明代小説『唐書志伝通俗演義』において、王伯当は李密麾下の忠臣である。李密が王世充に敗れて勢力が衰えた際、王伯当は意気消沈した李密を諭して唐に帰順するよう勧め、その説得により唐の高祖は使者を遣わして李密を迎え入れた。しかし李密は唐に降った後、心変わりして反旗を翻すことを決意する。賈閏甫が必死に諫めるも逆に李密の叱責を受け、王伯当は反乱が困難で危険を伴うと知りながらも、忠義の心を貫いて李密を見捨てず、「ご恩に報いるため、命を捧げます」と述べて、あえて共に逃亡することを選ぶ。二人は配下を率いて山南へ向かい、途中熊耳山に至ったところで盛彦師の伏兵に遭遇する。狭く険しい山道で唐軍が矢を浴びせかける中、王伯当は身を挺して李密をかばい、必死に追手を防いだが、最終的に李密と共に乱箭を受けて射殺された。[18]
明代小説『隋唐両朝志伝』において、王伯当は若い頃、地方の悪霸を殺害して江湖に逃れていた。その後、瓦崗寨に群雄が集結した際にこれに投じ、単雄信や徐世績らと共に瓦崗の中核勢力となり、翟譲を首領として奉じた。後に李密が瓦崗に投じると翟譲に代わって首領の座につき、王伯当はそれ以来ひたすら李密に忠心を尽くし、隋末の諸戦に従って常に離れずに従った。李密は王世充との戦いに敗れ、やむなく唐に降伏したが、唐の朝廷で重用されず失意のうちに叛旗を翻すことを決意する。王伯当は、この叛唐の企てに勝ち目がなく、前途に危険が満ちていることを知りながらも、忠義の心を貫き、李密を裏切ることを固辞し、あえて共に進退することを選んだ。二人は部下を率いて逃亡する途中、唐軍の伏兵に包囲・追撃され、王伯当は李密を護るために奮戦して追手を防いだが、最終的に李密と共に命を落とした。[19]
明代小説『大唐秦王詞話』において、王伯当は牛金牛の生まれ変わりであり、李密麾下の忠勇無比なる猛将で、終始李密に忠心を尽くし、決して離れなかった。李密が翠屏川で敗れた後、窮地に陥ると、王伯当は唐に降るよう勧め、李密はそれにより唐の高祖から爵位を授けられて一時唐の朝廷に留まった。しかし、李世民の巧みな計略により十番もの屈辱を受け、さらに反詩を詠んで三度秦王に逆らったため、李密の心には積もる怨みが生じ、ついに桃林県で唐に叛くことを決意する。王伯当は、この叛唐の企てが前途多難で勝ち目が全くないと知りながらも、忠義の心を貫き、李密を裏切ることを断固として拒否し、あえて共に進退する道を選んだ。二人は配下を率いて逃亡した後、まず野猪坡で敗れて打撃を受け、やがて断密涧にまで逃れたところで、唐の追軍に幾重にも包囲された。李世民自ら王伯当に出頭して投降を勧め、高官厚禄をも約束したが、王伯当は固辞した。ついに王伯当は主君を守ることを誓い、身を挺して李密をかばい唐軍に立ち向かい、李密と共に乱箭を受けて射殺された。断密涧において李密のために節を尽くし、その命をもって主君への忠義の誓いを全うしたのである。[20]
明代小説『隋史遺文』において、王伯当は李密麾下の中核的な忠将である。李密が瓦崗に投じて首領となって以降、ひたすらこれに従い、瓦崗寨の数々の戦いに参加し、李密が翟譲を殺して瓦崗を独占し、王世充と幾度も交鋒する過程を目の当たりにしながら、終始李密に対して忠誠を尽くし、心変わりしなかった。李密は王世充との戦いにおいて、相手の計略によって大敗を喫し、勢力が完全に衰えても、王伯当はなおも離れずに従い、李密と共に逃走した。最終的に二人は熊耳山に至って窮地に陥り、王伯当は主君を護ることを誓い、反復して離叛を繰り返した李密と共に熊耳山で命を落とした。[21]
清代の褚人獲の小説『隋唐演義』において、王伯当は隋末の情義に厚い豪傑である。若い頃から知略と義気を発揮し、楊義臣が軍を率いて瓦崗の賊徒を討伐した際には、巧みな計略を用いて同道の友人を助け、危機を乗り越え、瓦崗寨で高い声望を得る英雄となった。李密が瓦崗に投じて首領となって以降、王伯当はこれに忠心を尽くし、終始離れずに従い、李密が翟譲を殺して瓦崗を掌握し、王世充と幾度も交鋒する一部始終を目の当たりにした。李密は王世充との戦いに敗れて勢力が衰え、ついに唐に帰順したが、重用されなかったため叛旗を翻すことを決意する。王伯当はこの行動が前途多難で良い結末を迎えられないと知りながらも、既に生死を共にすると誓っていたため、あえて李密と共に進退する道を選ぶ。二人は逃亡した後、唐軍の包囲・追撃を受け、行き詰まった末に、王伯当は主君を護ることを誓い、唐軍の招降を拒否し、ついに誓いを果たして李密のために命を捧げた。その命をもって情義に厚い豪傑の本色を体現し、その忠義の行為は唐軍の上下をも感動させ、李世民も自ら弔問の礼を執り行い、軍心をなだめた。[22]
王伯当（繡像瓦崗寨演義傳）
清代小説『説唐』において、王伯当は金陵の出身で、武状元・文榜眼の資格を持ち、当時「神箭将軍」と称された。奸臣が権勢を振るう世の中を憂い、官を辞して旅に出、天下の英雄たちと交遊を結んだ。彼の指摘によって単雄信は、自分が買った黄驃馬が秦琼の愛馬であることを知り、これがきっかけで東岳廟にて秦琼と知り合い、その後助け合うことになる。少華山を過ぎた際、齐国遠らに通行料を要求されたが、戦って退け、逆に寨に迎え入れられて兄弟の契りを結んだ。秦琼と共に長安へ観灯に行き、民女を奪おうとした宇文公子を殴り殺し、長安で大騒動を引き起こす。彼の発案で秦琼の母の誕生日を祝い、各地の草莽の英雄たちが賈柳店に集まり、そのまま大牢を破り、山東に反旗を翻し、瓦崗に上るという一連の過激な行動に発展する。巧みな計略で楊林を騙し、彼を単騎で燕山へ行かせて羅成を呼び寄せ、見事に一字長蛇陣を破る。一箭で魏文通を射殺し、瓦崗の包囲を解いた。後に李密によって雄虎大将軍に封じられる。瓦崗軍が臨陽関を攻めた際、二度にわたって名馬呼雷豹を盗み出し、尚师徒に打ち勝つために大きく貢献した。陣中で新文礼の妻を生け捕りにし、その美貌に惹かれて自分が娶ろうとしたが、程咬金が彼女を殺してしまい、二人は喧嘩寸前までいった。単雄信が密かに黄旗陣に侵入し、敗れて寨に戻ろうとしなかった際には、彼が出向いて連れ戻した。楊州の比武では、蓋世雄が飛鉢で次々と人を傷つけるも、彼の一箭でそれを射落とした。彼は弓術のほかは武芸が特に優れていたわけではないが、高い忠誠心と勇敢さによって、しばしば重要な局面で決定的な役割を果たした。李密と共に唐に降り、また唐に叛き、最後には李世民の投降勧告を断固として拒否し、李密をかばっている最中に、李密と共に乱れ矢に斃れた。[23]
王伯当（京劇一百人物像）
隋唐の時代、李密は瓦崗寨にて西魏王を称したが、次第に人心を失っていった。秦瓊や徐勣らは皆彼を見捨てて去り、従ったのは王伯党（王伯当）ただ一人だけである。王伯党は李密に唐へ帰順するよう勧め、李密は配下の兵卒を解散させた。道中で李世民に出会い、李世民は二人を高祖・李渊に引見した。李渊は李密の降伏を受け入れ、さらに姪である河陽公主を李密の妻として許し、駙馬として迎え入れた。それでも李密は依然として反乱を企て、河陽公主にその考えを打ち明けると、公主はこれを強く責めた。李密は怒りを込めて河陽公主を殺害し、王伯党と共に逃げ出した。李渊はこの報を聞き、速やかに李世民に追跡を命じた。李世民は断密涧に至って軍勢で二人を包囲し、王伯党に降伏を勧めたが、王伯党はこれに応じず、李密と共に乱矢に射ち殺された。[24]
隋末、天下は争乱にまみれ、群雄が割拠していた。その中でも瓦崗寨の勢いは特に強く、向かうところ敵なしであった。隋の虹霓関を守将する辛文礼は、腕力が人並み外れて勇猛で、誰も太刀打ちできなかった。瓦崗の諸将はたびたび戦ったが攻略できず、関はずっと阻まれていた。やがて辛文礼は王伯党の暗矢に傷つけられた。辛文礼の妻・東方氏は絶世の美女でありながら、武具を身に着け、馬と槍の腕は比類なかった。夫の仇を討ち、王伯党の血を刀に浴びせて恨みを晴らすと固く誓った。はじめ瓦崗の諸将と戦うと、数合もせず諸将は敗走した。続いて王伯党が現れると、東方氏の配下の将兵は皆、歯を食いしばっていっそう奮闘し、夫人の威を盛り上げた。誰もがこの時、夫人は仇の顔を見たや否や、講談の言葉のように「怒り心より起こり、悪胆の辺より生ずる」はずだと思っていた。思いがけず、顔を合わせて夫人が仇を問う言葉を発するやいなや、目まぐるしく心が乱れ、手は震え顔は赤く染まり、その躊躇わぬ姿は馬から落ちそうになった。その後、互いに目を見合うと、こちらは我を忘れて見つめ、あちらは飽きるまで眺め、軍はただ動かず、両軍の兵たちは皆驚き呆れて動けなかった。数分が過ぎ、とうとう擂鼓の音に驚いて戦いが再開された。王伯党は勇猛であったが、ついに捕らえられ、虹霓関の中へ連行された。両脇の諸将兵は歓声を上げ、仇を捕らえたことを喜び、たびたび夫人に処刑を命じて主将を弔うよう促した。しかし夫人はためらい殺すに忍びず、かえって柔らかい言葉で王伯党に誘いかけた。王伯党は気性の激しい武士であり、固く承知しなかった。夫人はやむを得ず侍女に語らせ、王伯党は三つの条件を提示した。夫人はすべて一つ一つ承諾し、二人は夫婦となった。こうして王伯党は東方氏に従い、東方氏は虹霓関をもって瓦崗寨に帰順した。ああ、これこそ夫婦の愛情である。[25]
李密は程咬金に代わって瓦崗の盟主となり、秦瓊に配下の武将たちを率いて臨陽関（臨江関）を攻めるよう命じた。守将の尚師徒には「呼雷豹」という名馬がおり、この馬が吼えると敵の馬は皆恐れて転び倒れた。程咬金は出撃したが捕らえられ、丘瑞も討ち死にした。秦瓊は徐勣と王伯当と相計り、まず呼雷豹を盗み出すことにし、三度にわたって試みた末、馬と槍のいずれも秦瓊の手に入った。尚師徒は敗北した上、自刃して命を絶った。[26]
