された作品、および ロシア語版WikiSourceのトルストイの作品のうち、「哲学的および道徳的な物語と例え話（Философско-нравоучительные рассказы и притчи）」に分類されたものを挙げる。
- 三人の息子 （たとえ話） (1889)
- 幸福になるには人のために働く事だと末の息子が悟る。話の筋のおもしろさは乏しい。
- 3つの喩え話 (1895)
- 草刈りのたとえ、食べ物のたとえ、旅のたとえで、トルストイ自身に起こった問題を語る。
- 河出書房新社のトルストイ全集では第9巻「後期作品集」に収録。
- 木の皮屋根のついた蜜蜂の巣の異なった二つの歴史 （1900年作, 1912年死後出版）
- 雄蜂（管理者）と蜜蜂（労働者）それぞれの立場から、蜜蜂の巣の歴史を描く。
- 河出書房新社のトルストイ全集では第9巻に収録。
- 地獄の崩壊とその復興 (1903年 イギリスで出版)
- 現代では真のキリストの教えは忘れられ、偽の教えが蔓延っていると主張する。トルストイはロシア正教会から1901年に破門され、正教会を正面から攻撃している。
- それはおまえだ (1903)
- 賢者の超能力により、暴君が敵の気持ちを知り、人類は同一であると悟る。
- アッシリア王アッサルハードン（英語版） (1903)
- アッシリア王は敵と同一になる体験をし、生命は一つだと悟る。
- 三つの疑問（英語版） (1903)
- 仕事をするのに最も適当な時はいつか。今です。
- 労働と死と病気（英語版） (1904)
- 神は人間がよい心を持つように、労働と死と病気を与えた。
- 石 (1906)
- 人は自分の小さな罪は忘れてしまうものだ。
- この『石』と次の『大熊星』は、独立した作品ではなく、晩年の読書ノート『文読む月日』の一部。
- 大熊星 (1906)
- 英語作品からの翻訳。日本では『７つの星』『金のひしゃく』などの題でも知られる。水を欲しがる母親へ娘がひしゃくで水を運ぶ。ところが出会った犬がそれを欲しがり．．
- 狼 (1909)
- ひよこを食べるのが好きな子供が狼に襲われ、食べられる側の恐怖を知る。
- 河出書房新社のトルストイ全集13巻では「子どものための話」の中に収録。