大鏡

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大鏡』(おおかがみ)は、平安時代後期の白河院政[注釈 1]に成立したとみられる紀伝体歴史物語。成立は万寿2年(1025年)以降。作者未詳。

四鏡」の最初の作品であり、内容的には2番目に古い時代を扱っている。非凡な歴史観がうかがえる問答体の書で、三巻本・六巻本・八巻本がある[1]

書名

書名の『大鏡』とは、「歴史を明らかに映し出す大きな鏡」の意味である[2]。古くは世継物語[注釈 2](よつぎものがたり)・世継大鏡[注釈 3](よつぎおおかがみ)・世継が物語[注釈 4](よつぎがものがたり)・世継の翁が物語[注釈 5](よつぎのおみながものがたり)・世継の翁の物語[注釈 6](よつぎのおみなのものがたり)・しげき世継の物語[注釈 7](しげきよつぎのものがたり)・世継のかがみの巻[注釈 8](よつぎのかがみのまき)・摩訶大円鏡[注釈 9](まかだいえんきょう)などとも呼ばれており、作者の付けた書名は無かったものと考えられている。なお、建久3年(1192年)書写の天理図書館本から、鎌倉時代初期には大鏡の書名が用いられていたことが確認できる。

成立年代

帝紀・後一条院条の「今年は万寿二年乙丑の歳」の記述から、万寿2年(1025年)を成立年とする説を伴信友が提唱したが[3]、これは藤原道長の栄華期に筆を終えたことに仮託したものであること、大鏡を執筆時の題材に用いたとされる『栄花物語』との関連性から実際はこれ以降の成立とする説が有力である[4]

諸説は以下のとおり[5]

作者

作者は不詳だが、摂関家やその縁戚の村上源氏に近い男性官人説が有力で、寂念(藤原為業)藤原能信藤原資国源道方源経信源俊明源俊房源顕房源雅定らの名が挙げられているが、近年では源顕房とする説がやや有力とみなされている。

諸説は以下のとおり[6]

なお、山岸徳平は作者の基本的性格として、

  1. 貴族階級の男性
  2. 源氏関係の人物
  3. 後朱雀天皇皇后の禎子内親王、源俊賢高明らと関係を有する
  4. 藤原道長について熟知している
  5. 宗教に相当の関心を持っている

などを挙げた。また、川口久雄は山岸の主張に

  1. 大鏡資料集ともいうべきものを入手しやすい立場の人物
  2. 今昔物語集の資料を参照しやすい立場の人物
  3. 大江匡房・源経信と交友関係を有する
  4. 中宮職に在任したことがあり、后の事情に通じている
  5. 藤原兼通兼家兄弟の争いに興味を持ちやすい立場の人物

の条件も加えた[8]

内容

文徳天皇が即位した嘉祥3年(850年)から後一条天皇万寿2年(1025年)に至るまで14代176年間の宮廷の歴史を、藤原北家、ことに道長の栄華を軸にして、大宅世継(190歳)と夏山繁樹(180歳)という長命な二人の老人が雲林院の菩提講[注釈 13]で語り合い、それを若侍が批評するという対話形式で書かれている[9]

なお、架空の登場人物の設定は以下のとおり[10]

  • 大宅世継(おおやけ の よつぎ) - 190歳。貞観18年[注釈 14]876年)正月15日生まれ[注釈 15]。父親は学生で、世継自身も若い頃に菅原道真の事蹟を熱心に聞いていた。宇多天皇生母の班子女王桓武天皇の孫)に仕え、「高名の大宅世継」と呼ばれた。
  • 夏山繁樹(なつやま の しげき) - 180歳。某年5月に生まれたとされるが、世継の生年を踏まえると、生年は仁和2年(886年)と考えられる。10人兄弟の末っ子で、市で銭10貫と引き換えに買い取った親に12~3歳まで養育される。藤原忠平が蔵人少将だった時に小舎人童として仕え、大犬丸(おおいぬまる)と称した。今でも忠平を「宝の君」として称えている。のちに村上天皇に仕えて蔵人の命を受けて清涼殿の前に植える梅の木を探したり、紀貫之の伴として和泉国に下ったこともある。
  • 世継の妻(よつぎのつま) - 名不詳。年齢は200歳ほど。(マラリア)を患い菩提講には出席できなかった。文徳天皇皇后の藤原明子に仕えた。容姿端麗で藤原兼輔良岑衆樹から恋文を送られたこともあったが、縁あって世継の妻となった。
  • 繁樹の妻(しげきのつま) - 名・年齢不詳。奥州安積沼のほとりで誕生。陸奥守・源信明が任期満了のため京に戻る際、その妻・中務敦慶親王の娘)に伴われて上京し、繁樹の後妻となった。
  • 若侍(わかざむらい) - 名不詳。年齢は30歳ほど。祖父は藤原兼通から年来の恩顧を受けていた。藤原妍子に近侍していた。

和語(大和言葉)に漢語・仏教用語を交えて書かれており、簡潔でありながら豊かな表現に富む。藤原兼通兼家兄弟の権力争いや、藤原道兼花山天皇を欺いて出家させる場面では、権力者の個性的な人物像が描写されている。そこには権力欲への皮肉も垣間見える。

結末の後に「二の舞の翁の物語」などと呼ばれる後日譚が加えられているが、この増補は「皇后宮大夫」が行ったものと記されていることから、これを行ったのは同時期に皇后宮大夫を務めていた源雅定、あるいはその前任者の藤原家忠であろうと推測されている。

構成

注解書

  • 「古典全集」版
    • 松村博司 編『大鏡』岩波書店日本古典文学大系21〉、1960年。ISBN 4000044915 
    • 新潮日本古典集成 大鏡』石川徹校注、新潮社、ISBN 4106203820
    • 新編 日本古典文学全集34 大鏡』橘健二[注釈 16]・加藤静子[注釈 17]校注・訳、小学館、ISBN 4096580341

脚注

関連項目

外部リンク

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