埋木舎

彦根城佐和口御門に近い中堀に面した質素な屋敷で、創建は宝暦9年（1759年）頃と見られる^[1][2]。井伊家の十四男として生まれた井伊直弼が13代彦根藩主となるまで、天保2年（1831年）以後15年に及ぶ不遇の部屋住み時代を過ごした屋敷として有名で、「埋木舎」は直弼の命名である。本来は「尾末町御屋敷」あるいは「北の御屋敷」の名で呼ばれていた。発掘調査により、建物は建て替えにより6期の変遷が確認されている。敷地は国の特別史跡「彦根城跡」に含まれる。また、入場料があり、大人500円、高校生・大学生400円、小学生・中学生300円となっている。

彦根藩主の十四男として生まれた井伊直弼は5歳のとき母を失い、17歳のとき隠居していた父井伊直中（11代藩主）が亡くなり、弟の井伊直恭とともにこの控え屋敷（尾末町御屋敷、北の御屋敷）に入った。300俵の捨扶持の部屋住みの身分であった。3年余りして直弼20歳のとき、養子縁組の話があるというので弟とともに江戸に出向くが、決まったのは弟の縁組（直恭は日向国延岡藩内藤家7万石の養子となる）だけで、直弼には期待むなしく養子の話がなかった。直弼はしばらく江戸にいたが彦根に帰り、次のような歌を詠んでいる。

世の中を　よそに見つつも　うもれ木の　埋もれておらむ　心なき身は

自らを花の咲くこともない（世に出ることもない）埋もれ木と同じだとして、逆境に安住の地を求めてその居宅を「埋木舎」と名づけ、それでも自分には「為すべき業」があると精進した。

埋木舎には柳が植えられていた。直弼は柳をことのほか愛し、号にも「柳王舎」を使うことが多かった。また、直弼はある時、外出先で非常に立腹する事があったが、帰宅して庭に植えられた柳を見て

むっとして　戻れば庭に　柳かな

という句を読み心を落ち着けたといわれる。

なお、この屋敷には直弼が「澍露庵（じゅろあん）」と名付けた小さな茶室があった。

1985年以降の6次にわたる発掘調査で、建物は6期にわたる建て替えの変遷が確認されている。母屋棟からは、北（玄関を入って左奥、来客用）・東（奥座敷につらなる一帯）にIV期に属するトイレ遺構を確認している。うち東のトイレは遺存状況が良好で、礎石列で区画されたトイレ空間のなかに2連の甕形汲取式トイレを確認している。甕には、漏らさない工夫として羽が付いており、大便用は羽まで地中に埋め込んでいるが、小便用は、口をやや傾けて地上に設置している。なお、台所棟からも3か所トイレが確認されている。　

部屋住み時代の直弼は、のちに腹心となる長野主膳に国学を、さらに曹洞禅、儒学、洋学を学んだ。禅では「有髪の名僧」と呼ばれるほどであったという。書、絵、和歌のほか、剣術・居合・槍術・弓術・ 砲術・柔術などの武術、乗馬、茶の湯など多数の趣味に没頭し、特に居合では新心流から新心新流を開いた。茶の湯では「宗観」の名を持ち、石州流を経て一派を確立した。著書『茶湯一會集』巻頭には有名な「一期一会」がある（この言葉は利休七哲の山上宗二が著した「山上宗二記」が初出だとも言われる）。他にも能面作りに没頭し、能面作りに必要な道具を一式揃えていた。また、湖東焼、楽焼にも造詣が深かったという。半面では世捨て人のような諦念を抱きつつも、半面では「余は一日4時間眠れば足りる」として文武両道の修練に励んでおり、苦悩と屈託の多い青春であったことがうかがい知れる。直弼の日記として『埋木舎の記』がある。

この館は1871年（明治4年）、払い下げによって代々藩主に近侍してきた大久保氏の所有になり、現在に至る^[3]。

1984年（昭和59年）の豪雪で倒壊したため^[4]、11月28日から修理に入った^[5]。

この修復について、1985年（昭和60年）2月に彦根市が一般公開を条件として助成を決め^[6]、同年には国から補助金が出ることになり^[7]、同年10月から解体し^[8]、約4年かけて全面的に解体修理を進め^[9]、直弼が住んでいたころのように復元した^[10]。 そして、1991年（平成3年）3月27日に完工記念式を行い^[11]、同年4月1日から内部も一般公開された^[12]（有料）。

なお、この全面的な解体工事に合わせて発掘調査なども行なわれ、解体前に築後約380年とされていたものが^[8]、宝暦9年（1759年）頃創建とされるなど様々な新事実が判明し^[1][2]、当主の大久保治男駒澤大学教授が1991年（平成3年）に『埋木舎 井伊直弼の青春』 を出版した^[13][14]。また、2025年には江戸期から戦前にかけての井伊家関係を中心とした古文書「彦根藩大久保家文書」の1355件を彦根城博物館に寄贈している^[3]。

• 滋賀県彦根市尾末町1-11

• JR琵琶湖線（東海道本線）・近江鉄道本線（彦根・多賀大社線）彦根駅から徒歩10分。