大谷廟堂

弘長2年（1262年）11月28日に親鸞は入滅し、京都鳥部野北辺の「大谷」に葬られる^[1]。

入滅から10年後の文永9年（1272年）に東国に居る親鸞の弟子達の協力を得た親鸞の娘覚信尼により、「大谷」から「吉水の北辺」に改葬し「大谷廟堂」が建立される^[1]。

文永11年（1274年）、大谷廟堂の管理・護持する「留守職」（るすしき）は廟堂の敷地を寄進した覚信尼が任じられる^[1]。

弘安6年（1283年）頃に覚信尼が入滅する。

永仁3年（1295年）に廟堂に親鸞の御影像が安置される。

正安4年（1302年）、覚恵と唯善の間に起こった留守職就任問題（唯善事件）が勃発する。

徳治元年（1306年）に覚恵は唯善に大谷廟堂の鍵を強奪されてしまい、廟堂は唯善に占拠される。翌徳治2年（1307年）に覚恵は三条朱雀にて入滅する。

延慶2年（1309年）7月、妙香院^[2]により大谷廟堂留守職は、覚如に継承される事が裁定される。敗れた唯善は大谷廟堂を徹底的に破壊し、「御影像」（親鸞の木像）と遺骨の一部を奪い、鎌倉へ逃亡する。

東国門徒は、大谷廟堂留守職継承を血縁に限定されるのを嫌い、覚如が留守職を継承することを無条件には認めなかった。そこで覚如はやむなく留守職継承を前提とした『十二か条からなる懇望状』（同年7月26日付）を記す。

延慶3年（1310年）に覚如は勧進と留守職承認の懇願のために東国へ赴く。半年に渡る懇願の末、承認されると正式に留守職を継承する^[1]。

応長元年（1311年）、覚如は親鸞の五十回忌に当たり「御影像」と廟堂を再建する。

応長2年（1312年）、覚如は「大谷影堂」（「大谷廟堂」）を寺格化しようとし、「専修寺」と書かれた額を掲げるが、延暦寺の反対により撤去する。『存覚一期記』によると、高田門徒の真仏上人の門弟である法智がこの「専修寺」の額を下野国にある高田の如来堂に持ち帰ったという。後に如来堂は専修寺に名称を改めている。

元亨元年（1321年）に覚如は再度寺院化を試み、今度は「本願寺」と号して寺院化に成功する^[1]。

寛正6年（1465年）、本願寺8世蓮如が宗主の時に本願寺は延暦寺西塔の衆徒により破却される（寛正の法難）。この法難に遭うまで「本願寺」は創建の地にあった^[1]。