皇象

幼いころから書に巧みであった。杜度に師事して書道を学んだ。その当時、張子並（張超）と陳梁甫が特に書に優れていたが、陳梁甫は奔放すぎる欠点があり、張子並は厳しすぎるという欠点があった。皇象はこの二人の書風をうまく取捨し、書法の奥妙をきわめて、中原地帯の書の達人に肩を並べられるような者がなかった^[2]。

世の中が乱れると、中原の戦乱を避けて江南に移住し、山陰県の蕊山のふもとに居をかまえた。この当時、同郷の華融も山陰に仮住まいをしていた。呉郡の張温が皇象のもとにやってきて学問を授かろうとし、それについては、どこか適当なところに住む場所を見つけたいとのぞんだ。ある人が張温に告げた。「蕊山のもとに華徳蕤（華融）と申す者がおり、年は若いが、立派な志を持っています。彼のもとにお住まいになるのがよろしいでしょう」張温はそれを聞いて、華融の家に滞在することにし、朝夕、華融と議論をかわした。そののち、急に張温が選部尚書の任にあたることになると、華融を抜擢して太子庶子に任じた。こうしたことから、華融の名が知られるようになり、顕貴な位に昇ったという^[3]。

のちに皇象も呉に仕えて官職を得た^[4]。

章草に巧みであり、世人は彼の書を「沈着痛快」と評し「書聖」と賞賛した。厳武らとともに「八絶（江南八絶）」^[5]と称された。

現存する皇象の書として、『文武帖』・『急就章』・『頑闇帖』・『文武将隊帖』・碑文『天発神識碑』などがある。

• 陳寿、裴松之注『正史 三国志』、井波律子・今鷹真・小南一郎 訳・解説（ちくま学芸文庫全8巻、1992 - 93年）、※呉書は6・7・8巻、小南一郎訳。