Hochschule für Philosophie München

Gemäß der Satzung^[5] sind Ziel und Aufgabe der Hochschule für Philosophie München:

• Philosophie zu treiben und die Kenntnis der Philosophiegeschichte zu fördern;
• die Beziehungen zwischen Philosophie und anderen Wissenschaften, insbesondere der Theologie, zu reflektieren;
• die Erkenntnisse der Philosophie für das Leben und Zusammenleben der Menschen nutzbar zu machen.

Die Hochschule wurde 1925 von dem späteren Kardinal Bea als Berchmanskolleg in Pullach bei München gegründet. Der Name stammte von dem 1621 verstorbenen und 1888 heiliggesprochenen flämischen Jesuitenstudenten Jan Berchmans. Das Berchmanskolleg war ursprünglich ein der Ausbildung der Jesuiten gewidmetes Studienhaus, in dem die Studenten und Dozenten der Gesellschaft Jesu wohnten und lebten. In diesem Ordenshaus fanden zugleich die auf das Theologiestudium ausgerichteten philosophischen Vorlesungen statt. Bereits in den ersten Jahrzehnten ihres Bestehens erreichte die Ordenshochschule einen hervorragenden wissenschaftlichen Ruf als philosophische Ausbildungsstätte.

In der Zeit des Nationalsozialismus war das Berchmanskolleg ein Treffpunkt der Widerstandskämpfer des Kreisauer Kreises. Eine 1997 angebrachte Gedenktafel am Eingang der heutigen Ordensniederlassung in der Münchner Kaulbachstraße erinnert noch heute an die Jesuiten Augustin Rösch, Rupert Mayer, Lothar König und Alfred Delp.^[6]

Schon ab 1945 hat die Ordenshochschule alljährlich einige nicht dem Orden angehörende Studenten aufgenommen.

Im Jahre 1971 wurde die Hochschule von Pullach nach München verlegt. Dem Geist des Zweiten Vatikanischen Konzils entsprechend, öffnete sich die Hochschule allen Studierenden, ungeachtet der Religionszugehörigkeit. Seitdem wird der Name Berchmanskolleg nur für die Ordensniederlassung in der Münchner Kaulbachstraße verwendet. Die Pullacher Gebäude beherbergen heute die erzbischöflichen Tagesheimschulen Pullach.

Die philosophische Tradition der Hochschule war bis in die 1970er Jahre vom Denken der Neuscholastik geprägt. Man orientierte sich vor allem an der Schule des Thomas von Aquin und anderer Klassiker des Mittelalters und der frühen Neuzeit. Die Zeit ab 1938 gilt als ihre klassische Periode. Hier stand die Hochschule unter dem Einfluss von drei Professoren, die als das „Pullacher Dreigestirn“ galten: Josef de Vries (1898–1989), der vor allem Erkenntnistheorie, aber auch nahezu alle anderen Fächer dozierte und über 30 Jahre der Dekan der Fakultät war, Walter Brugger (1904–1990), der das bekannte „Philosophische Wörterbuch“ herausgab und eine große „Summe einer philosophischen Gotteslehre“ verfasste, und Johannes B. Lotz (1903–1992), der sich darum bemühte, die Philosophie der Neuscholastik mit dem Denken Martin Heideggers zu vermitteln.^[7]

Mit der Emeritierung der drei verschwand ab den 1970er Jahren zunehmend die Vorherrschaft des scholastischen Erbes, und es erfolgte eine verstärkte Auseinandersetzung mit der Gegenwartsphilosophie wie der Phänomenologie, der Existenzphilosophie, der sprachanalytischen Philosophie und der Philosophie des Geistes.

Heute zählen zu den Forschungsschwerpunkten^[8] u. a. die Philosophische Anthropologie und Philosophie des Geistes, Praktische Philosophie und angewandte Ethik sowie Religionsphilosophie und Philosophische Gotteslehre. Die Hochschule verfügt über verschiedene Forschungseinrichtungen:

• Institut für Religionsphilosophie^[9] (Gründung: 1975)
• Globale Solidarität „Schritte zu einer neuen Weltkultur“^[10] (Gründung: 1983)
• Institut für naturwissenschaftliche Grenzfragen^[11] (Gründung: 1997)
• Pannenberg-Forschungsstelle^[12] (Gründung: 2013)
• Institut für Ethik und Sozialphilosophie^[13] (Gründung: 2016)
• Zentrum für Ethik der Medien und der digitalen Gesellschaft^[14] (Gründung: 2016, mit Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt)
• Center for Responsible AI Technologies^[15] (Gründung: 2022, mit Technische Universität München und Universität Augsburg)
• Bayerische Wissenschaftsallianz für Friedens-, Konflikt- und Sicherheitsforschung^[16]
• Arbeitsgruppe Transformatives Forschen^[17]

Diese Schwerpunkte werden durch das Third-Mission-Institut „Zentrum für Globale Fragen“^[18] (Gründung: 1971, als „Institut für Gesellschaftspolitik“) ergänzt.

An der Hochschule können die folgenden Studiengänge belegt werden:

• Ein-Fach-Bachelorstudiengang ohne Nebenfach in Philosophie (180 ECTS)^[19]
• Konsekutiver Master in Philosophie (120 ECTS)^[20]
• Promotion in Philosophie zum Dr. phil.^[21]

Modulstudium (Abschluss mit Zertifikat):

• Philosophisches Orientierungsjahr (60 ECTS)^[22]
• Philosophicum“ (60–80 ECTS)^[23]
• Modulstudien Philosophie (für TUM- Studierende)^[24]

Weitere Studienangebote:

• Zertifikat "Philosophie und Leadership"^[25]

• Gaststudium^[26]

Im Bereich der Weiterbildung hat die Hochschule folgende Angebote:

• Weiterbildender Master Ethik (120 ECTS)^[27] mit den Schwerpunkten
  • Ethik des interkulturellen Dialogs
  • Medizinethik
  • Wirtschaftsethik
• Berufsbegleitende Modulstudien (je 36 ECTS) mit den Schwerpunkten:
  • Ethik des interkulturellen Dialogs^[28]
  • Medizinethik^[29]
  • Wirtschaftsethik^[30]

Aufsehen erregte die Hochschule 2025, als sie den Philosophen Sebastian Ostritsch zu einem Vortrag über Thomas von Aquins Nachdenken über Gottesbeweise und Immanuel Kants Kritik daran einlud und ihn wieder auslud, nachdem Studenten Ostritsch im Internet als „rechtsextremistischen Fundamentalisten“ bezeichnet hatten und ihm eine „gefährliche politische Agenda“ vorgeworfen worden war.^[31][32] Die Hochschulleitung ließ erklären, sie sei „zu der Einschätzung gelangt, dass unter den gegebenen Begleitumständen der intendierte akademische Diskurs über Gottesbeweise nicht mehr gewährleistet werden konnte, weil er von anderen Themen überlagert werden würde“.^[33] Die Zeit ordnete diese Absage als Cancel Culture ein, das „Einknicken der Hochschulleitung angesichts einiger Protestler“ sei ein „beschämender Vorgang“.^[34] Auch weitere Medien wie die NZZ ordneten diese Ausladung als Canceln ein,^[35] Gustav Seibt nannte den Vorgang in der Süddeutschen Zeitung ein „Theater der Diskursverweigerung“.^[36] Die Hochschule betonte in einer offiziellen Stellungnahme, dass sie „einem rationalen und wertschätzenden Austausch von Argumenten“ verpflichtet ist und zur „Freiheit von Forschung, Lehre und Rede“ steht.^[37] Die Buchvorstellung sei abgesagt worden, weil ein geordneter wissenschaftlicher Austausch angesichts der polarisierenden Äußerungen des Publizisten Ostritsch zu gesellschafts- und kirchenpolitischen Themen nicht gewährleistet werden konnte. Mehrere Medienberichte kommen zu der Einschätzung, dass sich der Fall Ostritsch nicht allein auf die Wissenschaftsfreiheit reduzieren ließe. Der Theologe Markus Striet kommentiert auf katholisch.de, dass das „Hochhalten der Wissenschaftsfreiheit erstaunt“.^[38] Die Kirchenzeitung Kirche + Leben berichtet von der Solidaritätsbekundung des Rechtsradikalen Martin Sellner,^[39] das Sonntagsblatt ordnet die Absage als „Deplatforming“ ein und verweist darauf, dass in Artikeln und Social-Media-Postings Ostritschs regelmäßig Begrifflichkeiten Verwendung finden würden, „die als ‚dog whistles‘ für die neue Rechte verstanden werden können. Die Nutzung solcher ‚dog whistles‘ […] ist in der neuen Rechten eine weit verbreitete Strategie, um die eigene Position innerhalb der Bewegung durch Codes klarzumachen, ohne offen rechte oder rechtsextreme Sprache zu verwenden.“^[40]

• 1970–1976: Albert Keller
• 1976–1982: Hans Zwiefelhofer
• 1982–1988: Gerd Haeffner
• 1988–1994: Peter Ehlen
• 1994–1999: Hans Goller
• 1999–2005: Norbert Brieskorn
• 2005–2011: Michael Bordt
• seit 2011: Johannes Wallacher

• Julius Oswald SJ (Hrsg.): Schule des Denkens. 75 Jahre Philosophische Fakultät der Jesuiten in Pullach und München. Kohlhammer, Stuttgart 2000, ISBN 978-3-17-016701-8.

• Literatur von und über Hochschule für Philosophie München im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Julius Oswald SJ: Berchmanskolleg. In: Historisches Lexikon Bayerns
• Julius Oswald SJ: Hochschule für Philosophie, München. In: Historisches Lexikon Bayerns
• Offizielle Website der Hochschule für Philosophie München