Hermandad del Prendimiento (Jerez)

La Hermandad del Prendimiento hunde sus raíces en el año 1660, vinculada desde sus orígenes al gremio de los canteros. Su primitiva denominación fue Hermandad del Prendimiento de Jesús y Virgen del Desamparo, estableciéndose canónicamente en la Parroquia de Santiago. No obstante, su antigüedad podría remontarse aún más atrás, al considerarse heredera de una primitiva Hermandad de las Lágrimas de San Pedro fundada en el siglo XVI.

La imagen de Nuestro Padre Jesús del Prendimiento es obra del escultor Francisco Camacho de Mendoza, datada en el siglo XVIII. En cuanto a la titular mariana, la primitiva imagen de María Santísima del Desamparo se corresponde con la actual Nuestra Señora de los Remedios, titular de la Hermandad del Cristo del Amor, también obra de Camacho de Mendoza.

En 1725, la Hermandad solicitó la construcción de una capilla propia en la Parroquia de Santiago, petición que fue aprobada. Dicha capilla es la que en la actualidad alberga el Sagrario del templo.

Desde sus inicios, la cofradía realizaba su Estación de Penitencia en la jornada del Miércoles Santo, estructurando su cortejo en tres pasos: el primero con el Señor del Prendimiento, seguido de un paso dedicado a San Pedro y, cerrando el desfile procesional, el de la Virgen del Desamparo.

A finales del siglo XIX, la Hermandad entra en un periodo de decadencia que obliga a su reorganización o refundación. Ya en el siglo XX, entre los años 1902 y 1908, debido al mal estado de su sede, la corporación traslada sus cultos y su salida procesional a la Iglesia de San Juan de los Caballeros.

Durante la década de 1910 cesa su Estación de Penitencia, llegando incluso a desorganizarse. Es, probablemente, durante esta época cuando fue adquirida la talla de una dolorosa, hoy bajo la advocación de María Santísima de Gracia y Esperanza de la Hermandad de la Sagrada Lanzada, para sustituir a la primitiva, aunque no exiten referencias claras de que llegara a procesionar con la corporación.

Será reorganizada a comienzos de la década de 1920, volviendo a procesionar en la Semana Santa de 1925. Un año más tarde, en 1926, se aprueban nuevos estatutos.

En los últimos años de esa década se produce un nuevo cambio en la imagen mariana titular: la antigua dolorosa es sustituida por la actual , una obra de escuela valenciana del siglo XIX, adquirida en torno a 1920.

Durante la II República española, la Hermandad deja de realizar Estación de Penitencia, limitando su actividad a cultos internos y adoración al Santísimo Sacramento.

Tras este periodo, la corporación inicia una nueva etapa, influenciada por la estética de las cofradías sevillanas. Se sustituye el antiguo paso de misterio por uno de mayores dimensiones y se amplía el conjunto escultórico, incorporando nuevas imágenes: San Pedro, Santiago y San Juan, además de los dos sayones que representan el prendimiento, popularmente conocidos como “Chupaceites” y “Candilejas”. No obstante, las imágenes de Santiago y San Juan solo procesionaron durante un breve periodo.

En 1955, el mal estado de conservación de la Parroquia de Santiago obliga nuevamente a su cierre, lo que provoca el traslado temporal de la Hermandad. Ese mismo año realiza su Estación de Penitencia desde la Iglesia de San Marcos, en 1956 y 1957 lo hace desde la Iglesia de la Victoria y entre 1958 y 1968 desde el Asilo de San José, volviendo finalmente a su sede canónica en 1969.

En el año 2000, con motivo del Año Jubilar, la Hermandad participó en la Procesión Magna celebrada en la ciudad, en la que se representaban distintos pasajes de la Pasión de Cristo, formando parte de la misma el misterio de Nuestro Padre Jesús del Prendimiento.^[4] En 2005, participó igualmente en el XVIII Encuentro Nacional de Hermandades y Cofradías.^[5]

Entre 2005 y 2016, la Parroquia de Santiago volvió a ser clausurada por su estado y sometida a un proceso de restauración, lo que obligó a la Hermandad a trasladarse nuevamente al Asilo de San José, desde donde realizó sus estaciones de penitencia durante ese periodo. En septiembre de 2016, tras la reapertura del templo, los titulares regresaron a su sede en una salida extraordinaria.^[6]

El 19 de octubre de 2024, María Santísima del Desamparo participó en la Procesión Magna Mariana celebrada en la ciudad con motivo del centenario de la Coronación Canónica de Nuestra Señora del Carmen.^[7]

Túnica, capa y guantes de color blanco; antifaz y botonadura de terciopelo rojo, cíngulo del mismo color. Sobre la capa, la cruz de Santiago.

El primero de los pasos representa el prendimiento de Cristo en Getsemaní (talla anteriormente atribuida a La Roldana), actualmente es más aceptada la atribución a Francisco Camacho de Mendoza. ^[8] En el paso aparecen dos sayones, uno de los cuales prende a Jesús y el otro le amenaza con un cuchillo. Son popularmente conocidos como Chupaceites y Candilejas; además de estos sayones aparece un gran olivo, y tras este, aparece el tercer titular de la corporación, San Pedro oculto y rezando por su maestro. Antiguamente San Pedro procesionaba en su propio paso, al igual que hoy día lo hacen las hermandades del Nazareno y la Expiración con San Juan.

En el segundo de los pasos aparece María Santísima del Desamparo bajo un precioso paso en terciopelo rojo y con unos excelentes bordados en oro.^[9]